2012年8月15日

自复活节至将临期首主日福音书讲道集

这部 10 世纪手稿出自多伦多主教中世纪研究院的《柏根达尔收藏集》,是现存最古老的讲道集,是由法国欧塞尔的黑瑞克(埃里克)(Heiric [Eric] of Auxerre) 于 865-870 年左右所撰写的。黑瑞克是本笃会神学家和作家,欧塞尔圣日尔曼修道院修道士。他曾在费里埃的琉珀斯(Lupus of Ferrière)、约翰·司各脱·埃里金纳 (John Scotus Erigena) 和欧塞尔的艾莫(Haymo of Auxerre) 门下学习。他是 欧塞尔的米吉乌斯(Remigius of Auxerre) 的老师,法国卡洛琳王朝时期文化生活的杰出代表人物。本手稿由至少三位抄写员完成,采用深棕色墨水以精美的卡洛琳草体小字写成。这种字体类似于作于图尔市、注明日期为 877 年之后的手稿 BAV, Reg. Lat. 215 (藏于梵蒂冈图书馆)的字体,以及收录在《柏根达尔收藏集》中的另一部大约在 1025 年同样完成于图尔市的手稿的字体,我们可以据此确定这部古抄本大约是在 950 年完成于图尔圣马丁修道院的缮写室。该缮写室由约克的阿尔昆(Alcuin of York,735–804 年)建于 795 年左右。根据页边注解可以推断,这份手稿曾经为图尔市圣祖利安修道院所有,后转至英国重要的书籍和手稿收藏家托马斯·菲利浦斯(Thomas Phillipps,1792-1872 年)爵士之手。就像当时默默躺在菲利浦斯杂乱的藏书中一样,手稿多年来未被外人所知。这份副本也是近期才被发现,但基本上也仅仅为学习讲道集的学生,尤其是黑瑞克的学生所知。

撒马尔罕古迹。圣库萨姆-伊本-阿巴斯墓地及陵墓群(夏伊辛达)。卒于伊斯兰历 57 年的圣库萨姆-伊本-阿巴斯埋葬于此

这幅素描出自《土耳其斯坦相册》的考古部分,所绘为撒马尔罕夏伊辛达 (Shah-i Zindah) 墓园北部圣陵群中库萨姆-伊本-阿巴斯 (Kusam-ibn-Abbas) 陵墓的内景。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑,例如 14 和 15 世纪建于帖木儿及其继任者统治期间的历史遗迹。夏伊辛达(波斯语意为“永生的国王”)墓园被尊奉为缅怀库萨姆-伊本-阿巴斯(先知穆罕默德的堂弟)的纪念性建筑。他的信徒认为,他在 673 年的一次阿拉伯袭击中遇害后便葬于此。据称,他的墓所位于陵墓中名为 gurkhana 或圣体安置所的地方。这幅素描描绘出了墙体的轮廓,前景中是装饰有珐琅瓷砖的阶梯式石棺(14 世纪早期)。除了花卉装饰以外,石棺表面还有一句题词:“不要以为那些在通往真主安拉之路上被杀的人死了。不是的,他们是永生的!”题词中还标注了年份——伊斯兰历 57 年(伊斯兰纪元)或基督纪元 676-77 年。素描上附有艺术家 L.A.·斯塔克 (L.A. Shostak) 的签名。

撒马尔罕古迹。埃米尔帖木儿·库拉甘的陵墓(古尔-埃米尔)。坟墓内部地基部分

这幅撒马尔罕(乌兹别克斯坦)古尔-埃米尔 (Gur-Emir) 陵墓的内部素描出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑,包括古尔-埃米尔(波斯语意为“王陵”)。古尔-埃米尔始建于 1403 年,虽然一般熟知为帖木儿的长眠之所,然而最初却是帖木儿为其卒年仅 27 岁的挚爱孙子穆罕默德·苏尔坦 (Muhammad Sultan) 而建的。1405 年帖木儿因罹患肺炎去世,当时这座圣陵尚未完工。他被安葬在了古尔-埃米尔,其后这里便成为帖木儿王陵。王陵内部由帖木儿的孙子乌鲁格·贝格 (Ulugh Beg) 完成,他也葬在古尔-埃米尔。这幅图展示的是王陵内部支撑主层的墙体。(纪念石棺位于主层,主层之下是真正的坟墓。)此墙体表面铺满了六边形瓷砖,瓷砖周围是相互交叉形成几何图案的陶瓷装饰带。水平带之上是大理石雕花区域,包含几排突出的“钟乳石”齿状图案。墙体顶部是草书体的波斯-阿拉伯铭文区。

