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Zhvandūn（《斯温顿》，一般拼写为 “Zhwandun” ）是阿富汗 20 世纪下半叶出版的最受欢迎的杂志之一。它开始为一本进步杂志创刊于 1949 年 5 月，提供波斯语和普什图语版本。杂志刊登的文章涵盖阿富汗和全球历史、考古发现和古器文物、诗歌和语言、阿富汗和外国人物的传记、艺术和文化、哲学和宗教以及与文化和日常生活相关的其他主题，包括音乐、舞蹈、戏剧、健康和家庭。虽然《斯温顿》在版期间一直刊登了文学、历史、教育和娱乐方面的文章，但阿富汗不断变化的社会和政治动态影响着编采内容的特色。在 20 世纪 60 年代，杂志反应了阿富汗王国的君主主义。相比之下，20 世纪 80 年代的左派政权则推动杂志刊登革命相关的内容，比如马克思主义意识形态讨论、反资本主义宣言以及农业改革方面的文章。尽管《斯温顿》的自我市场定位是一本面向家庭的杂志，然而其主要读者群是二战后的一代、背景各异的阿富汗城市人：学生、学者、作家、诗人、研究人员和普通读者。截至 1952 年，《斯温顿》每 15 天出版一期，之后该杂志成为周刊。1954 年 5 月 6 日，《斯温顿》的管理权移交至出版物自治局 (Autonomous Directorate of Publications)。1970 年，信息和文化部 (Ministry of Information and Culture) 接管该杂志，直至 1982 年杂志控制权转交至阿富汗民主共和国作家联盟 (Union of the Writers of the Democratic Republic of Afghanistan)。20 世纪 90 年代，在圣战者政府统治下，更名后的阿富汗作家联盟分别出版了普什图语和波斯语版的 Zhvandūn（《斯温顿》），直至 1996 年该杂志停止出版。

Zhvandūn（《斯温顿》，一般拼写为 “Zhwandun” ）是阿富汗 20 世纪下半叶出版的最受欢迎的杂志之一。它开始为一本进步杂志创刊于 1949 年 5 月，提供波斯语和普什图语版本。杂志刊登的文章涵盖阿富汗和全球历史、考古发现和古器文物、诗歌和语言、阿富汗和外国人物的传记、艺术和文化、哲学和宗教以及与文化和日常生活相关的其他主题，包括音乐、舞蹈、戏剧、健康和家庭。虽然《斯温顿》在版期间一直刊登了文学、历史、教育和娱乐方面的文章，但阿富汗不断变化的社会和政治动态影响着编采内容的特色。在 20 世纪 60 年代，杂志反应了阿富汗王国的君主主义。相比之下，20 世纪 80 年代的左派政权则推动杂志刊登革命相关的内容，比如马克思主义意识形态讨论、反资本主义宣言以及农业改革方面的文章。尽管《斯温顿》的自我市场定位是一本面向家庭的杂志，然而其主要读者群是二战后的一代、背景各异的阿富汗城市人：学生、学者、作家、诗人、研究人员和普通读者。截至 1952 年，《斯温顿》每 15 天出版一期，之后该杂志成为周刊。1954 年 5 月 6 日，《斯温顿》的管理权移交至出版物自治局 (Autonomous Directorate of Publications)。1970 年，信息和文化部 (Ministry of Information and Culture) 接管该杂志，直至 1982 年杂志控制权转交至阿富汗民主共和国作家联盟 (Union of the Writers of the Democratic Republic of Afghanistan)。20 世纪 90 年代，在圣战者政府统治下，更名后的阿富汗作家联盟分别出版了普什图语和波斯语版的 Zhvandūn（《斯温顿》），直至 1996 年该杂志停止出版。

Zhvandūn（《斯温顿》，一般拼写为 “Zhwandun” ）是阿富汗 20 世纪下半叶出版的最受欢迎的杂志之一。它开始为一本进步杂志创刊于 1949 年 5 月，提供波斯语和普什图语版本。杂志刊登的文章涵盖阿富汗和全球历史、考古发现和古器文物、诗歌和语言、阿富汗和外国人物的传记、艺术和文化、哲学和宗教以及与文化和日常生活相关的其他主题，包括音乐、舞蹈、戏剧、健康和家庭。虽然《斯温顿》在版期间一直刊登了文学、历史、教育和娱乐方面的文章，但阿富汗不断变化的社会和政治动态影响着编采内容的特色。在 20 世纪 60 年代，杂志反应了阿富汗王国的君主主义。相比之下，20 世纪 80 年代的左派政权则推动杂志刊登革命相关的内容，比如马克思主义意识形态讨论、反资本主义宣言以及农业改革方面的文章。尽管《斯温顿》的自我市场定位是一本面向家庭的杂志，然而其主要读者群是二战后的一代、背景各异的阿富汗城市人：学生、学者、作家、诗人、研究人员和普通读者。截至 1952 年，《斯温顿》每 15 天出版一期，之后该杂志成为周刊。1954 年 5 月 6 日，《斯温顿》的管理权移交至出版物自治局 (Autonomous Directorate of Publications)。1970 年，信息和文化部 (Ministry of Information and Culture) 接管该杂志，直至 1982 年杂志控制权转交至阿富汗民主共和国作家联盟 (Union of the Writers of the Democratic Republic of Afghanistan)。20 世纪 90 年代，在圣战者政府统治下，更名后的阿富汗作家联盟分别出版了普什图语和波斯语版的 Zhvandūn（《斯温顿》），直至 1996 年该杂志停止出版。

