18 de июля de 2016

Эмир Абдуррахман

Эта книга, опубликованная в 1895 году в Лондоне, представляет собой биографию Абдуррахман-хана (около 1844–1901 гг.), эмира Афганистана с 1880 по 1901 год. Эмир Абдуррахман-хан был внуком Дост-Мухаммед-хана, основателя афганской династии Баракзаев после падения Дурранийской империи в 1842 году. В 1869 году после того как его отец и дядя проиграли длительную борьбу с Шир-Али-ханом, пришедшим к власти на смену Дост-Мухаммед-хану, Абдуррахман был вынужден бежать из страны. Он жил в Самарканде (на территории современного Узбекистана), в то время входившем в состав Туркестанского генерал-губернаторства, до 1880 года, когда во время Второй англо-афганской войны 1878–1880 годов возвратился в Кабул, где был провозглашен эмиром. Абдуррахман-хан заключил с британцами соглашение, согласно которому британцы признавали его эмиром, а он признавал право британских властей контролировать международные взаимоотношения Афганистана. В книге рассказывается об этих событиях, а также о последующем правлении Абдуррахман-хана до 1895 года, в ходе которого он осуществил объединение и частичную модернизацию страны. В заключительной главе под названием "Правитель исламской страны" описываются достижения эмира в реформировании и укреплении афганского государства и его институтов, в том числе армии. В приложении содержатся выдержки из автобиографии эмира, которые представляют собой перевод русского текста, составленного во время пребывания Абдуррахман-хана в изгнании в Туркестанском генерал-губернаторстве. Книга включает генеалогическое древо Баракзаев, хронологический указатель, иллюстрации и две карты. Автором книги был Стивен Уилер, редактор ежедневной газеты "Civil and Military Gazette" (CMG), которая издавалась в Лахоре (территория современного Пакистана) и распространялась в провинции Пенджаб, в то время входившей в состав Британской Индии. Уилер также был автором и редактором ряда других книг, однако наибольшую известность он получил как редактор издания, в котором молодой Редьярд Киплинг впервые попробовал себя в журналистике.

При дворе эмира. Заметки очевидца

Книга "При дворе эмира. Заметки очевидца" написана Джоном Альфредом Греем, британским врачом, который на протяжении нескольких лет, с конца 80‑х до начала 90‑х годов XX века, служил хирургом при афганском правителе Абдуррахман-хане (около 1844–1901 гг.). Вместе с несколькими британскими инженерами Грей был нанят в Англии для предоставления эмиру консультаций и услуг. Книга включает несколько глав, в которых главным образом рассказывается о положении дел в сфере здравоохранения и оказания медицинских услуг в Афганистане того времени, с описанием афганских больниц, хирургов и других врачей, вспышки холеры, болезней и состояния здоровья самого эмира и его придворных. Другие главы посвящены темам, преимущественно не связанным с медициной, например, путешествию Грея из Пешавара в Кабул, жителям Афганистана, афганским жилищам, жизни в Кабуле, временам года и кабульским базарам. Грей рассказывает о своих встречах с эмиром, которого он описывает как "смуглого человека плотного телосложения", казавшегося "воплощением бдительной силы" и "сочетавшего в себе учтивость Востока с чем-то вроде грубоватого добродушия англичанина". Грей также рассказывает о своих встречах и беседах с женой эмира. Важная роль в книге отведена переводчику Грея, христианину армянского происхождения, получившему образование в миссионерском пансионе в Индии и прожившему многие годы в Кабуле. В Национальной портретной галерее в Лондоне имеется фотография Грея с этим переводчиком, на которой они оба одеты в восточную одежду.

