新一代,第 1 期,1921 年 12 月

An-Nashi’a(《新一代》)是一份内容全面的月刊文学杂志,致力于推动一战后伊拉克科学和文化生活的进步。奥斯曼帝国在一战中战败后,伊拉克被纳入由英国管理的国际联盟。1921 年,伊拉克建立君主王国,并于 1932 年脱离英国控制,获得完全独立。《新一代》在王国刚建立时建刊,第一期社论宣布这份新的期刊是应新国家的需要而生。《新一代》只发行了三期(据称是部分)就停刊了。杂志的所有人是易卜拉欣·萨利赫 (Ibrahim Salih),总编辑是哈桑·巴亚提 (Hassan al-Bayati)。每一期开头均为一篇长文,内容广泛,涉及文学、科学、艺术、哲学、历史、新发现、生活方式和来自世界各地(特别是美国)的新闻和轶事。主题包括学习的价值;海上生活、矿产和其它资源;诗人和诗歌;引用亚历山大大帝和凯撒大帝实例的历史教训;体育运动,特别是说明美国报纸如何每天利用多页的篇幅,专章介绍体育新闻;关于社交礼仪的“注意事项”以及“名人名言”,收集世界各地名人,包括乔治·华盛顿的智慧言论。总的来说,虽然仍停留在阿拉伯文化上,这本杂志却有进步的观念和全球视野。最后一页是典型的“管理层说”,主要目的是纠正印刷错误,向读者致歉。除了所有人和总编辑外,投稿作家包括当时的一些著名泛阿拉伯知识分子,如伊拉克库尔德诗人和哲学家贾米勒·伊德奇·扎哈维 (Jamīl Ṣidqī Zahāwī),埃及作家和散文家穆斯塔法·卢特菲·曼法卢 (Muṣṭafá Luṭfī Manfalūṭī,),土耳其-埃及诗人瓦利伊·伍德迪恩·亚昆 (Waliy ud-Deen Yakun) 以及黎巴嫩-美国作家、艺术家和 The Prophet(《先知》)的作者卡哈里·纪伯伦 (Khalil Gibran)。
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《了解真相》,第 1 期,1918 年 1 月 1 日

《了解真相》 (Têgeyştinî Rastî) 是 1918–1919 年由英国军队命令在伊拉克每半周发行一期的报纸。当时,英国正在与奥斯曼帝国交战,奥斯曼帝国自 16 世纪开始就统治着伊拉克。1918 年春天,当英国军队开始向北朝伊拉克库尔德斯坦地区推进时,这个报纸成为大英帝国的喉舌,在政治、社会和文化问题方面宣传支持英国的立场。这份报纸的售价为一阿纳或四费尔,在当时是非常小的数目。该报的总部设在巴格达,现今的 Nahr 街上,与 Jareedet Al-Arab 报在同一栋建筑内。该报的刊头中没有提及所有者的名字、主编或者编辑团队,所发表的文章也都没有署名。但是,据了解,苏安(Soane)少校是主编,而且是他准备整个报纸的出版工作。苏安熟悉库尔德语,并且有诗人兼文学作家许瑞·法里辅助其工作。《了解真相》的目的是作为动员库尔德人反抗奥斯曼土耳其帝国的媒体和宣传工具,因此主要在其新闻故事和文章中攻击奥斯曼帝国。它还通过颂扬伊斯兰教和宣扬库尔德民族情感来努力在道义上和情感上赢得库尔德人民的认同。为此竟然还刊登了一些皈依伊斯兰教并且取伊斯兰名字的英国军官的名字。该报纸对俄国的十月革命采取敌对态度;试图吸引库尔德联盟中有影响力的部落首领、长老和其他领导人物;并且把英国军队描绘成使库尔德人摆脱奥斯曼帝国统治的解放者。它宣扬了库尔德文学家和诗人阿海库德·阿库比和纳里·林哈维·卡,是第一家发表关于库尔德人的历史和起源的库尔德报纸。
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天文学导论,其中汇编有阿布·马谢尔·阿巴拉克斯的八本独立的书

加法尔·伊本·穆罕默德·贝勒赫伊(Ja‘far ibn Muḥammad al-Balkhī,787–886 年)又名阿布·马谢尔(Abū Ma‘shar),9世纪时生活在巴格达。阿布·马谢尔原为圣训(译注:伊斯兰先知穆罕默德传教、立教的言行记录)伊斯兰学者和著名哲学家阿尔肯迪(al-Kindī)的当代人,47岁时才对占星术感兴趣。他后来成为中世纪最重要的多产占星术作家。他的论文中引用了较早的伊斯兰、波斯、希腊和美索不达米亚学者的研究结果,并在此基础上有所发展。其作品在12世纪被译成拉丁文,以手抄本的形式广泛流传,对西方学者产生了很大的影响。《全面介绍》(Great introduction)是他最重要、也是西方学者引用得最频繁的著作。该书从占星论的角度论述了月亮对潮汐的影响的性质,是中世纪关于这一主题的重要著作。这个版本是克恩顿亚的赫尔曼(Hermann of Carinthia)在1140年所作的拉丁语译本,由德国奥格斯堡的艾哈德·罗道特 (Erhard Ratdolt)于1489年首次印刷。木刻标题插图中,有一个持星盘和圆规观察星星的黑脸孔天文学家,这是最著名的文艺复兴风格的天文学家图象之一。

