2013年1月14日

撒马尔罕古迹。圣人库特比-查阿尔达克哈姆(谢赫·努尔丁·巴希尔)的陵墓。从南面看到的全景

这张撒马尔罕(乌兹别克斯坦)布哈拉埃米尔 (Bukhara emir) 宫殿中的陵墓照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-1872 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-1882 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑遗产。照片的中间是为纪念精神领袖谢赫·努尔丁·巴希尔 (Sheikh Nuredin Basir) 而建造的陵墓。虽然没有 15 世纪集中式陵墓(如鲁克哈巴达,Rukhabad)那样复杂的结构,但是这座建筑因其高圆顶(由内部的双重结构支撑)设计也极具纪念性。尽管可以清楚地看到圆顶表面的瓷砖遭到损坏,但支撑圆顶的圆柱仍保存完好,上面有完整的大幅陶瓷铭文区。陵墓位于布哈拉埃米尔宫殿附近,布哈拉埃米尔自 16 世纪早期帖木儿帝国被驱逐后开始统治撒马尔罕。在撒马尔罕修建城堡的帖木儿登上王位后,这座宫殿便被称为“科克·塔什”(Kok Tash)。这张照片特别有意思的地方是前面有一排大炮和俄国卫兵(身穿白色束腰上衣),表明俄国军队曾于 1868 年占领撒马尔罕。

撒马尔罕古迹。楚潘-阿塔圣陵。从西南面看到的全景

这幅撒马尔罕(乌兹别克斯坦)郊区的楚潘-阿塔 (Chupan-Ata) 陵墓照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-1872 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-1882 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑遗产。在这张 15 世纪中叶楚潘-阿塔 (Chupan-Ata) 陵墓 (mazar) 的照片中可以看到,建筑、圆顶以及土坯(砖坯)建造的围墙已经遭到严重的破坏。虽然由于地处活跃地震带,建筑的较高位置遭到损坏的风险增大,但是由圆柱支撑的高耸圆顶仍保存完整。此陵墓名称的意思是“牧羊人之父”,引用了一种流行的当地祭礼仪式。建筑看不到陶瓷装饰的痕迹,外墙似乎刷了一层灰泥类材料作为保护。陵墓采用集中式设计,4 个拱门建在立方体结构基座上,几个倾斜的角壁扶撑着圆顶下方的柱体。根据站在屋顶的人影可大致推断出建筑的规模。晒干的地面看上去满是碎砖块。

撒马尔罕古迹。霍贾·阿赫拉尔清真寺。清真寺中的祈祷壁龛(米哈拉布)

这张撒马尔罕(乌兹别克斯坦)霍贾·阿赫拉尔 (Khodzha Akhrar) 圣陵照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-1872 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-1882 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑遗产。这座圣陵是为纪念 15 世纪著名的神秘主义者霍贾·阿赫拉尔(Khodzha Akhrar,1403-1489 年)而建,有多座建筑,其中包括一座冬季清真寺、一座夏季清真寺、尖塔以及墓地。在这张照片中可以看到夏季清真寺中的米哈拉布壁龛(显示麦加的方向),取这个名称是因为它的亭子有一面开口朝向庭院。米哈拉布周围铺设了华丽的彩色陶瓷装饰,包括釉陶镶嵌图案,主要颜色为深蓝色,细处点缀有黄色、橙色和白色。这个神圣的地方刻满了以细长的草书体波斯-阿拉伯语(苏尔斯体)书写的交错相连的陶瓷铭文区。尖拱的外侧边框是一圈铭文,一直延伸到墙顶。尖拱指向带有花卉图案的釉陶嵌板,上方是铭文方块区,方块区中包含一个较小的铭有阿拉伯语经文的方块。嵌板的边框是装饰条。