Zhvandūn（《斯温顿》，一般拼写为 “Zhwandun” ）是阿富汗 20 世纪下半叶出版的最受欢迎的杂志之一。它开始为一本进步杂志创刊于 1949 年 5 月，提供波斯语和普什图语版本。杂志刊登的文章涵盖阿富汗和全球历史、考古发现和古器文物、诗歌和语言、阿富汗和外国人物的传记、艺术和文化、哲学和宗教以及与文化和日常生活相关的其他主题，包括音乐、舞蹈、戏剧、健康和家庭。虽然《斯温顿》在版期间一直刊登了文学、历史、教育和娱乐方面的文章，但阿富汗不断变化的社会和政治动态影响着编采内容的特色。在 20 世纪 60 年代，杂志反应了阿富汗王国的君主主义。相比之下，20 世纪 80 年代的左派政权则推动杂志刊登革命相关的内容，比如马克思主义意识形态讨论、反资本主义宣言以及农业改革方面的文章。尽管《斯温顿》的自我市场定位是一本面向家庭的杂志，然而其主要读者群是二战后的一代、背景各异的阿富汗城市人：学生、学者、作家、诗人、研究人员和普通读者。截至 1952 年，《斯温顿》每 15 天出版一期，之后该杂志成为周刊。1954 年 5 月 6 日，《斯温顿》的管理权移交至出版物自治局 (Autonomous Directorate of Publications)。1970 年，信息和文化部 (Ministry of Information and Culture) 接管该杂志，直至 1982 年杂志控制权转交至阿富汗民主共和国作家联盟 (Union of the Writers of the Democratic Republic of Afghanistan)。20 世纪 90 年代，在圣战者政府统治下，更名后的阿富汗作家联盟分别出版了普什图语和波斯语版的 Zhvandūn（《斯温顿》），直至 1996 年该杂志停止出版。

Zhvandūn（《斯温顿》，一般拼写为 “Zhwandun” ）是阿富汗 20 世纪下半叶出版的最受欢迎的杂志之一。它开始为一本进步杂志创刊于 1949 年 5 月，提供波斯语和普什图语版本。杂志刊登的文章涵盖阿富汗和全球历史、考古发现和古器文物、诗歌和语言、阿富汗和外国人物的传记、艺术和文化、哲学和宗教以及与文化和日常生活相关的其他主题，包括音乐、舞蹈、戏剧、健康和家庭。虽然《斯温顿》在版期间一直刊登了文学、历史、教育和娱乐方面的文章，但阿富汗不断变化的社会和政治动态影响着编采内容的特色。在 20 世纪 60 年代，杂志反应了阿富汗王国的君主主义。相比之下，20 世纪 80 年代的左派政权则推动杂志刊登革命相关的内容，比如马克思主义意识形态讨论、反资本主义宣言以及农业改革方面的文章。尽管《斯温顿》的自我市场定位是一本面向家庭的杂志，然而其主要读者群是二战后的一代、背景各异的阿富汗城市人：学生、学者、作家、诗人、研究人员和普通读者。截至 1952 年，《斯温顿》每 15 天出版一期，之后该杂志成为周刊。1954 年 5 月 6 日，《斯温顿》的管理权移交至出版物自治局 (Autonomous Directorate of Publications)。1970 年，信息和文化部 (Ministry of Information and Culture) 接管该杂志，直至 1982 年杂志控制权转交至阿富汗民主共和国作家联盟 (Union of the Writers of the Democratic Republic of Afghanistan)。20 世纪 90 年代，在圣战者政府统治下，更名后的阿富汗作家联盟分别出版了普什图语和波斯语版的 Zhvandūn（《斯温顿》），直至 1996 年该杂志停止出版。

Zhvandūn（《斯温顿》，一般拼写为 “Zhwandun” ）是阿富汗 20 世纪下半叶出版的最受欢迎的杂志之一。它开始为一本进步杂志创刊于 1949 年 5 月，提供波斯语和普什图语版本。杂志刊登的文章涵盖阿富汗和全球历史、考古发现和古器文物、诗歌和语言、阿富汗和外国人物的传记、艺术和文化、哲学和宗教以及与文化和日常生活相关的其他主题，包括音乐、舞蹈、戏剧、健康和家庭。虽然《斯温顿》在版期间一直刊登了文学、历史、教育和娱乐方面的文章，但阿富汗不断变化的社会和政治动态影响着编采内容的特色。在 20 世纪 60 年代，杂志反应了阿富汗王国的君主主义。相比之下，20 世纪 80 年代的左派政权则推动杂志刊登革命相关的内容，比如马克思主义意识形态讨论、反资本主义宣言以及农业改革方面的文章。尽管《斯温顿》的自我市场定位是一本面向家庭的杂志，然而其主要读者群是二战后的一代、背景各异的阿富汗城市人：学生、学者、作家、诗人、研究人员和普通读者。截至 1952 年，《斯温顿》每 15 天出版一期，之后该杂志成为周刊。1954 年 5 月 6 日，《斯温顿》的管理权移交至出版物自治局 (Autonomous Directorate of Publications)。1970 年，信息和文化部 (Ministry of Information and Culture) 接管该杂志，直至 1982 年杂志控制权转交至阿富汗民主共和国作家联盟 (Union of the Writers of the Democratic Republic of Afghanistan)。20 世纪 90 年代，在圣战者政府统治下，更名后的阿富汗作家联盟分别出版了普什图语和波斯语版的 Zhvandūn（《斯温顿》），直至 1996 年该杂志停止出版。