灵魂论

阿布•巴克尔•穆罕默德•伊本•炎亚•伊本•萨伊格赫 (Abu Bakr Muhammad ibn Yahya ibn al-Sayigh,约公元 1095-1138 年) 是一位安达卢西亚穆斯林通才,生于西班牙萨拉戈萨,卒于摩洛哥非斯。世人对其别名伊本•巴贾哈 (Ibn Bajjah) 和拉丁名阿文帕塞 (Avempace) 更为熟知。他还是一名政治家,约 1062-1150 年在西班牙南部和北非伊斯兰统治者建立的阿尔摩拉维德王朝中担任维齐儿(伊斯兰国家高官)。 伊本•巴贾哈是西班牙的首位亚里士多德评论家,也是西班牙亚里士多德-新柏拉图主义哲学传统的最早期杰出代表之一。他的著述涉及领域广泛,包括天文学、逻辑学、哲学、音乐、植物学、医学、心理学及诗歌。Kitab al-Nafs(《灵魂论》)是一部论述心理学和逻辑推理原则的哲学专著。虽然世人常常将该书与亚里士多德的 De Anima(《论灵魂》)进行比较,但前者并非后者的直接评论。被誉为“亚里士多德著作的最权威诠释家”的安达卢西亚哲学家伊本•路世德(拉丁语名阿威罗伊 [Averroes],公元 1126-98 年)受伊本•巴贾哈的影响极深。

医生的生活

穆阿法克•阿布•阿巴斯•艾哈迈德•伊本•卡希姆•伊本•哈里发•卡兹扎吉 (Muaffaq-addin Abu Al-Abbas Ahmad Ibn Al-Qasim Ibn Khalifa Al-Khazraji,约卒于公元 1269 年) 是一位阿拉伯医师和历史学家,生于叙利亚的大马士革。世人对其简称伊本•阿比•乌塞比阿 (Ibn Abī Usaybiah) 更为熟知。他曾在叙利亚和埃及修习医学,父亲是一名眼科医生。Uyūn ul-Anbā fī Ṭabaqāt ul-Aṭibbā(《医生的生活》)是一部百科全书式著作,收录了自古代至公元 1245 年左右,知名希腊、罗马、印度和穆斯林医生的传记。该书共 15 章,第一章是对医生这一职业的总述。伊本•阿比•乌塞比阿列举了医师应该具备的一些道德品质,如绝对严谨、智慧以及健全的个人道德标准等。其余章节对医师进行了介绍和分类,如波斯通才穆罕默德•伊本•扎卡利亚•拉齐(Muhammad ibn Zakariya al-Razi,简称为雷扎斯 [Rhazes] )。此外,书中还介绍了一些哲学成就大于医学成就的著名哲学家,如亚里士多德 (Aristotle) 和毕达哥拉斯 (Pythagoras)。

奥马·哈亚姆鲁拜集

吉亚斯丁•阿尔丁·阿布•法斯•乌马•伊本•伊布拉西姆•内沙布里•哈亚姆 (Ghiyath al-Din Abu'l-Fath Umar ibn Ibrahim Al-Nisaburi al-Khayyami,公元1048-1131 年) 是一位来自波斯的穆斯林数学家、天文学家、哲学家和诗人,对音乐、机械和地理也非常感兴趣。世人对其简称奥马•哈亚姆 (Omar Khayyam) 更为熟知。他生于伊朗的尼沙布尔,卒于同地,在那里教授伊本•西纳(又称阿维森纳 [Avicenna],980-1037 年)的哲学理论等科目。虽然其在诗歌领域的成就更为后世熟知,但他有关几何学、数学和历法改革的著作也具有重要意义。哈亚姆的 rubaiyat(四行诗)非常有名,这类诗歌通常分为两部分,两行为一诗节。"rubaiyat" 源于阿拉伯语“四”的词根。这里展示的是哈亚姆的四行诗集,后人对这部诗集的理解一直存有争议。一些人认为作品主要是呼吁世人及时行乐,另一些人则认为作品具有神秘色彩,还有人认为作品弥漫着悲观主义和虚无主义情绪。这些解读较大程度上是由于受到了诗集的各种译本的影响。世人不知道哈亚姆所作的四行诗的确切数量,因为很多后期诗人所作的诗也添加到了原诗集中。不过,归于他名下的四行诗仍有大约 1200-2000 首。

医学方法

艾布·卡思姆·克哈拉弗·伊本·阿巴斯·扎哈拉维(拉丁名为阿尔布卡西斯 [Albucasis],约公元 936-1013 年)是一位来自安达卢西亚的穆斯林外科医生,生于西班牙科尔多瓦附近的厄尔扎拉(今称麦地那-阿沙哈拉)。他被誉为现代外科之父,因撰写的医学百科全书Al-tasreef liman ajiza an al-taaleef(《医学方法》)而闻名。12 世纪中后期,这部著作被杰拉德•克雷莫纳 (Gerard of Cremona) 从阿拉伯语译成拉丁语,标题为 Liber Alsaharavi de cirugia。在这之后的五个世纪,它一直是欧洲外科领域的标准文本。这部百科全书分为 30 个章节,内容涵盖医患关系、医学专业的各个领域、营养学、饮食与疾病的关系、检查诊断、医药学、疾病分类及其症状等。最后一部分主要介绍了外科手术,扎哈拉维主张外科医生应该全面掌握医学各个领域的相关知识,才能参与手术。书中还收录了扎哈拉维使用过的医学及口腔器具的图解,其中一些由扎哈拉维本人设计。