撒马尔罕古迹。霍贾·阿赫拉尔清真寺。圣霍贾·阿赫拉尔墓室及清真寺全景

这张撒马尔罕(乌兹别克斯坦)霍贾·阿赫拉尔 (Khodzha Akhrar) 圣陵照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-1872 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-1882 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑遗产。这座圣陵是为纪念 15 世纪著名的神秘主义者霍贾·阿赫拉尔(Khodzha Akhrar,1403-1489 年)而建,包括多座建筑。其主要组成部分是一座冬季清真寺和一座夏季清真寺。背景中可见的夏季清真寺使用土坯建造而成。它的 iwan(三面环墙、一面开放的拱形大厅)门廊由木头柱子支撑,底下是大理石基座,顶部檐口上使用了带“钟乳石”图案的复杂雕刻装饰。这座遗址群还包括一个水塘和一座著名宗教领袖墓地。在这张墓地照片上,可以看到大理石石棺以及带有装饰雕刻和铭文的墓碑。虽然这座坟墓略显杂乱,但它仍然是朝圣和祈祷的重要地点。照片右侧一个坐着的人正在全神贯注地阅读,可能是在读经文。从他的长胡子和白色头巾可以看出他是受人尊敬的毛拉。

撒马尔罕古迹。霍贾·阿布杜-伯伦清真寺。圣人的坟墓 (sagana)

这幅撒马尔罕(乌兹别克斯坦)霍贾·阿布杜-伯伦 (Khodzha Abdu-Berun) 纪念性建筑群的墓地照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-1872 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-1882 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑遗产。霍贾·阿布杜-伯伦遗址群是为了纪念一位 9 世纪受人尊敬的阿布迪宗族的阿拉伯法官而建,名称中的伯伦(Berun,意为外部)表示建筑群位于撒马尔罕郊区的一所公墓附近,以此将其同城内纪念圣人的另一遗址群区分开来。这座纪念清真寺 (khanaka) 由布哈拉统治者伊玛尼-屈力汗 (Iman-Quli Khan) 的下属,维齐儿(译注:伊斯兰教国家高官)纳迪尔•迪万-贝吉 (Nadir Divan-Begi) 建于 17 世纪上半叶。这里展示的为寂塔,或称圣人的坟墓,是一个立于铺有石头的柱座之上的简单方底尖顶结构。照片背景是遗址群中开放的夏季清真寺。左侧是纪念清真寺,但只能看到砖砌的门廊,看不到建筑本身。右侧是一个为该地创造了一片绿洲的水塘(从照片上也看不到)。遗址群标志着伊斯兰法律在该地区有着悠久的历史。

撒马尔罕古迹。霍贾·阿布杜-伯伦清真寺。立面主拱门嵌板上的祈祷壁龛(米哈拉布)

这幅撒马尔罕(乌兹别克斯坦)霍贾·阿布杜-伯伦 (Khodzha Abdu-Berun) 纪念性建筑群的陵墓照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-1872 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-1882 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑遗产。霍贾·阿布杜-伯伦纪念性建筑群 (khanaka) 是为了纪念一位 9 世纪受人尊敬的阿布迪宗族的阿拉伯法官而建,名称中的伯伦(Berun,意为外部)表示建筑群位于撒马尔罕郊区的一所公墓附近,以此将该建筑群同城内纪念圣人的另一建筑群区分开来。这座纪念清真寺由布哈拉统治者伊玛尼-屈力汗 (Iman-Quli Khan) 的下属,维齐儿(译注:伊斯兰教国家高官)纳迪尔·迪万-贝吉 (Nadir Divan-Begi) 建于 17 世纪上半叶。这里展示的是朝拜方向墙和米哈拉布(指示朝拜方向,即麦加方向的祈祷壁龛)。米哈拉布壁龛表面铺设有瓷砖。在围绕其尖拱的陶瓷装饰的上方,是一条以草书体书写的铭文。壁龛的外框是一块以加粗库法字体书写的铭文区。顶部是另一条笔触细长的草书体(苏尔斯体)波斯-阿拉伯语铭文。