金考和越前

浮世绘一词的字面意思为“虚浮世界的绘画”,是日本江户时代(1600–1868 年)兴起的一种艺术种类。 根据“虚浮世界”这一短语的寓意,并且以佛教朝生暮死的世界观为根源,浮世绘表现了当时城市生活瞬息万变的动态。 在贴近并满足“大众”品味的同时,这些版画的艺术和技术细节展现了相当的成熟度,其主题包括高等妓女和演员的肖像,以及经典文学作品。 这幅画作的黑白构图被称为墨摺絵,因为仅使用墨水涂抹或印刷。 这幅版画由大森善清创作于大约 1700 年,是一个绘本(插画书)修改版本的一部分,表现了京都岛原游乐区的场景。 一位名为越前的高级妓女正在书写诗歌,另一位名叫金考的高级妓女正在为一名看镜子的男士整理发饰。 这些人物还原了早期作品对镜中的妓女中的相同姿态,原作署名为奥村政信(1686–1764 年)。 奥村政信的作品以鸟居清信一世(约 1664–1729 年)于 1700 年创作的图画为蓝本。

江户近郊八景

该作品是描绘江户(今天的东京)周围 8 个景点的锦绘(日本彩色木版画)系列。这一系列作品可追溯至 1838 年左右,是第一代歌川广重(Utawaga Hiroshige I,1797–1858 年)众多木版画作品中最重要的艺术杰作之一。其中包括:Azuma no mori yau(《吾嬬杜夜雨》);Haneda rakugan(《羽根田落雁》);Gyōtoku kihan(《行德归帆》);Sibaura seiran(《芝浦晴岚》);Ikegami banshō(《池上晚钟》);Koganei-bashi sekisho(《小金井桥夕照》);Tamagawa shūgetsu(《玉川秋月》)以及Asukayama bosetsu(《飞鸟山暮雪》)。歌川广重原名安藤广重 (Ando Jūemon),出生于江户,父亲是 jōbikeshi dōshin(幕府消防队长)。他是一名<浮世绘>画家,师从歌川丰广(Utagawa Toyohiro,1773–1828 年)。山水风景画是其众多作品中最受欢迎的画作。

医心方

《医心方》是在日本出版的中国医药百科全书,由日本作家丹波康赖(Tanba Yasunori ,912-95 年)于平安时代编纂而成,其中汇集了隋唐(581-907 年)以来中国 200 余部传统医药典籍的精华,共含有约 10000 细目,保存了大量已经失传的医学知识。《医心方》也是日本现存最早的医学著作,全书共 30 卷,成于 982 年,984 年上呈日本天皇。丹波康赖取材于中国医学著作,包括医经、经方、针灸、房中、养生、佛经和符咒等。不过此书的篇章次序与选录内容的安排,均与中国医学文本不甚相同,显示出两国医界的差异。完稿后,丹波康赖将亲笔写本献给皇室,另一抄本献给日本太政大臣藤原道通,后者称为宇治本。1154 年,一名日本学者参照宇治本重新点校了皇室御本后一直秘藏于皇庭,流传极其有限。皇室之外流传的其他副本多为丹波家族后人陆续节录家藏本,或以其他书名出版的版本。此外,还有一部卷数不全的手抄本保存在京都仁和寺中。1573 年,幕府将军德川家光将皇室所藏的 30 卷御本赐给半井瑞策 (Nakarai Zuisaku),半井瑞策出版了其中的 22 卷。安政元年(1854 年),德川幕府命令半井瑞策将祖传珍本交给江户医学馆以做校勘影写,最终将这部著作公诸于世。这里展示的是文政三年(1856 年)丹波家族私人收藏的手抄副本,共 20 卷,9 帙,福山藩伊泽信恬 (Izawa Nobusada) 同年为其作序。宽政三年(1791 年)丹波元惠 (Tanba Motozane) 为《医心方》作跋,简述了这部著作在日本的印制与流传概况,并誉之为“日本第一经方”

