伽利略·伽利莱作品,第13卷,第1部分,家书:妇女给伽利略·伽利莱的信

该手稿包含给意大利科学家、哲学家和数学家伽利略·伽利莱(1564-1642年)的信,玛丽亚·切莱斯特。她是Arcetri的San Matteo女修道院的修女,得名于Maria Celeste修女。 从1623至1633年,弗吉尼亚忠实地给她父亲写信,她的信是其孝顺的感人见证。 1633年,伽利略因为拥护哥白尼地球绕着太阳转的观点而被裁定为异端,并被判处终身监禁。 他后来被改判为终身软禁,并于1634年被送到他在Arcetri的别墅,那里离弗吉尼亚近。 那时,他患病并失明了。 弗吉尼亚照顾他,但在他到Arcetri几个月后,她就去世了。 一时间,他失去了所有的生活兴趣,但最终他重新开始了工作,于1638年完成了最后一部著作《关于两门新科学的对话和数学论证》(Discourses and mathematical demonstrations relating to two new sciences)。

伽利略·伽利莱作品,第4部分:即所有与哥白尼体系有关的天文学作品,以及关于经度项目的作品,卷1,天文学

这份手稿包含伽利略·伽利莱(1564–1642年)为地球围绕太阳转的哥白尼理论辩护的重要手稿。伽利略利用他设计的比旧望远镜放大倍数高很多的望远镜,通过观察证实了哥白尼理论。 本卷中的主要文件信件日期是从1614-15年,收信人包括他的朋友和学生Benedetto Castelli、耶稣会神父皮耶·罗迪尼和托斯卡纳大公夫人、洛林的克里斯蒂娜。 在这些信的每一封中,伽利略都讨论了科学理论和《圣经》的关系。 他认为,无论是《圣经》还是自然都不会说假话,但是神学家不应干预纯粹的科学问题。 在给Castelli的信中,伽利略称《圣经》不是对现实的准确描述,而是作为道德教材,从而表露了其对待基督教的方法。 他还认为,《圣经》的古文字赋予神性许多拟人化特征。 从这个基础出发,伽利略声称《圣经》中约书亚要上帝停下太阳以延长白天的著名段落是隐喻而不是真理。

伽利略·伽利莱作品,第16卷,第1部分,记录

伽利略·伽利莱(1564-1642年)不仅是一个重要的科学家和数学家,还是一位成功的仪器制造者,他于1597年发明了一个军事指南针,为军队炮击和其他军事活动提供帮助。 在帕多瓦大学任数学教授期间,伽利略建立了一个车间,并在技工Marcantonio Mazzoleni的协助下,他创建了精密仪器,其中最重要的是指南针。随后他将其出售,贴补他的大学收入。 本文件包含该车间的帐户清单。 记录包含车间的收支,以及简短的说明和注解,全都是伽利略的手迹。

1521 年 3 月 4 日给 Guillaume Budé 的信

弗朗索瓦·拉伯雷(1494?-1553 年)是一名法国文艺复兴时期的作家,以其漫画代表作 《Gargantua and Pantagruel》(巨人传)而著称。这封信是拉伯雷公诸于世的第一份作品。 拉伯雷于 1521 年撰写这封信,当时他是丰特奈-勒孔泰的方济各会教会的一名年轻修道士,潜心学习希腊文化与人文学科。 这封信的收件人是纪尧姆·布德,一名拉伯雷仰慕的古典主义学者。 是为了吸引布德的注意力并得到他的鼓励,这封信采用了古典人文主义的传统基调。 拉伯雷于 1530 年离开了修道院,后来研究并实践医学。1532 年,他出版了 《Gargantua and Pantagruel 》(巨人传) 的第一部。 这本书是有关两个巨人,即高康大及其儿子庞大固埃,的故事及其历险经历。拉伯雷用这本书来讽刺教会的等级制度、律师、学校与大学、哲学家以及他生活中社会的其他方面。