2012年7月30日

佛莱芒诗篇

这本Flemish Psalter(“弗拉芒语诗篇集”)来自巴黎爱尔兰大学的图书馆,是大约1500年时在布鲁日(今比利时)制作的。 这本手稿是用拉丁文写在精制牛皮纸上的,其装订则是19世纪的。 诗篇集是宗教书籍,在中世纪尤其流行,包含来自圣经的赞美诗(用于歌唱的诗歌),通常还包括其它虔诚的文本内容。 装帧精美,诗篇集包括一个整页的插图页描绘了耶稣家谱系统树和大卫王的小画像,大卫王是这些赞美诗的主要作者。 12张插图,每张包含两面,描绘了一年的十二个月和黄道十二宫。 九页装饰有花、鸟和蝴蝶的花边。 最后一幅插图有亡者日课的文本介绍。 手稿是由一位不知道名字的传教士委托制作的,这名传教士的盾形纹章是在银色底色上的天青色立狮纹章,在本书里绘制了九次。

2012年7月31日

论日晷

这部 19 世纪手稿是一部日晷计时学专著,这是一门以计时为目的计算日影长度的数学学科。手稿的抄录时间距离时下并非特别遥远,由此可以看出根据日影长度计时在伊斯兰世界长久占据着重要地位。在宗教领域,日晷计时学的运用和日晷的建造被认为是计算祷告时间的最正确方法,因为宗教书籍已经根据日影长度设定好中午 (zuhr) 和下午 (‘asr) 祷告的时间。这部专著仅探讨了一种类型的日晷——munharifa (字面意思为“倾斜的日晷”,又称垂直日晷),不过在伊斯兰传统文化中,也有很多专著探讨了所谓的水平日晷(称 ruhāma 或 basīta)。有关日晷的专著最早可追溯至九世纪著名数学家和天文学家穆罕默德•伊本•穆萨•呼瓦里兹米(Muḥammad ibn Musá al-Khuwarizmi,活跃于 813-46 年)专门为制造日晷而作的表格。他首先概括介绍了垂直日晷的外形和特点,随后附上了可帮助正确建造和定位日晷的表格。表格采用黑色和红色墨水绘制,在作品开头几对开页上可以看到,有些表格占据了手稿的整个页面。

关于建造圆形投影观测站的论文

这份作品是一份有关计时重要性的论文。 这是一份技术天文学的著作,共 19 对开页,起篇时强调了了解时间的宗教意义。 全篇分成一份导言、两章内容和一篇结语。 该作品中还提供了建立表格和它们使用的综合步骤。 该作品完成于 1473 年(希伯来历 878 年)。

关于如何使用四分之一高度方位仪的概述

这份开罗爱资哈尔清真寺计时员所著的作品是一份有关计时的重要的全面教科书。 它介绍了能将投影圆周的四分之一分段的装置,这种装置的名称是 almucantars (muqanṭarāt)。该作品共有 100 对开页,包括 30 章内容和一篇结语。 该作品是在 1440-1 年(希伯来历 844 年)创作的,1757 年(希伯来历 1170 年)誊抄。

《关于绘制投影圆的旅行指南》

这是一部关于计时和确定祈祷方向 (qibla) 的作品,专为旅行中的行人而作。 该作品的作者是 Abu al-‛Abbās Shihāb al-Dīn Ahmad b. Zayn al-Dīn Rajab b. Tubayghā al-Atābakī,又名 al-Majdī 或 Ibn al-Majdī(1366-1447 年 [伊斯兰教纪元 767-850 年]),他是与 Mamlūk 统治者有关系的权势家族的后裔,而且是一位著名、杰出的数学家、几何学家和天文学家。 他曾担任爱滋哈尔清真寺的计时员。 该著作是他另一部主要著作《Irshād al-ḥā’ir ilā ma‘rifat waḍ‘ khuṭūṭ faḍl al-dā’ir》(《投影圆绘制困惑释疑指南》)的缩略版,但是其中还包括一些上述书中所没有的内容。 所展示的这份手稿由 Ḥasan ibn abī al-Bajṭīṭī 完成于 1637-38 年(伊斯兰教纪元 1047 年)之前的某个时间,曾一度属于 ‘Abd-Allāh al-Ṭūlūnī,随后从 1644 年(伊斯兰教纪元 1054 年)起属于 ‘Alī ibn Ḥājj Yūsuf al-Labūdī 所有。 该作品有三章内容:在与水平面平行的平面上绘制投影圆 (faḍl al-dā’ir) ,与水平面平行的平面被称为简单平面 (basīṭa);在垂直的平面上绘制投影圆,垂直的平面被称作非常规平面 (munḥarifa);以及在与其他平面平行的平面上绘制投影圆。 最后的结尾部分讨论了圆心的确定、纬度的测量以及其他主题。 该著作中包含有大量的表格。

在北纬 30 度进行圆形投影所能获得的最大利益

这份著作是一篇有关应用天文学的论著,讨论了计时和确定祈祷方向等问题。 作品的开头是一段简单的介绍,但是手稿的大部分内容都是用于确定时间的表格。 导言部分包括有如何使用这些表格的具体举例。