14 de января de 2013

Самаркандские древности. Мавзолей святого шейха Нуредина Басира Кутби-Чаардахум. Общий вид с юга

Эта фотография мавзолея в дворце эмира в Бухаре в Самарканде (Узбекистан) содержится в археологической части "Туркестанского альбома". Шеститомное фотографическое исследование было подготовлено и издано в 1871—1872 гг. под патронажем генерала Константина П. фон Кауфмана, первого генерал-губернатора (1867—1882 гг.) Туркестана, как называли в то время территорию Центральной Азии, принадлежавшую Российской империи. В альбоме уделяется особое внимание исламскому архитектурному наследию Самарканда. В центре фотографии находится мавзолей, посвященный духовному лидеру шейху Нуредину Басиру. Несмотря на отсутствие архитектурной сложности централизованных мавзолеев XV века, таких как Рухабад, это строение обладает монументальной благодаря конструкции высокого купола, поддерживаемого внутри двойным сооружением. Несмотря на явственно видимые повреждения плиточной поверхности купола, поддерживающий его цилиндр находится в хорошем состоянии, а большая керамическая полоса надписи осталась неповрежденной. Мавзолей расположен недалеко от дворца эмиров Бухары, которые правили Самаркандом после изгнания Тимуридов в начале XVI века. Дворец упоминается под названием "Кок Таш" в честь трона Тимура (Тамерлана), построившего крепость в Самарканде. На этой фотографии следует особо выделить ряд пушек и русскую стражу (в белых туниках), свидетельство завоевания Самарканда русской армией в 1868 г.

Самаркандские древности. Усыпальница Чупан-Ата. Общий вид с юго-запада

Эта фотография мавзолея Чупан-Ата на окраинах Самарканда (Узбекистан) содержится в археологической части "Туркестанского альбома". Шеститомное фотографическое исследование было подготовлено и издано в 1871—1872 гг. под патронажем генерала Константина П. фон Кауфмана, первого генерал-губернатора (1867—1882 гг.) Туркестана, как называли в то время территорию Центральной Азии, принадлежавшую Российской империи. В альбоме уделяется особое внимание исламскому архитектурному наследию Самарканда. На этой фотографии мавзолея (мазар) Чупан-Ата, построенного в середине XV века, видны серьезные повреждения здания и купола, а также окружающей стены из высушенного на солнце (саманного) кирпича. Приподнятое расположение здания могло повысить риск повреждений в активной сейсмической зоне, хотя конструкция высокого купола, стоящего на цилиндре, осталась неповережденной. Название "mazar" означает "отец пастухов", ссылка на популярный местный культ. Следов керамических украшений не осталось; внешняя сторона, похоже, была покрыта материалом наподобие штукатурки в качестве защитной меры. Мавзолей представляет собой централизованную конструкцию с четырьмя арками, поднимающимися из основного кубического строения, и со скошенными углами, поддерживающими цилиндр под куполом. Фигура человека, стоящего на крыше, дает представление о ее масштабе. Опаленная солнцем земля, похоже, усыпана кирпичными обломками.

Самаркандские древности. Мечеть Ходжа Ахрар. Ниша для молитв (михраб) в мечети

Эта фотография усыпальницы Ходжа Ахрар в Самарканде (Узбекистан) содержится в археологической части "Туркестанского альбома". Шеститомное фотографическое исследование было подготовлено и издано в 1871—1872 гг. под патронажем генерала Константина П. фон Кауфмана, первого генерал-губернатора (1867—1882 гг.) Туркестана, как называли в то время территорию Центральной Азии, принадлежавшую Российской империи. В альбоме уделяется особое внимание исламскому архитектурному наследию Самарканда. Посвященная памяти знаменитого мистика XV века Ходжа Ахрара (1403—1489 гг.) усыпальница включает несколько зданий, в том числе зимнюю и летнюю мечети, минарет и кладбище. На фотографии видна ниша михраб (указывающая направление на Мекку) в летней мечети, называемой так потому, что ее павильон одной стороной открыт во двор. Михраб располагается внутри роскошной панели из многоцветной керамики, среди которой есть фаянсовая мозаика. Основной цвет — темно-синий с элементами желтого, оранжевого и белого. Это священное место отличается сеткой керамических полос с надписями, выполненными удлиненным рукописным персидско-арабским письмом (сулюс). Стрельчатая арка окаймлена внешней надписью, которая продолжается по верху стены. Стрельчатая арка ведет к фаянсовой панели с цветочными мотивами, над которой расположен квадрат с надписью, содержащий, в свою очередь, меньший квадрат со священным текстом на арабском языке. Панели окаймлены узорными полосами.