Путешествия в Белуджистан и Синд

Книга "Путешествия в Белуджистан и Синд" представляет собой рассказ о путешествии, предпринятом автором в 1810‒1811 годах по отдельным районам современной Индии, Пакистана, Афганистана, Ирана и Ирака. Автор книги, лейтенант Ост-Индской компании Генри Поттинджер (1789‒1856 гг.), вместе со своим другом и сослуживцем, капитаном Чарльзом Кристи, добровольно отправился в миссию в регион между Индией и Персией (современный Иран), о котором в Ост-Индской компании в то время практически ничего не было известно. Путешественники добрались из Бомбея (современный Мумбаи) в Синд (юго-восток современного Пакистана), откуда, выдавая себя на индийцев, отправились по суше в Калат. Местные жители быстро распознали в них европейцев, однако путешественники смогли продолжить путь до города Нушки, который находится недалеко от современной границы между Афганистаном и Пакистаном. Там они разделились. Поттинджер продолжил путь на запад в направлении Персии через Керман к Ширазу и Исфахану. Кристи отправился на север, от Нушки в Афганистан через Гильменд в Герат и оттуда — в Персию, в Йезд и Исфахан, где встретился с Поттинджером. Кристи получил приказ оставаться в Персии и в 1812 году погиб там во время наступления русских войск. Поттинджер через Багдад и Басру возвратился в Бомбей. Книга состоит из двух частей. В первой части представлен подробный рассказ о путешествии Поттинджера, в том числе его наблюдения о климате, особенностях местности, почве, растениях и животных, народах и племенах, обычаях, религии и народных поверьях. Вторая часть представляет собой введение в историю и географию провинций Белуждистан и Синд. В приложении представлена часть записей из дневника, который вел Кристи в ходе своего путешествия по Афганистану. В начале книги находится единственная цветная иллюстрация, а в конце — большая складная карта. В дальнейшем Поттинджер достиг выдающихся успехов на службе в Ост-Индской компании и в британском правительстве. В апреле 1843 года он был назначен первым британским губернатором Гонконга.

Центральноазиатские вопросы

Деметриус Чарльз Булжер (1853–1928 гг.) был британским востоковедом и автором множества публикаций на темы, преимущественно связанные с Британской империей. Вместе с сэром Лепелом Генри Гриффином (1840–1908 гг.), представителем британской администрации в Индии, он основал журнал "Asiatic Quarterly Review" и некоторое время был его редактором. Будучи непримиримым империалистом с категорическими антироссийскими взглядами, Булжер критиковал британское правительство за недостаточную, по его мнению, решительность в защите интересов страны в Афганистане и Центральной Азии. Книга "Центральноазиатские вопросы. Заметки об Афганистане, Китае и Центральной Азии" представляет собой сборник из 24 ранее опубликованных работ Булжера, касающихся российской политики в Центральной Азии, русско-британского соперничества и британской политики в отношении Афганистана и Китая. Британско-китайским отношениям посвящена значительная часть книги в сравнении с остальными разделами. В предисловии Булжер пророчески пишет о будущем Китая: "Могущество Китая пока еще не соответствует широте его притязаний, но придет время, когда эта страна будет достойно выглядеть перед лицом любого соперника. В то время как Англия и Россия уже достигли предела своих ресурсов и влияния в Азии, Китай по-прежнему продолжит наращивать способность удерживать свои позиции и использовать в будущей истории мира это влияние, оценить которое даже приблизительно пока не представляется возможным. В настоящее время Китай является наименее влиятельным фактором в центральноазиатской проблеме, однако он обладает большим потенциалом, и если только его правители не будут чрезмерно пассивны, обретет величайшую материальную мощь". Книга содержит три карты, на одной из которых показаны "приобретения Российской империи в направлении Индии", на второй — "долины рек Мургаб и Герируд" и на третьей — Китайская империя.

