27 de июля de 2016

Кабульское восстание 1841‒1842 годов

Книга "Кабульское восстание 1841‒1842 годов" сэра Винсента Эйра (1811–1881 гг.) представляет собой обновленное и дополненное издание его работы "Военные операции в Кабуле", впервые опубликованной в 1843 году. Эйр был офицером индийских вооруженных сил, занимавшим должность комиссара по артиллерийско-техническому снабжению в Кабульской полевой армии, которая осенью 1839 года вошла на территорию Афганистана. Эйр прибыл в Кабул в апреле 1840 года, привезя с собой большое количество артиллерийских орудий и технических средств. В ноябре 1841 года его застигло в Кабуле восстание афганцев против англо-индийской армии, в ходе которого был убит сэр Александр Бернс. Военный городок оккупационных войск взяли в осаду, и Эйр был тяжело ранен. В соответствии с договором, заключенным с афганским правительством, в начале 1842 года англо-индийские войска получили право беспрепятственно покинуть страну. Эйр в сопровождении своей жены и ребенка следовал в составе колонны, двигавшейся на восток, однако вместе с другими британскими военнослужащими и гражданскими лицами был захвачен в плен эмиром Акбар-ханом (1816–1845 гг., годы правления 1842–1845). Британские заложники провели в неволе почти девять месяцев и пережили множество лишений, включая сильный холод, последствия землетрясения и повторных сейсмических толчков. В августе 1842 года пленников перевели на север, в район Бамиана в горах Гиндукуш, угрожая продать в рабство узбекам. Наконец 20 сентября, после того как одному из пленников, майору Поттинджеру, удалось подкупить афганского начальника конвоя, они были отпущены на волю. Перед освобождением Эйр сумел тайно переправить по частям рукопись своего дневника другу в Индии, который переслал ее в Англию, где в следующем году с помощью родственников Эйра она была опубликована под названием "Военные операции в Кабуле" вместе с другой его книгой, "Тюремные зарисовки, в том числе портреты кабульских заключенных и рисунки на другие темы". В дальнейшем Эйр достиг выдающихся успехов на военной службе и в октябре 1863 года вышел в отставку в звании генерал-майора. Когда в конце 1878 года началась Вторая англо-афганская война, Эйр принял решение переиздать свой дневник, написанный во время предыдущей войны. Книга "Кабульское восстание 1841‒1842 годов", опубликованная в 1879 году, содержит обновленное предисловие автора и две новые вводные главы, в первой из которых коротко рассказывается об Афганистане и его жителях, а во второй приводится ретроспективный взгляд на Первую англо-афганскую войну (1839–1842 гг.) с позиции наблюдателя конца 1870‑х годов. Затем воспроизводится содержание предшествующей книги, причем записи из дневника приводятся начиная с четвертой главы. Книга "Кабульское восстание 1841‒1842 годов" включает в себя составленную Эйром складную карту кабульского военного городка и его окрестностей, которая была представлена в предыдущей книге, схематическую карту Афганистана и три приложения с текстами документов, связанных с восстанием 1841 года в Кабуле.

Налоговые органы и учреждения Афганистана

Книга "Ташкилат ва давайир-и малийати-и Афганистан" ("Налоговые органы и учреждения Афганистана") представляет собой пособие и справочное руководство, написанное в 1935 году для сотрудников Министерства финансов Афганистана. Автор книги, итальянец Джино Манциоли, был советником министерства при Мухаммеде Захир-шахе, последнем короле Афганистана (годы правления 1933–1973). В годы перед началом Второй мировой войны Афганистан полагался на помощь зарубежных стран, в частности, Германии и ее союзников Италии и Японии, в разработке и осуществлении планов модернизации. Книга состоит из трех разделов: первый посвящен принципам налогообложения, во втором рассматриваются разнообразные государственные учреждения, занятые вопросами налогообложения, а третий содержит шаблоны различных официальных налоговых документов. В рукописном примечании предыдущий владелец книги отдает должное разумности представлений ее автора, но критикует их воплощение, завершая записку торжественной молитвой о процветании Афганистана.

Цветник тайны: третий

"Гулшан-и раз" ("Цветник тайны") представляет собой текст о системе верований исмаилитов-низаритов, написанный в XX веке Надир-шахом Каяни (около 1897 – около 1971 гг.), главой исмаилитского сообщества в Афганистане. В названии этой работы автор намеренно воспроизводит заголовок знаменитой исмаилитской книги стихов, сочиненной Махмудом Шабистари в 1317 году. Труд Надир-шаха состоит из 14 разделов, в каждом из которых рассматривается определенная философская или религиозная тема, например, нафс (душа) или намаз (молитва). Первый раздел, посвященный тафаккур (мыслительным способностям), написан в форме комментария к стиху из оригинального произведения "Гулшан-и раз". Каяни возглавлял исмаилитское сообщество во время правления Мухаммад-шаха (Ага-хана III, 1877–1957 гг.). Жизнь афганских исмаилитов в этот период еще предстоит подробно изучить. Известно, что Надир-шах происходил из семьи исмаилитских лидеров, жившей в долине Каян на севере Афганистана. Он был плодовитым писателем, сочинявшим как стихи, так и философские труды. Представленная здесь работа является рукописью, созданной, вероятнее всего, в Афганистане. Рукопись выполнена черными чернилами письмом насталик на светло-кремовой бумаге и содержит по 11 строк на каждой странице. Слово "третий" в названии, судя по всему, относится к оригинальной работе Шабистари, которая была первым произведением "Гулшан-и раз". Неясно, что подразумевается под вторым "Гулшан-и раз"; возможно, речь идет об известном комментарии Шамса ад-Дина Лахиджи, написанном в 1472–1473 годах.