Avicenna花卉集

Abū ‘Alī al-Ḥusayn ibn ‘Abd Allāh ibn Sīnā(980–1037年)(通称Avicenna),出生在波斯的布哈拉(今乌兹别克斯坦)附近的Afshaneh。 到10岁时,他已能通背《古兰经》并在各种科学方面颇有造诣。 在中世纪的许多伊斯兰学者、科学家影和哲学家中,他是最有名和最有影响力的。 他主要是一名医生,但同时也是一位天文学家、化学家、地质学家、心理学家、哲学家、逻辑学家、数学家、物理学家和诗人。 他是所有这些领域的多产作家,在组织得当的内容中,获取到了他所在时代的知识。 一直到17世纪,Avicenna的著作都在对西方医学学术产生影响。 Avicenna的《医学规则》(The canon of medicine)记录了基于古希腊学者传统的一个完整医学体系。 《Floris Avicenne》是Avicenna杰作的拉丁语翻译,由文艺复兴时期的科学译作编辑Michael de Capella于1508年出版。

Avicenna《医学规则》的插图页

Abū ‘Alī al-Ḥusayn ibn ‘Abd Allāh ibn Sīnā(980–1037年)(通称Avicenna),出生在波斯的布哈拉(今乌兹别克斯坦)附近的Afshaneh。 到10岁时,他已能通背《古兰经》并在各种科学方面显示出天份。 在中世纪的许多伊斯兰学者、科学家影和哲学家中,他是他是最有名和最有影响力的。 他主要是一名医生,但同时也是一位天文学家、化学家、地质学家、心理学家、哲学家、逻辑学家、数学家、物理学家和诗人。 他是所有这些领域的多产作家,从组织得当的内容中获取到了他所在时代的知识。 一直到17世纪,Avicenna的著作都在对西方医学学术产生影响。 这是Avicenna的《al-Qānūn fī al-ṭibb》拉丁语翻译《医学规则》(The canon of medicine)的最早完整版之一(如果不是最早的完整版)中的一页彩页。 内容与牙齿、牙龈和嘴唇的护理有关。 这本书大约于1473年由著名印刷、出版商阿道夫·鲁施在斯特拉斯堡印刷。

"Hugo of Sienna"对"Canon of Avicenna"的第一本书的评论和疑问

Ugo Benzi(又名Hugo of Siena)于约1370年出生于锡耶纳。 他先接受的是文科教育,后来对医学感兴趣,并在博洛尼亚大学进行了正规学习。 他后来成了意大利多所大学的著名医生、学者和医学教师。 他曾为当时的医学经典即希腊医生希波克拉底、罗马医生盖伦和著名伊斯兰学者Abū ‘Alī al-Ḥusayn ibn ‘Abd Allāh ibn Sīnā(980–1037年)(又名Avicenna)的作品编写评论。 这些内容形成了从约1300年至1600年的西方医学教育的基础。 Benzi的研究范围广泛,以其治学精神和学术成果享有盛誉,这为医学成为一门基于权威知识库倍受尊重的职业起到了推波助澜的作用。 这本早期印刷的书籍是对《医学规则》(The canon of medicine)的评论,是Avicenna百科全书式的杰作,总结了当时所有的医学知识。 评论涉及Avicenna作品中最重要的部分。 这些评论涉及基本医学概念和一般疾病症状,这些内容见于:第一部,"医学总体知识;"专论一,"医学与自然主题";以及专论二,"疾病、病因和症状"。

曼苏尔医书第九章,附思拉努斯·德·尼格里斯的评论

艾布•巴克尔•穆罕默德•伊本•扎科里亚•拉齐(Abu Bakr Muhammad Ibn Zakariya al-Razi,拉丁名为拉茨 [Rhazes] 或拉斯 [Rasis],公元 865–925 年)是一位波斯通才、医师和哲学家,出生于拉伊(今伊朗德黑兰南部)。修完哲学后,他在大约 30 岁时开始学习医学,师从艾布•哈桑•塔巴里 (Abu Al-Hassan al-Tabari)。后来,他先后担任过拉伊医院和巴格达医院的院长。拉齐在医学和化学领域都非常有名,能够结合医学和化学知识为各种疾病开药方。拉齐一共撰写了 200 部著作和评论,内容涉及各个知识领域。他是第一位使用手术缝线的医生,并且撰写过一部关于天花和麻疹的重要专著。拉齐的 Kitab al-Mansouri (《曼苏尔医书》)是一本简短的综合性医学手册,共十章,后被译成拉丁文,成为中世纪欧洲流传最广的医学著作。其第九章主要介绍治疗学,通常以标题 Liber nonus ad Almansorem(《曼苏尔医书第九章》单独出版。此书在欧洲文艺复兴时期出版过多个不同版本,并附当时著名医生的评论。这里展示的是 1483 年的版本,由伯纳德斯•思塔格尼努斯(Bernardus Stagninus,活跃于约 1483–1536 年)在威尼斯出版,其中附有思拉努斯·德·尼格里斯 (Sillanus de Nigris) 的评论和柏图斯•德•图思格那诺 (Pietro da Tossignano) 撰写的文章。他们活跃于 1400 年左右,是当时非常著名的医生。