撒马尔罕古迹。埃米尔帖木儿·库拉甘的陵墓(古尔-埃米尔)。坟墓内景。帖木儿家族墓室图

这幅不同寻常的撒马尔罕(乌兹别克斯坦)古尔-埃米尔 (Gur-Emir) 陵墓墓所素描出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑,包括古尔-埃米尔(波斯语意为“王陵”)。古尔-埃米尔始建于 1403 年,虽然一般熟知为帖木儿的长眠之所,然而最初却是帖木儿为其逝去的挚爱孙子穆罕默德·苏尔坦 (Muhammad Sultan) 而建的。苏尔坦去世时 27 岁,他的突然离世使帖木儿失去了选定的继任者。1405 年帖木儿因罹患肺炎去世,当时这座圣陵尚未完工。他被安葬在了古尔-埃米尔,其后这里便成为帖木儿王陵。王陵内部由帖木儿的孙子乌鲁格·贝格 (Ulugh Beg) 完成,他也葬在古尔-埃米尔。陵墓共两层:上层是庄严的石棺;下层为地下墓室(也称圣体安置所),包括多座简朴的坟墓,是真正置放圣体的地方。这幅素描主要由粗糙的砖面构成,感觉像是一个岩穴。视角的选择颇富技巧,涵盖四个拱形结构和一个低矮的圆拱形天花板。中心平板上有石刻铭文。

撒马尔罕古迹。埃米尔帖木儿·库拉甘的陵墓(古尔-埃米尔)。平面图、立面图和截面图

这幅撒马尔罕(乌兹别克斯坦)古尔-埃米尔 (Gur-Emir) 陵墓的平面图、立面图和截面图出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑,包括几个世纪以来遭受严重损毁的古尔-埃米尔(波斯语意为“王陵”)。古尔-埃米尔始建于 1403 年,虽然一般熟知为帖木儿的长眠之所,然而最初却是帖木儿为其逝去的挚爱孙子穆罕默德·苏尔坦 (Muhammad Sultan) 而建的。穆罕默德•苏尔坦曾于 14 世纪晚期在王陵此地建立一个教育中心,包括一所宗教学校 (madrasah) 和纪念性建筑群 (khanaka)。苏尔坦去世时 27 岁,他的突然离世使帖木儿失去了选定的继任者。这位统治者将其悲痛融汇在了这座规模宏伟的陵墓中。1405 年帖木儿因肺炎去世,当时这座圣陵尚未完工。他被安葬在了古尔-埃米尔,其后这里便成为帖木儿王陵。古尔-埃米尔由帖木儿的孙子兀鲁格•贝格 (Ulugh Beg) 完成,包含主圆顶结构,以及一所伊斯兰宗教学校、纪念性建筑群、四座尖塔和一个通往庭院的大型入口结构。建筑表面采用陶瓷装饰,极富艺术气息。

撒马尔罕古迹。埃米尔帖木儿·库拉甘之墓(古尔-埃米尔)。墓门之一

这幅撒马尔罕(乌兹别克斯坦)古尔-埃米尔 (Gur-Emir) 陵墓墓门素描出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑,包括古尔-埃米尔(波斯语意为“王陵”)。古尔-埃米尔始建于 1403 年,虽然一般熟知为帖木儿的长眠之所,然而最初却是帖木儿为其逝去的挚爱孙子穆罕默德·苏尔坦 (Muhammad Sultan) 而建的。苏尔坦去世时 27 岁,他的突然离世使帖木儿失去了选定的继任者。1405 年帖木儿因罹患肺炎去世,当时这座圣陵尚未完工。他被安葬在了古尔-埃米尔,其后这里便成为帖木儿王陵。这幅图画展示的是一扇木质双开门,可能位于拱门入口处的 iwan(三面环墙、一面开放的拱形大厅)结构中,从中可以看到双开门右半部分的详细绘图。门的上部是带有浮雕的方形嵌板,上面书有草书体的阿拉伯字母。嵌板下方是雕刻设计,错综复杂的叶状图案分布在流动型几何结构中。下部同样有一块方形嵌板,嵌板四角有星状图案。嵌板的框架以精美浮雕装饰。