拉齐的哲学专著,含部分收录在其遗失书籍中的内容

穆罕默德·伊本·扎科里亚·拉齐(Muhammad ibn Zakariya al-Razi,拉丁名为雷扎斯 [Rhazes] 或拉西斯 [Rasis],公元 865-925 年,伊斯兰历 251-313 年)是一名来自波斯的穆斯林通才、医师和哲学家,也是医学史上最早期的先驱之一。他出生在赖伊城(今伊朗德黑兰附近),大部分时间生活在其出生地和阿拨斯王朝首都巴格达,在这两座城市中从事医学教学工作并担任主任医师。他在医学、音乐、哲学、炼金术等领域均做出了杰出贡献,并且出版了 200 多部作品和专著。此书是拉齐的哲学专著选集,内容包括精神治疗、玄学、神性知识和时空概念。

典籍

阿布•纳斯尔•穆罕默德•法拉比(Abu Nasr Muhammad al-Farabi,拉丁名为阿尔法拉比斯 [Alpharabius],约公元 870-950 年)是一位穆斯林哲学家和科学家,对政治哲学、逻辑学、宇宙学、音乐和心理学也非常感兴趣。有关法拉比的出生地,世人没有确切的记录,一般认为他是波斯人,可能出生在法利亚布(今阿富汗)或法拉卜(今哈萨克斯坦)。他被尊为哲学的“第二导师”,仅次于亚里士多德。此处展示的 Kitab Al-majmu'(《典籍》)阐述了法拉比的哲学观点,从中可以看出他对古代哲学的研究十分细致。本书由八篇专著组成,内容除涉及伊斯兰神秘主义外,还涵盖希腊(柏拉图和亚里士多德)以及伊斯兰哲学。据说,法拉比的这部著作帮助伊本•西纳(Ibn Sina,阿维森纳 [Avicenna],980-1037 年)掌握了亚里士多德的玄学理论。

世界地图

虽然日本在江户时代(1600–1868 年)实施了近两个世纪的锁国外交政策,但日本人民对外国文化仍然充满好奇。特别是日本出版的世界地图,很好地反映了日本人民如何看待自己国家及其在国际社会中的地位。很多地图出版于港口城市横滨,因信息量大、娱乐性强而广受欢迎。这幅木刻地图制作于 19 世纪下半叶,描绘了一个巨大的群岛,意指日本是世界的中心。地图上还插入了其他内容,包括俄国士兵和美国士兵的画像,以及俄国和美国的简史。海面上有不同样式的船只点缀其间。此外,地图上还附有一张表格,显示的是日本与中国、印度、荷兰等国家的距离。右下角则罗列了负责守卫海岸的领主姓名。

库罗帕特金跪在手持巨型剑和盾的俄罗斯守护神圣安德鲁面前,周围是被毁的战舰

记录日俄战争(1904–5 年)的媒介形式有很多种,例如彩色木版画、照片和插画。受日本军队在战争早期阶段所取得的胜利鼓舞,日本艺术家制作了许多与此相关的木版宣传画。这幅滑稽的单张木版画是小林清亲(Kobayashi Kiyochika,1847–1915 年)的作品,为系列画作 Nihon banzai hyakusen hyakushō(日本万岁:百胜百笑)中的其中一幅。小林先生因使用西方绘画方法绘制木版画而闻名,曾得到任职于 Illustrated London News(伦敦新闻画报)的英国漫画家查尔斯·华格曼(Charles Wirgman,1832–91 年)的短暂指导。1882–93 年间,他在一家日本杂志社担任全职政治漫画家。讽刺作家骨皮道人(Honekawa Dojin,原名西森武城 [Nishimori Takeki],1862–1913 年)为他的每幅画作都添加了一段幽默的描述。这幅版画的描述以对话的方式展开——对话发生在陆军总司令兼上将阿列克谢•尼古拉耶维奇•库罗帕特金 (Aleksei Nikolaevich Kuropatkin) 和俄罗斯守护神圣安德鲁之间。库罗帕特金带回的战舰满目疮痍,安德鲁正在就此事厉声训斥他。

公鸡的故事

记录日俄战争(1904–5 年)的媒介形式有很多种,例如彩色木版画、照片和插画。受日本军队在战争早期阶段所取得的胜利鼓舞,日本艺术家制作了许多与此相关的木版宣传画。这幅木版画是系列画作 Rokoku seibatsu senshō shōwa (远征俄国:战胜笑话)中的其中一幅,作者是歌川小国政(Utagawa Kokunimasa,1874–1944 年),又名倍道柏塞 (Baidō Bōsai) 或第五代歌川国政 (Utagawa Kunimasa V)。讽刺作家骨皮道人(Honekawa Dojin,原名西森武城 [Nishimori Takeki],1862–1913 年)为他的每幅画作都添加了一段幽默的描述。此系列作品嘲弄了俄国军队的胆小、自负和懦弱。描述文本中有许多使用汉字标注的双关语,这些汉字具有负面含义,例如死亡和苦难,或者战争发生地的名称等。这幅木版画创作于 1904 年,描绘了三名俄国士兵与一只公鸡围着一团篝火的情景,背景是他们的帐篷。日本画家通常使用各种鸟禽指代强大的日本军队。

美国

在日本的锁国外交政策实施了近两个世纪之后,19 世纪 50 年代签订的贸易协议促进了跨文化交流,让日本人有了更多机会接触西方文化。日本民众对于大量涌入的陌生技术及习俗既畏惧和担忧,又充满好奇——这在 ukiyo-e(浮世绘)艺术家所创作的国际主题绘画作品中就可见一斑。广重二代目(Hiroshige II,约 1826-69 年)是著名风景画大师歌川广重(Utagawa Hiroshige,1797–1858 年)的学生,也是他的养子。这幅木版画由广重二代目创作于 1860 年。画中一名头戴羽毛发饰的女子横坐在马鞍上,在皑皑白雪之中前行。该女子所代表的就是美国。