Совершенное знание столпов благословенного хаджа

В книге "Гайат аль-шуур би-худжадж аль-хадж аль-мабрур" ("Совершенное знание столпов благословенного хаджа"), созданной в Индии неизвестным автором в последние десятилетия XIX века, описываются различные обряды, связанные с паломничеством, или хаджем. Вступление и текст написаны на арабском языке, а основной текст — на персидском, так же как и два приложенных текста (принадлежащих другому автору): такриз (восхваление), в котором прославляется "Гайат аль-шуур", и более короткий стихотворный текст, направленный против критиков этой работы. Основной текст автор посвящает некоему знатному человеку по имени Рахим ад-Дин. В послесловии указано, что это второе издание работы, напечатанное в 1290 году хиджры (1873 году) в Лакхнау знаменитым издательским домом "Newal Kishore Press", а первое издание вышло в Калькутте в 1283 году хиджры (1866–1867 годах). Перед обсуждением даты публикации приводится хронограмма с указанием 1290 года хиджры, то есть времени выхода второго издания. Автором хронограммы считается Сайид Мунаввар Хусейн, служивший при дворе наваба Авадха (также называемого Аудхом). Навабами Авадха были представители персидской династии шиитов, которые переселились в Индию из Нишапура (на территории современного Ирана) и широко распространяли персидскую литературу и шиитское учение. Тем не менее после восстания 1857 года (также известного как восстание сипаев), то есть примерно за десять лет до выхода первого издания "Гайат аль-шуур", британцы отняли власть у навабов Авадха. Таким образом, упоминание двора навабов Авадха является неким анахронизмом, поскольку, в лучшем случае, он к тому времени играл лишь церемониальную роль.

Мирза Абд ар-Рахим Рахими

Эта книга представляет собой краткую биографию и введение в творчество Мирзы Абд ар-Рахима Рахими, афганского поэта, творческая деятельность которого пришлась на первую половину XX века. Автор книги, Абдулла Бахтани, был плодовитым афганским ученым и переводчиком, писавшим преимущественно на пушту. В начале работы он отмечает, что в этой книге намеревался привлечь внимание к литературным достижениям Рахими, недооцененного поэта, собрание стихотворений которого никогда не публиковались в отдельном диване, или сборнике. В книге приведены малоизвестные факты из жизни Рахими, в частности, указано, что он родился в Сурхруде на востоке Афганистана и на ранних этапах своей карьеры работал секретарем в близлежащем городе Джелалабаде. Кроме того, в ней представлены некоторые стихотворения и письма Рахими. Рахими писал свои поэтические произведения как на пушту, так и на дари, однако данная работа содержит лишь примеры его стихотворений на дари. Первое издание этой книги было опубликовано Историческим обществом Афганистана в Кабуле в 1933 году солнечного календаря (1960–1961 гг.). Второе издание вышло в 2001 году в Пешаваре, Пакистан.

Воспоминания путешественника: об истории таджикского народа, Октябрьской революции и основании Республики Таджикистан

Книга "Йаддашт-и йак мусафир" ("Воспоминания путешественника") представляет собой обзор политической и социальной истории Таджикистана в начале XX века, написанный с просоветской и пророссийской точек зрения. Автор книги, Фазл Ахмад Афган, пишет о том, как на рубеже столетий переехал из Афганистана в соседний Таджикистан, и приводит собственные наблюдения, свидетельствующие о значительном прогрессе, которого таджикский народ достиг в последующие десятилетия. Свой исторический обзор он начинает с Бухарского эмирата (на территории современного Узбекистана) в 1860‑х и 1870‑х годах, накануне присоединения к Российской империи. Автор подчеркивает отсталость этого государства (особо подчеркивая распущенность духовенства) и отмечает безнадежное положение его жителей. Присоединение к России приносит некоторые улучшения, включая появление телеграфа, почтовой службы и других символов прогресса, но пользуется этим только правящий класс, в то время как трудящиеся по-прежнему влачат жалкое существование. В основной части книги представлен восторженный (и односторонний) обзор прогресса, достигнутого после Русской революции и создания Таджикской Советской Социалистической Республики. К числу достижений прогресса автор относит улучшения в сфере здравоохранения и образования, наделение женщин равными правами и введение справедливой системы контроля над сельским хозяйством и промышленностью со стороны рабочего класса. Примечательный аспект ранней истории Таджикской Республики заключается в том, что первоначально она была субъектом в составе Узбекской Советской Социалистической Республики. Автор, писавший книгу в середине 1930‑х годов, говорит об отделении Таджикской Республики от Узбекской, которое состоялось в 1929 году, как о чем-то не вполне завершившемся. На нескольких иллюстрациях книги изображены общественные здания, которые, как утверждается, предназначены для рабочего класса в послереволюционный период. Раздел, посвященный периоду зависимости от Российской империи, содержит иллюстрацию, на которой показаны таджикские революционеры, приговоренные к смерти за бунтарство, а в разделе о правлении бухарских эмиров представлена иллюстрация с изображением вымышленной безымянной жертвы пыток. Заключительная глава посвящена истории современного Афганистана, однако практически весь текст из этого раздела отсутствует. В последней сохранившейся части книги автор осуждает британский капитализм и эксплуатацию Великобританией Египта, Ирана и Афганистана, а также приводит доводы в пользу того, что если эти государства освободить от иностранного влияния, они могли бы развиваться не менее успешно, чем Таджикская Советская Социалистическая Республика.