Самаркандские древности. Мечеть Ходжа Ахрар. Общий вид кладбища святого Ходжа Ахрара и мечети

Эта фотография усыпальницы Ходжа Ахрар в Самарканде (Узбекистан) содержится в археологической части "Туркестанского альбома". Шеститомное фотографическое исследование было подготовлено и издано в 1871—1872 гг. под патронажем генерала Константина П. фон Кауфмана, первого генерал-губернатора (1867—1882 гг.) Туркестана, как называли в то время территорию Центральной Азии, принадлежавшую Российской империи. В альбоме уделяется особое внимание исламскому архитектурному наследию Самарканда. К усыпальнице относится несколько строений, посвященных памяти известного мистика XV века Ходжа Ахрара (1403—1489 гг.). Основными элементами являются зимняя и летняя мечети. Летняя мечеть, которую видно на заднем фоне, была построена из саманного кирпича. Ее портик айвана (сводчатый зал с одним открытым концом, окруженный с трех сторон стенами), поддерживаемый деревянными колоннами на мраморных основаниях, увенчан карнизом со сложной резьбой, включающей "сталактитовый" узор. Ансамбль также включал бассейн и кладбище для выдающихся религиозных лидеров. На этой фотографии кладбища видны мраморные саркофаги и надгробные камни с декоративной резьбой и надписями. Хотя могилы находятся в некотором беспорядке, кладбище сохраняет свое значение как место паломничества и молитвы. Сидящая фигура справа поглощена чтением, вероятнее всего, текста религиозного содержания. Его длинная борода и белый тюрбан позволяют предположить, что это мулла.

Самаркандские древности. Мечеть Ходжа Абду-Берун. Гробница (сагана) святого

Эта фотография гробницы мемориального комплекса Ходжа Абду-Берун в Самарканде (Узбекистан) содержится в археологической части "Туркестанского альбома". Шеститомное фотографическое исследование было подготовлено и издано в 1871—1872 гг. под патронажем генерала Константина П. фон Кауфмана, первого генерал-губернатора (1867—1882 гг.) Туркестана, как называли в то время территорию Центральной Азии, принадлежавшую Российской империи. В альбоме уделяется особое внимание исламскому архитектурному наследию Самарканда. Ансамбль Ходжа Абду-Берун посвящен почитаемому в IX веке арабскому судье из клана Абди. Слово берун (внешний) добавлено в название для указания на расположение комплекса рядом с кладбищем на окраине Самарканда, а также для того, чтобы отличить его от другого посвященного мудрецу ансамбля, который был расположен в пределах города. Ханака, или мемориальная мечеть, была построена в первой половине XVII века Надиром Диван-Беги, визирем бухарского правителя Имам-Кули Хана. На фотографии изображена дахма, или гробница святого, простой прямоугольно-конической формы, поднятая на стилобат с каменной облицовкой. На заднем плане видна открытая летняя мечеть ансамбля. Мемориальная мечеть находится слева, но видно только ее кирпичное крыльцо, а не само здание. Справа расположен бассейн (тоже невидимый), создававший вокруг себя зеленый оазис. Ансамбль демонстрирует древность исламских законов в этой местности.

Самаркандские древности. Мечеть Ходжа Абду-Берун. Ниша для молитв (михраб) на панели главной арки фасада

Эта фотография мавзолея мемориального комплекса Ходжа Абду-Берун в Самарканде (Узбекистан) содержится в археологической части "Туркестанского альбома". Шеститомное фотографическое исследование было подготовлено и издано в 1871—1872 гг. под патронажем генерала Константина П. фон Кауфмана, первого генерал-губернатора (1867—1882 гг.) Туркестана, как называли в то время территорию Центральной Азии, принадлежавшую Российской империи. В альбоме уделяется особое внимание исламскому архитектурному наследию Самарканда. Мемориальный комплекс Ходжа Абду-Берун (ханака) посвящен почитаемому в IX веке арабскому судье из клана Абди. Слово берун (внешний) добавлено в название для указания на расположение комплекса рядом с кладбищем на окраине Самарканда, а также для того, чтобы отличить его от другого посвященного мудрецу комплекса, который был расположен в пределах города. Мечеть ханака была построена в первой половине XVII века Надиром Диван-Беги, визирем бухарского правителя Имам-Кули Хана. На фотографии показана стена киблы с михрабом, нишей для молитв, указывающей киблу, направление на Мекку. Ниша михраб покрыта керамической плиткой. Над керамическими украшениями вокруг стрельчатой арки ниши идет священная надпись в рукописном стиле. Михраб обрамлен полосой с надписью куфическими буквами. Наверху нанесена еще одна арабская надпись, выполненная в удлиненном рукописном стиле сулюс (персидско-арабским письмом).