Кафиры Гиндукуша

Кафиристан, или "Страна неверных", представлял собой область в восточном Афганистане, жители которой сохранили свою традиционную языческую культуру и религию, отказавшись от принятия ислама. Книга "Кафиры Гиндукуша" содержит подробный этнографический отчет о кафирах, составленный членом британской администрации в Индии Джорджем Скоттом Робертсоном (1852‒1916 гг.). С разрешения правительства Индии Робертсон совершил предварительный визит в Кафиристан в октябре 1889 года, а впоследствии прожил среди кафиров почти целый год с октября 1890 года по сентябрь 1891 года. Робертсон описывает свое путешествие из Читрала (на территории современного Пакистана) в Кафиристан, а также трудности, с которыми он столкнулся во время путешествия по стране и сбора информации о культуре и религии кафиров. Эта религия, по его словам, "представляет собой нечто вроде примитивной формы идолопоклонничества, сочетающегося с культом почитания предков и отчасти огнепоклонничеством. Она включает в себя множество богов и богинь, более и менее важных и популярных среди верующих". Робертсон рассказывает о религиозных обычаях и церемониях, о племенной и клановой структуре общества кафиров, о роли рабства, о различных деревнях в этом регионе, а также о повседневной жизни и социальных нормах, включая особенности одежды и питания, праздники и спортивные состязания, роль женщин в обществе и многие другие особенности, которые ему лично довелось наблюдать. В книге содержатся иллюстрации, а также, в конце, большая складная топографическая карта с указанием маршрута, которым автор проследовал в Кафиристан. В 1896 году правитель Афганистана эмир Абдуррахман-хан (годы правления 1880−1891) завоевал этот регион и взял его под свой контроль. Кафиры были обращены в ислам, и в 1906 году регион был переименован в Нуристан, что переводится как "Страна света" и символизирует просвещение, принесенное исламом.

Рассказ о миссии в Бухару, предпринятой в 1843–1845 годах, чтобы выяснить судьбу полковника Стоддарта и капитана Конолли

В декабре 1838 года полковник Чарльз Стоддарт прибыл в Бухару (современный Узбекистан) по поручению британской Ост-Индской компании, чтобы попытаться заключить союз с Бухарским ханством против Российской империи, экспансия которой в Центральную Азию вызывала обеспокоенность Великобритании. Правитель Бухары Насрулла-хан (годы правления 1827‒1860) приказал бросить Стоддарта в кишащую паразитами тюрьму в подземелье крепости Арк, за то что тот ему не поклонился, не преподнес подарки и не продемонстрировал полагающиеся, по мнению эмира, знаки уважения. В ноябре 1841 года в Бухару прибыл сослуживец Стоддарта капитан Артур Конолли, известный как автор термина "Большая игра" (соперничество между Великобританией и Россией за влияние в Центральной Азии), который попытался добиться освобождения полковника. По приказу эмира он также был брошен в тюрьму, и 17 июня 1842 года оба британца были казнены. В Великобритании ничего не было известно об их казни, и в 1843 году Джозеф Вульф (1795‒1862 гг.) отправился в Бухару, чтобы выяснить судьбу своих соотечественников. Вульф, имевший большой опыт путешествий по Ближнему Востоку и Центральной Азии, добровольно предложил свои услуги комитету, созданному в Лондоне для оказания помощи двум захваченным в плен британцам. Он отличался незаурядным умом, смелостью и эксцентричностью. Вульф родился в Германии в семье раввина, но в юном возрасте он отрекся от иудаизма и принял католичество. Он изучал богословие и ближневосточные языки в Австрии и Германии, а затем отправился в Рим, чтобы стать миссионером. Но из-за разногласий с Католической Церковью по богословским вопросам он принял англиканство. В 1821 году он начал миссионерскую деятельность, отправившись к иудеям на Ближнем Востоке и в Центральной Азии, где проработал много лет, добравшись в ходе своего путешествия до самого Афганистана. Вульф сам едва избежал казни в Бухаре, но с помощью персидских властей сумел возвратиться в Англию и сообщить об участи Стоддарта и Конолли. "Рассказ о миссии в Бухару" представляет собой отчет о его путешествии. Книга содержит множество сведений о странах, в которых побывал Вульф (современная Турция, Иран и Узбекистан), в частности касающихся религиозных верований и религиозной жизни мусульман, иудеев и христиан, с которыми он встречался. Вульф характеризует Насруллу-хана как "жестокого негодяя" и обвиняет его в убийстве офицеров, которое называет "подлым злодеянием". В этой книге, издававшейся семь раз в течение первых семи лет после публикации, содержатся карандашные рисунки с изображением известных людей и простых обывателей.