2012年8月15日

撒马尔罕古迹。伊什拉特汗,帖木儿夏季皇宫遗址。侧立面(南侧)

这张撒马尔罕(乌兹别克斯坦)伊什拉特汗 (Ishrat-Khan) 圣陵照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑遗产。这张照片的说明文字指出,伊什拉特汗(“欢乐之屋”)是帖木儿的夏季皇宫,最近也有结论说这其实也是该建筑的建造初衷。尽管如此,根据一项普遍认可的研究指出,圣陵是作为帖木儿王朝妇女和儿童的墓葬而建,建于 1464 年(可能受阿布·赛伊德 [Abu Said] 的妻子哈比卜·苏尔坦·贝格姆 [Habib Sultan Begum] 之命而建)。其设计采用了这一时期墓葬建造中盛行的十字形平面结构。虽然内部圆顶低矮,但外部圆顶由高大的鼓形结构支撑,鼓形结构外侧装饰有楔形砖拼成的几何图案。砖结构上附有彩色釉陶镶嵌图案。主立面及其 iwan(三面环墙、一面开放的拱形大厅)拱形结构同样饰有精美的陶瓷装饰,圆顶表面饰有天蓝色瓷砖。虽然曾遭到忽视和严重的地震破坏,伊什拉特汗仍具备非凡的纪念意义。

撒马尔罕古迹。伊什拉特汗,帖木儿夏季皇宫遗址。主立面(西侧)

这张引人注目的撒马尔罕(乌兹别克斯坦)伊什拉特汗 (Ishrat-Khan) 圣陵照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑遗产。这张照片的说明文字指出,伊什拉特汗(“欢乐之屋”)是帖木儿的夏季皇宫,最近也有结论说这其实也是该建筑的建造初衷。尽管如此,一项得到普遍认可的研究指出,圣陵是作为帖木儿王朝妇女和儿童的陵墓,建于 1464 年(可能受阿布•赛伊德 [Abu Said] 的妻子哈比卜•苏尔坦•贝格姆 [Habib Sultan Begum] 之命而建)。其设计采用了这一时期陵墓建造中盛行的十字形平面结构。这张图片展示了主立面及其 iwan(三面环墙、一面开放的拱形大厅)拱形结构,最初采用几何或植物设计的彩色陶瓷进行装饰。拱门之外是中心结构,其圆顶由高大的鼓形结构支撑,鼓形结构外侧装饰有楔形砖拼成的几何图案。陵墓两侧均有两层式附属建筑。虽然曾遭到忽视和严重的地震破坏,伊什拉特汗仍具备非凡的纪念意义。

撒马尔罕古迹。撒马尔罕附近的坟冢。卡菲尔·穆里的安葬地

这张照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分,展示的是撒马尔罕(乌兹别克斯坦)附近的卡菲尔·穆里 (Kafir Muri) 堡垒坟冢遗址。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的建筑遗产。撒马尔罕附近有很多这样的堡垒,很可能是 8 世纪初期阿拉伯对外征服战争开始之前古索格代亚那国王修建的。他们不仅保卫着通往撒马尔罕城(又称马拉坎达)的道路,还保护着来自中国丝绸之路的商队。堡垒的残破的墙体兀立在辽阔的平原当中,在远古时期,这里曾被大规模灌溉。正因为如此,潮湿的泥土也可作为资源充足的建筑材料,应用到一种名为 pakhsa(夯土 )的技术中,这种技术能够将混合有粘土和碎石的潮湿土壤压缩成耐用的建筑块料。风干的砖坯结构可用在以这种材料压制而成的基底之上。 这类堡垒一般都遭受过阿拉伯人的洗劫,墙体大部分也已化为泥土。根据站在顶端的人影可大致推断出堡垒的规模。

马尔蒂尼对亚萨敏专著的解读

这部精致手稿收录了 15 世纪下半叶在数学及相关领域最多产的作家之一的作品,这位作家名叫巴德•阿尔丁•穆罕默德•伊本•穆罕默德•伊本•加扎尔 (Badr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad ibn al-Ġazal),又称斯布特•马尔蒂尼 (Sibṭ al-Māridīnī,“马尔蒂尼女儿的儿子”),名字来源于其同为著名数学家的外祖父。Lum‘a al-Māridīnīyya (《马尔蒂尼对亚萨敏专著的解读》)是对马格里布数学家亚萨敏 (al-Yāsamīn) 的一首著名代数诗的解释性评论,这首诗约作于 12 世纪的最后十年。在当前的这部副本中,诗歌采用红色字体突出显示。这项特点使得读者能够清楚分辨出何为亚萨敏诗歌,何为其评论。斯布特•马尔蒂尼曾是开罗爱资哈尔清真寺的计时员,他挑选了一组诗歌并对它们的内容进行了详细分析。这部专著首先解释了当时已知的代数元素的定义(数、根和数列),然后论述了九世纪瓦里兹米 (al-Ḫwārizmī) 确立的六种正则方程,最后介绍了代数运算中的还原和比较以及单项式的加法和除法。

马尔蒂尼对亚萨敏专著的解读

很多学者断言 13 世纪上半叶之后科学的发展将开始走下坡路,但中世纪北非和安达卢西亚兴起的数学传统却并没有衰落。这部作品便证明了这一点。这部精致手稿收录了巴德•阿尔丁•穆罕默德•伊本•穆罕默德•伊本•加扎尔(Badr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad ibn al-Ġazal,又称斯布特•马尔蒂尼 [Sibṭ al-Māridīnī],"马尔蒂尼女儿的儿子")的一部数学作品,作者的名字来源于与他同为著名数学家的外祖父。斯布特•马尔蒂尼以其多年学习所得的以及在开罗爱资哈尔清真寺担任计时员时所掌握的数学知识,对马格里布数学家亚萨敏 (al-Yāsamīn) 12 世纪末撰写的一首数学诗进行了详细分析,而写成这部作品。手稿抄写员以图示方法将亚萨敏的诗歌和马尔蒂尼的评论明确区分开来:诗歌以红色字体突出显示;评论共 11 对开页,内容包含对当时已知的代数元素(数、根、数列)的解释,对九世纪瓦里兹米 (al-Ḫwārizmī) 确立的六种正则方程的论述,以及对代数运算中的还原和对比以及单项式加法和除法的介绍。

马尔蒂尼对亚萨敏专著的解读

al-Yāsamīnīyya fī ‘ilm al-Jabr(《亚萨敏所作的关于计算的诗》)是创作于 12 世纪的一首数学诗,以作者亚萨敏 (al-Yāsamīn) 的名字命名,是当时读者数量和被评论数量最多的数学作品之一。诗句在 20 世纪以前一直被广为传抄,有的以独立形式出现,有的则被融入长篇评论中。这部 20 世纪早期的手稿是撰于 15 世纪的 Yāsamīnīyya(《亚萨敏专著》)评论的副本,评论作者是巴德•阿尔丁•穆罕默德•伊本•加扎尔 (Badr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad ibn al-Ġazal),又称斯布特•马尔蒂尼(Sibt al-Māridīnī,“马尔蒂尼女儿的儿子”),其名字来源于同为著名数学家的外祖父。斯布特•马尔蒂尼 15 世纪末曾在开罗爱资哈尔清真寺担任计时员,他很可能是出于教育目的而撰写此评论。作品解释了当时已知的代数元素的定义(数、根和数列),论述了九世纪瓦里兹米 (al-Ḫwārizmī) 确立的六种正则方程,介绍了代数运算中的还原和对比及单项式的加法和除法。这部评论解释并扩展了早期诗歌中诗句的内容。