论简化治疗和饮食的方法

艾布·玛望·阿布杜·玛利克·伊本·祖赫尔(Abu Marwan Abd al-Malik Ibn Zuhr,拉丁名为阿文佐阿 [Avenzoar],约 1090–1162 年)是伊斯兰西班牙著名的医生。他是塞维利亚人,先跟随父亲学习医学,后在阿尔摩拉维王朝和阿尔摩哈维斯王朝任职。他与差不多同时代的、伟大的阿拉伯医生伊本·路世德(Ibn Rushd,又名阿威罗伊 [Averroes],1126–98 年)私交甚笃。据说,伊本·祖赫尔就是在阿威罗伊的建议下写成他最著名的作品 Al-Teisir Fil-Mudawat Wal-Tadbeer(《论简化治疗和饮食的方法》),阿威罗伊还在他自己撰写的医学百科全书 Al-Kulliyat(《医学通则》)中盛赞了这本书。《论简化治疗和饮食的方法》中介绍了各种药物与食物的配制方法,描述了各种疾病的临床症状,并讨论了气管切开术等手术程序。此书的阿拉语原稿已经遗失,但希伯来文和拉丁文译本中流传了下来。这里展示的是 1497 年的拉丁文版本,由希罗尼穆斯·苏里阿努斯(Hieronymus Surianus,1458–1502 年享有盛名)编辑,威尼斯印刷商奥提努斯·德·路那 (Otinus de Luna) 出版,其中还包含另外一部作品——阿威罗伊的《医学通则》的译本,其拉丁文名称 Colliget 在西方世界更为人所熟知。

医学作品集

Opera medicinalia(《医学作品集》)是一部汇集了多位作家的药理学专著的作品集。Canones(《药典》)是其中最主要的一部作品,该书原本为 11 世纪阿拉伯的医生所作,后来以大马士革的胡安尼斯·梅素 (Johannese Mesue) 的名义在欧洲出版。胡安尼斯·梅素也被称为小梅素、梅素第二或炎亚·伊本·马梭亚哈 (Yahya Ibn Masawayh),他是基督教一性论者,1015 年卒于开罗,据说撰写了多部药理学著作。此书的第一部分 Canones universalis(通用准则)介绍了治疗方法;第二部分 De simplicibus(简单药物)介绍了各种药物的属性。书中还收录了 12–14 世纪多位作者(如柏图斯•德•阿巴诺 [Petrus de Abano]、尼可拉斯•萨勒尼塔努斯 [Nicolaus Salernitanus]、蒙迪诺•德·鲁兹 [Mondino dei Luzzi])撰写的作品。《药典》是一部影响深远的作品,直到 17 世纪仍在欧洲世界广泛使用。这里展示的是意大利贝尔加莫的神父博尼图斯•罗可特鲁斯 (Bonetus Locatellus) 于 1495 年在威尼斯出版的版本,印刷商是奥克塔威努斯·斯科图斯 (Octavianus Scotus)。在十五世纪的最后二十年间,罗可特鲁斯和斯科图斯一直是威尼斯印刷行业重要的合作伙伴。

占星全书

艾布·哈桑·阿里·伊本·阿里·伊本·阿比·里贾尔(Abu al-Hassan Ali Ibn Ali Ibn Abi al-Rijal,又名哈里 [Haly] 或哈利 [Hali],拉丁名为哈里·阿尔卜哈曾 [Haly Albohazen] 和哈里·阿本拉吉 [Haly Abenragel])是 10 世纪末、11 世纪初的阿拉伯占星家和天文学家,也是突尼斯国王缪兹·伊本·巴第斯 (al-Muizz Ibn Badis) 的御用占星家。Kitāb al-bāri' fi ahkām an-nujūm(《占星全书》)是他最著名的作品,西班牙国王阿尔丰沙十世 (Alfonso X of Castile(1252–84 年在位)曾在托莱多召集众多基督、犹太和穆斯林学者,将阿拉伯科学著作翻译成拉丁文和西班牙文,这本书就是其中之一。西班牙国家图书馆中保存着一份手稿,其中包含被叶胡达·本·莫瑟·科恩 (Yehudā ben Moshe Cohen) 翻译为古西班牙文的八部著作中的五部。这份古西班牙文手稿的拉丁文版 De Judiciis Astrorum(《占星全书》)于 1485 年在威尼斯出版,成为欧洲文艺复兴时期了解中世纪占星学的重要著作。印刷商是艾哈德·罗道特 (Erhard Ratdolt),他来自德国奥格斯堡著名的工匠世家,大约 1475 年来到威尼斯,创立了一间成功的印刷公司。