妓女 Shigeoka of Okamoto-ya;妓女 Sugatano of Sugataebi-ya;妓女 Hanamurasaki of Tama-ya

浮世绘一词的字面意思为“虚浮世界的绘画”,是日本江户时代(1600–1868 年)兴起的一种艺术种类。 根据“虚浮世界”这一短语的寓意,并且以佛教朝生暮死的世界观为根源,浮世绘表现了当时城市生活瞬息万变的动态。 在贴近并满足“大众”品味的同时,这些版画的艺术和技术细节展现了相当的成熟度,其主题包括高等妓女和演员的肖像,以及经典文学作品。 美人画(美丽女子的绘画)掌握了女性美的各种趋势,以真实和理想化两种手法表现了高等妓女、历史人物、艺伎(音乐舞蹈演员)、低等妓女、虚构角色、城镇贵妇和普通妇女的形象。 这些来自江户著名红灯区吉原的高等妓女在每幅画中标有姓名、她们所工作的妓院以及妓院的位置。 从精心整理的头发到高高的鞋底,这些女人都盛装打扮,塑造出引人注目的形象。 江户时代的歌舞伎演员和高等妓女有很多可比之处,包括使用世袭名称,从而名伶的威望延续数代。

少女阿七

浮世绘一词的字面意思为“虚浮世界的绘画”,是日本江户时代(1600–1868 年)兴起的一种艺术种类。 根据“虚浮世界”这一短语的寓意,并且以佛教朝生暮死的世界观为根源,浮世绘表现了当时城市生活瞬息万变的动态。 在贴近并满足“大众”品味的同时,这些版画的艺术和技术细节展现了相当的成熟度,其主题包括高等妓女和演员的肖像,以及经典文学作品。 从江户名所(江户的著名景点)系列中,这幅 1867 年的版画描绘了一个菜贩的女儿八百屋阿七(1666–83 年)。 她头顶上的光绘(模糊虚化图画)显示了江户的一处著名景点 Ai no Uchi。 当家里的房子在 1682 年因大火焚毁后,阿七和她的父亲在寺庙中避难,并与一名在此学习的年轻人相爱。 父女俩在房子修复后离开,但为了回到庙中与爱人相会,阿七将房子再次烧毁。 她受到的惩罚是于 1683 年被执行火刑,时年 17 岁。阿七的故事在歌舞伎戏剧和木偶剧中广为传播,她的角色表现为身着和服,身子周围有与众不同的光芒。

Gajō icchō

浮世绘一词的字面意思为“虚浮世界的绘画”,是日本江户时代(1600–1868 年)兴起的一种艺术种类。 根据“虚浮世界”这一短语的寓意,并且以佛教朝生暮死的世界观为根源,浮世绘表现了当时城市生活瞬息万变的动态。 在贴近并满足“大众”品味的同时,这些版画的艺术和技术细节展现了相当的成熟度,其主题包括高等妓女和演员的肖像,以及经典文学作品。 这些木刻浮世绘版画来自歌川广重的名所江户百景(江户的 100 处著名风景)系列,采用賀状(层叠版画册)的形式。 歌川广重(1795–1858 年)被公认为最重要的风景画浮世绘艺术家之一,采用精巧的设计和出人意料的视角展现自然和日常场景。 他借助錦絵(全彩色版画)的发展,将这种技巧用作渐变,为场景增加了视觉层次。 这一系列画册描画了江户的历史、地理、季节以及文化景点,也是他生命中的最后一件杰作。

从墨田河观赏到的三囲神社风景

这是一幅司马江汉(1747-1818 年)的作品,司马江汉是江户时代(1600-1867 年)末期著名的西洋画画家,该作品是日本画家的首份铜版蚀刻作品。 这幅画所描绘的是从墨田河河岸所能观赏到的三囲神社风景,三囲神社位于江户(今东京)东部的向岛。 由于该蚀刻画是为西洋景盒子而创作的,因此左右可以翻转。 司马江汉对西方科学很感兴趣,著有天文学和地理学方面的著作。 在该画作中,他使用了西方透视画的技巧。