2012年7月2日

神策军碑

此石碑拓片记录了唐武宗(李炎)巡视左神策军事。崔铉撰文,柳公权书,均为唐朝。石碑建于会昌三年(公元 843 年),但经过一个世纪,石碑被军队毁坏,不久便消失殆尽。由于石碑建在故宫,即便仍然完好时也不容易拓印。这些宋代拓片是在宋朝装订,是目前幸存的唯一副本。原来的两卷中,只有第一卷被保存下来。本作品的传承出处如下:南宋贾似道;元朝翰林院国史馆;明朝国库;明朝晋恭王朱棡;清朝孙承泽、清朝梁庆标、清朝安琪、清朝张荣芳。

张深之先生正北西厢秘本

元代戏剧《西厢记》由王实甫编著,是中国古代最著名的戏剧作品。 它与汤显祖 的《牡丹亭》、孔尚任的 《桃花扇》、洪升的 《长生殿》齐名, 并列为中国四大古典戏剧之一,在中国文学和戏剧史上产生了深远影响。 戏剧的情节就是在短篇小说基础上进行再创作。 《莺莺传》 (亦名为 《会真记》),由唐朝著名诗人元稹著。 “愿天下有情人终成眷属”是这出剧的著名主题,并成为寻求真爱的千古名句。 几个世纪以来, 《西厢记》 有许多版本。 明崇祯其间 出版的《西厢记秘密版》 (张深之校注)尤其以优美的版画插图闻名。 插图家是明朝晚期著名画家洪绶。 构图新颖精美,是各版插图中的佼佼者。 其中“偷窥信件”插图真实生动地反映了故事情节和精神;是古代版画插图的经典之作。

2012年7月3日

葡萄牙语学习(1917 年 6 月在 Seattle-Maru [西雅图号] 上)

这幅照片展示了 1917 年,日本移民在去往巴西的移民船 Seattle-Maru(西雅图号)上学习葡萄牙语的场景。这艘船从日本神户的港口出发,经过 80 天的航行,最终抵达巴西桑托斯。日本巴西的移民潮始于 1908 年,于 1926-35 年达到顶峰。1888 年巴西废除奴隶制,咖啡业对于经济发展的作用日益凸显,巴西政府希望借助移民解决该行业内的劳动力短缺问题。欧洲移民,特别是意大利移民,首先填补了这一空缺。随后,由于日本的农村普遍比较贫困,工业化使得农民失去土地,而且工厂吸收了大量从日俄战争(1904–1905 年)中返回的士兵,大部分农民都沦为无业游民,因此大批日本人也加入了这一队伍,移民巴西。

2012年7月5日

耕织图

这本书包括23幅耕种图和23幅纺织图,而且每一幅图都配有一首诗。 根据《御制耕织图序》和严虞惇的呈进书,这些诗是由康熙皇帝所作。 画家焦秉贞所创的这些画作中有很大一部分都是根据南宋明州楼(王寿)《耕织图》来创作的,创作时曾做了调整。这些画作都是艺术精品,人物活灵活现,表现力很强。

2012年7月6日

纽约市桑树街

这幅出自底特律出版公司的照相平版画记载了 20 世纪初纽约东部贫民区的繁忙街景生活。 1870 至 1915 年间,纽约的人口猛增了三倍多,从 150 万人增长到 500 万人。 1900 年,即本照片拍摄时,外来移民及其子女占城市人口的 76%,一个十分惊人的数字。 常被喻为小意大利主街道的桑树街自 19 世纪 90 年代起被意大利移民占据。 这些移民与后来到达该城市的其他人,包括犹太人、俄国人以及奥匈帝国移民,以及本地土著人与早期移民如荷兰人、英国人、爱尔兰人以及德国人,争夺空间与经济机会。

2012年7月10日

新西班牙革命史

弗赖·塞尔特里萨·德·米尔 (Fray Servando Teresa de Mier) 1763 年生于墨西哥新莱昂州蒙特雷。他 16 岁加入道明会学习哲学和神学,27 岁获得博士学位。由于一次布道被认为具有煽动挑衅性,米尔被判处流放至西班牙。被监禁后他曾数次逃脱。他曾在法国与后来成为西蒙·玻利瓦尔 (Simón Bolívar) 导师的西蒙·罗德里格斯 (Simón Rodríguez) 共事,并参加了反对拿破仑的运动。1813 年他以何塞·格拉 (José Guerra) 为笔名在伦敦出版了 Historia de la Revolución de Nueva España (《新西班牙革命史》)。这是他最具代表性的作品,从中可以看出他在法国和英国学习到的自由理念。米尔被誉为杰出学者、独立进步的思想家,以及卓越的演说家。受 1810 年独立革命运动的启发,米尔撰写了这部为墨西哥独立进行全面辩护的作品。他认为,新西班牙独立的法律和司法基础是西班牙人抵达大陆不久后,西班牙国王同其美洲臣民之间建立起的“社会契约”。新世界的西班牙领土有了基于此社会契约的宪法和基本法,这意味着这些领土不是殖民地,而是通过国王与西班牙结盟的独立领域。西班牙王室未遵守这些基本法的事实并不能抹煞基本法的法律效力及其历史重要性。西班牙与美洲臣民之间的关系建立在此社会契约的基础上,未经美洲臣民同意不得擅自修改该契约。米尔进一步指出,真主用大海将美洲与欧洲分离开来,美洲原住民与西班牙人之间存在利益差异,这些因素使得西班牙无权直接统治美洲。