2012年12月3日

撒马尔罕古迹。比比·哈努姆伊斯兰教学校。大清真寺(星期五清真寺)。大理石诵经台左侧的铭文

这张撒马尔罕(乌兹别克斯坦)比比·哈努姆 (Bibi Khanym) 遗址群主清真寺大理石古兰经诵经台的照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑,例如 14 和 15 世纪建于帖木儿及其继任者统治期间的历史遗迹。比比·哈努姆遗址群建于 1399-1405 年,里面有帖木儿在印度战争中缴获的战利品。这里也是城市主清真寺(星期五清真寺)的所在地,为了表达对帖木儿的原配萨莱·穆尔克·哈努姆 (Sarai Mulk Khanym) 的敬意,特意以其名字命名。遗址群中心是一座清真寺,这是伊斯兰世界最大的清真寺之一。在清真寺内,有一块巨大的古兰经诵经台 (rihal),由帖木儿的孙子兀鲁伯 (Ulugh Beg) 捐赠,包括两块放置在大理石底座上的巨型三角大理石石块。这张照片展示的是左侧石块直角面的左半部分,上面刻有装饰图案,包含极其复杂的卷边和尖叶状图形。表面四周是草书体文字区。1875 年,即这张照片拍摄数年后,诵经台被搬进清真寺前面的院子。

撒马尔罕古迹。比比·哈努姆伊斯兰教学校。大清真寺(星期五清真寺)。大理石诵经台左侧的铭文

这张撒马尔罕(乌兹别克斯坦)比比·哈努姆 (Bibi Khanym) 遗址群主清真寺大理石古兰经诵经台的照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑,例如 14 和 15 世纪建于帖木儿及其继任者统治期间的历史遗迹。比比·哈努姆遗址群建于 1399-1405 年,里面有帖木儿在印度战争中缴获的战利品。这里也是城市主清真寺(星期五清真寺)的所在地,为了表达对帖木儿的原配萨莱·穆尔克·哈努姆 (Sarai Mulk Khanym) 的敬意,特意以其名字命名。遗址群中心是一座清真寺,这是伊斯兰世界最大的清真寺之一。在清真寺内,有一块巨大的古兰经诵经台 (rihal),由帖木儿的孙子兀鲁伯 (Ulugh Beg) 捐赠,包括两块放置在大理石底座上的巨型三角大理石石块。这张照片展示的是左侧石块直角面的右半部分,上面刻有装饰图案,包含极其复杂的卷边和尖叶状图形。表面四周是草书体文字区。1875 年,即这张照片拍摄数年后,诵经台被搬进清真寺前面的院子。

撒马尔罕古迹。什尔·达伊斯兰教学校。主立面(西侧)。基座与柱子部分

这张撒马尔罕(乌兹别克斯坦)什尔·达 (Shir Dar) 伊斯兰教学校照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑,例如 14 和 15 世纪建于帖木儿及其继任者统治期间的历史遗迹。撒马尔罕城的中央是拉吉斯坦建筑群,包括三所重要的伊斯兰教学校典范。建筑群中的第二所伊斯兰教学校是建于 1619-36 年阿斯特拉罕王朝时期的什尔·达学校。虽然在过去几个世纪中遭受了严重损坏,但它仍然是中亚装饰最华丽的纪念碑式建筑之一。在这张拍摄主立面右侧的照片上,可以看到柱子的下部,这根柱子位于巨大的 iwan(三面环墙、一面开放的拱形大厅)结构的右(南)内角。从戴头巾的人可以看出柱子的尺寸之巨。虽然很多陶瓷装饰都遗失了,但大理石基座上的装饰保留了下来,基座上还刻有草书体的铭文和“钟乳石”装饰元素。从照片的上部可以看到部分残留的陶瓷装饰。

