30 de июля de 2012

Фламандскaя псалтырь

Этa фламандскaя псалтырь из библиотеки Ирландского колледжа в Париже былa написанa в Брюгге (современная территория Бельгии) примерно в 1500 г. Рукопись на латинском языке, выполненная на тонком пергаменте, имеет переплет 19-го века. Псалтыри представляют собой молитвенники, получившие массовое распространение в Средние века. Они содержат псалмы (песнопения) из Библии и другие молитвенные тексты. Богато украшеннaя псалтырь содержит полностраничную иллюстрацию с изображением Древа Иессеева и миниатюру с изображением царя Давида, автора большинства псалмов. На двенадцати цветных рисунках, каждый из которых состоит из двух частей, изображены месяцы года и знаки зодиака. Девять листов украшены декоративными рамками с изображением цветов, птиц и бабочек. На последнем рисунке приведен текст панихиды. Рукопись выполнена по заказу неизвестного священнослужителя, чей герб с изображением вздыбленного льва синего цвета на серебряном фоне, представлен в книге девять раз.

31 de июля de 2012

Книга о солнечных часах

В этой рукописи XIX века содержится трактат о гномонике, математической дисциплине, занимающейся расчетом проекции теней с целью хронометрии. Относительно недавняя дата этой работы является доказательством неизменно большой важности, придававшейся в исламском мире вычислению времени с помощью наблюдения длины теней. Применение гномоники и создание солнечных часов воспринимались как наиболее правильный с религиозной точки зрения способ расчета надлежащего времени молитвы, так как в религиозных текстах уже определены полуденная (zuhr) и послеполуденная (‘asr) молитвы в терминах длины теней. В этом трактате рассмотрен только один конкретный вид солнечных часов, munharifa (буквально "наклонные"), или вертикальные солнечные часы, но в исламской традиции зарегистрировано огромное количество трактатов, в которых описаны так называемые горизонтальные солнечные часы (именуемые ruhāma или basīta). Традиция написания трактатов о солнечных часах зародилась в IX в. вместе с появлением комплектов таблиц для изготовления солнечных часов, разработанных известным математиком и астрономом Мухаммадом ибн Мусой аль-Хорезми (годы деятельности 813–846 гг.). Представленный здесь труд начинается с общего описания формы и свойств вертикальных солнечных часов, после чего следуют таблицы для надлежащего конструирования и размещения солнечных часов. Таблицы обведены черными и красными чернилами, они встречаются на некоторых предыдущих листах. В некоторых случаях эти таблицы занимают всю страницу рукописи.

Трактат для наблюдателей за построением круга проекции

Эта работа является трактатом о таком важном предмете, как хронометрия. Работа из области технической астрономии на 19 страницах фолиантного формата. Начинается с акцентирования религиозной значимости знания времени. Состоит из введения, двух глав и заключения. Поясняются процедуры построения таблиц и их использования. Работа была завершена в 1473 году (878 году хиджры).

Краткое руководство по использованию устройства, известного как "Четверть альмукантарата"

Эта работа хронометриста из мечети Аль-Азхар (Каир) является важнейшим и всеохватывающим учебником по хронометрии. В ней вводится полезный прием — деление четверти круга проекции на сектора, называемые "almucantars (muqanṭarāt".Работа состоит из 100 страниц фолиантного формата и содержит 30 глав и заключение. Написание работы относится к 1440-1441 годам (844 году хиджры), а ее копия была сделана в 1757 году (1170 году хиджры).

Руководство для путешественников по начертанию круга проекции

Этот документ — работа по хронометрии и определению направления молитвы (qibla) — предназначен конкретно для тех, кто путешествует. Автор Абу аль-Аббас Шихаб аль-Дин Ахмад б. Заин аль-Дин Раджаб б. Тубайга аль-Атабаки, известный как аль-Маджди или Ибн аль-Маджди (1366–1447 гг. [767–850 гг. хиджры]), принадлежал к влиятельному роду, связанному с мамлюками, и был знаменитым выдающимся математиком, геометром и астрономом. Он служил хронометристом в мечети Аль-Азхар. Эта работа является сокращенным вариантом объемного труда Irshād al-ḥā’ir ilā ma‘rifat waḍ‘ khuṭūṭ faḍl al-dā’ir ("Руководство для недоумевающих о правилах рисования круга проекции"), но содержит материал, которого нет в другой книге. Настоящая рукопись, завершенная приблизительно до 1637–1638 гг. (1047 года хиджры) Хасаном ибн Аби аль-Баджтити, когда-то принадлежала Абд-Аллаху аль-Тулуни, а затем, с 1644 года (1054 года хиджры) Али ибн Хаджи Юсуфу аль-Лабуди. Работа состоит из трех глав: черчение круга проекции (faḍl al-dā’ir) на плоскости, параллельной линии горизонта, называемой простой плоскостью (basīṭa); рисование круга проекции на перпендикуляре, называемом девиантной плоскостью (munḥarifa) и рисование круга проекции параллельно другим плоскостям. В заключении рассматриваются такие вопросы, как нахождение центра окружности, измерение географической широты и другие вопросы. В работе содержатся подробные таблицы.

Максимальная польза использования круга проекции на 30 градусе северной широты

Эта работа является трактатом по практической астрономии. Она посвящена таким предметам, как хронометрия и определение надлежащего направления молитвы. Работа начинается с краткого введения, а в основной части рукописи приводятся таблицы для определения времени. Во вступительном разделе приведены наглядные примеры использования таблиц.