撒马尔罕古迹。什尔·达伊斯兰教学校内部庭院。南侧。开始部分。

这张撒马尔罕(乌兹别克斯坦)什尔·达 (Shir Dar) 伊斯兰教学校内部庭院照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑,例如 14 和 15 世纪建于帖木儿及其继任者统治期间的历史遗迹。撒马尔罕城的中央是拉吉斯坦建筑群,包括三所重要的伊斯兰教学校典范。建筑群中的第二所伊斯兰教学校是建于 1619-36 年阿斯特拉罕王朝时期的什尔·达学校。虽然在过去几个世纪中遭受了严重损坏,但它仍然是中亚装饰最华丽的纪念碑式建筑之一。这所伊斯兰教学校采用了当地极富代表性的建筑结构:矩形庭院,两层拱廊环绕。从照片上可以看到南墙的壁凹或壁龛,墙上是复杂的陶瓷装饰,包括带有复杂几何、植物和铭文图案的彩色瓷砖。在底部嵌板的上方,是以苏尔斯草书体书写的橫式铭文区。顶部装饰嵌板的最上方是尖拱与拱顶交错排列的复杂结构。

撒马尔罕古迹。什尔·达伊斯兰教学校内部庭院。内部壁龛四周的铭文及壁龛的上半部分。中间部分。

这张撒马尔罕(乌兹别克斯坦)什尔·达 (Shir Dar) 伊斯兰教学校内部庭院照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑,例如 14 和 15 世纪建于帖木儿及其继任者统治期间的历史遗迹。撒马尔罕城的中央是拉吉斯坦建筑群,包括三所重要的伊斯兰教学校典范。建筑群中的第二所伊斯兰教学校是建于 1619-36 年阿斯特拉罕王朝时期的什尔·达学校。虽然在过去几个世纪中遭受了严重损坏,但它仍然是中亚装饰最华丽的纪念碑式建筑之一。这所伊斯兰教学校包括一个两层拱廊环绕的矩形庭院。从照片中可以看到位于南墙中央的 iwan (三面环墙、一面开放的拱形大厅)壁龛的上半部分。表面覆盖着雕饰有精致几何图形和植物图案的彩色珐琅瓷砖。矩形嵌板带有尖拱,指向以苏尔斯草书体书写的橫式铭文区。铭文的上方是尖拱嵌板,被交叉相错的带棱纹的拱顶分隔开来。

撒马尔罕古迹。什尔·达伊斯兰教学校内部庭院。内部壁龛四周的铭文及壁龛的上半部分。中间部分。

这张撒马尔罕(乌兹别克斯坦)什尔·达 (Shir Dar) 伊斯兰教学校内部庭院照片出自《土耳其斯坦相册》的考古部分。这份六卷本摄影调查作品制作于 1871-72 年间,是在俄罗斯驻土耳其斯坦(俄罗斯帝国中亚属地的名称)的首任总督康斯坦丁·P·凡·考夫曼(Konstantin P. von Kaufman,1867-82 年在位)赞助下完成的。相册特别展示了撒马尔罕的伊斯兰建筑,例如 14 和 15 世纪建于帖木儿及其继任者统治期间的历史遗迹。撒马尔罕城的中央是拉吉斯坦建筑群,包括三所重要的伊斯兰教学校典范。建筑群中的第二所伊斯兰教学校是建于 1619-36 年阿斯特拉罕王朝时期的什尔·达学校。虽然在过去几个世纪中遭受了严重损坏,但它仍然是中亚装饰最华丽的纪念碑式建筑之一。这所伊斯兰教学校的结构包含一个两层拱廊环绕的矩形庭院,带有一个 iwan(三面环墙、一面开放的拱形大厅)结构,东侧是一座清真寺。这张照片展示的是东墙壁龛,其第二层有一个带镂空装饰的窗户。表面覆盖着雕饰有精美几何图形和植物图案的彩色瓷砖。窗户尖拱周围是以苏尔斯草书体书写的铭文区。照片顶部是“钟乳石”拱顶装饰元素。