Хич-хайкер со своей собакой Турист на магистрале U.S. 66 в месте, где U.S. 66 пересекает реку Колорадо рядом с Топоком

Американское Управление по охране окружающей среды (EPA) было учреждено в 1970 году в то время, когда нарастала волна озабоченности со стороны общественности США по поводу загрязнения окружающей среды и его воздействия на здоровье человека. В 1972-1977 годах ЕРА выступило спонсором программы "Documentica", в рамках которой делались снимки объектов и мест, представлявших предмет озабоченности в сфере экологии в США. Фотографии были сделаны более чем 70 известными фотографами, которые работали в рамках этого проекта на ЕРА. В числе фотографов были Дэнни Лион, Джин Дэниелс, Марк Сен- Гилл, Билл Строуд, Чарльз О'Рир, Джек Корн, Томас Сеннетт, Иойчи Окамоте и Кен Хейман. Данная фотография человека, путешествующего автостопом в Аризоне, была сделана О'Риром на шоссе 66 — прославленном скоростном шоссе, соединяющем Чикаго (Иллинойс) и Лос-Анджелес (Калифорния). Шоссе 66 было выведено из эксплуатации в 1985 году, когда его функции были переданы Сети федеральных скоростных автомагистралей.

Река Иртыш, паромная переправа в Большеречье, Россия

Эта фотография реки Иртыш в районе Большеречья была сделана в 1999 году доктором Уильямом Брумфилдом, американским фотографом и историком русской архитектуры, в рамках проекта "Встреча границ" Библиотеки Конгресса. Иртыш, одна из крупнейших сибирских рек, в действительности является притоком еще более крупной сибирской реки, Обь. Иртыш берет свое начало на крайнем северо-западе Китая, недалеко от монгольского Алтая. На своем пути Иртыш, протяженность которого составляет 4248 км, пересекает Казахстан и западную Сибирь до места впадения в реку Обь в районе Ханты-Мансийска. В число русских поселений, расположенных вдоль течения реки Иртыш, входят города Омск и Тобольск, а также исторические поселения, такие как Тара и Большеречье. Основанное в 1627 году, казачье поселение Большеречье играло важную роль в защите юго-западной Сибири от набегов степных племен. После основания в 1716 году Омской крепости к югу от Большеречья, это поселение превратилось в центр торговли благодаря непосредственной близости к Иртышу и главной дороге, соединяющей Москву и Сибирь, которая проходила по левому берегу Иртыша. В настоящее время население Большеречья составляет около 15 тысяч человек. Благодаря Большереченскому государственному зоопарку, созданному по инициативе местных энтузиастов, этот городок приобрел статус природоохранной зоны национального значения.

Ценная книга знаменательных дат

Этот краткий труд, озаглавленный "Китаб аль-явакит фи ма'рифат аль-мавакит"и переписанный неизвестным писцом в месяце Шавваль, июнь-июль 1775 года (AH 1168), приписывается Хусейну (или Хасану) б. Заиду б. 'Али аль-Яхафу, который, как утверждается, посвятил свою работу "Абу Али Мансур аль-Хаким би Амр-Аллах", шестому правителю династии Фатимидов (умер в 996 г.). В рукописи перечислены двенадцать месяцов года, по одному на листе; оформление выполнено в виде календаря. Последняя страница - краткое руководство по толкованию снов, составленное, как утверждается, по указанию Мухаммада б. Хавва, правителя Малой Азии (Малик аль-ром). Известно о существовании более значительной работы с аналогичным названием, "Китаб аль-явакит фи ма'рифат аль-мавакит"составленной Муххамадом б. Исмаил аль-Сан'яни (1688-1768 гг.), жившим в то время, когда переписывалась данная рукопись.

Трактат об искусстве определения весовых мер

Эта работа - трактат о конструкции и использовании весов ("кабан", или "капан"). Эта работа представляет собой свод знаний по геометрии, механике и арифметике, необходимых для создания и использования измерительных приборов для взвешивания тяжелых предметов и предметов неправильной формы. Имя автора неизвестно, однако в трактате присутствуют выдержки из работы к тому времени уже умершего Шейха Абд аль-Маджид аль-Махалли. На последней странице рукописи содержатся стихи, которые в легко запоминающейся форме описывают основные принципы использования весов. Стихотворные мнемонические пособия часто использовались в обучении ремеслам.

Руководство по действиям с иррациональными радикалами для начинающих

Этот трактат по математике Мухаммада б. Аби аль-Мухаммед Фатхи B. Аби аль-Шараф аль-Рух 'Иса B. Ахмад аль-Суфи аль-Шафри аль-Мукри был написан в 1491-92 годах (AH 897). Он начинается с "Общего введения", после которого следуют две основные части и заключительный раздел, посвященный изучению кубов и кубических корней. Часть I, "Действия с простыми иррациональными радикалами", состоит из четырех глав. В главе 1 рассматривается тема упрощения радикалов. Главы 2,3 и 4 посвящены, соответственно, умножению, сложению, вычитанию и делению радикалов. Часть II, "Действия со сложными радикалами", начинается с введения, за которым следуют пять глав. Во введении описаны формы сложных радикалов; в заключении главы основные идеи представлены в виде удобной таблицы. В первых четырех главах систематически рассматриваются основные алгебраические действия со сложными радикалами, а в пятой главе разбирается вопрос проверки полученных числовых значений для радикалов. Заключительный раздел трактата состоит из введения и четырех глав, посвященных изучению действий с кубами и кубическими корнями. Последовательно рассматриваются правила извлечения кубических корней, их умножения, деления, сложения и вычитания.

Иволгинский буддистский дацан, главный храм, интерьер, Иволга, Россия

Эта фотография внутреннего убранства главного храма Иволгинского буддистского дацана (монастыря) была сделана в 2000 году д-ром Уильямом Брумфилдом — американским фотографом и историком русской архитектуры для проекта Библиотеки Конгресса "Встреча границ". Этот крупнейший буддистский центр республики Бурятия (Российская Федерация) находится в 25 км к юго-западу от Улан-Удэ, недалеко от реки Иволга. Центр был основан в 1946 году после уничтожения или закрытия прежних буддистских монастырских общин — культурный жест со стороны советского режима. Форма и убранство храмов, святынь и других строений дацана учитывают местные буддистские принципы. Самым ярким примером является главный храм, или цокчен-дуган. Пропорции и орнамент храма, построенного в конце 40-х годов XX века из светлого строительного кирпича, полностью соответствуют буддистской традиции. Внутреннее убранство — это симфония цвета, начиная от скамеек и столов для изучения священных текстов до главного алтаря с образами Будды и портретом Далай-ламы. Верхняя структура храма, предназначенная для лам, поддерживается раскрашенными деревянными колоннами с изображениями лотоса и другой символики.

Географическая игра Французской республики

Д.Н. Моборн, бывший профессор географии в Париже, создал эту географическую игру Французской Республики в честь правительства Национального собрания во время Французской революции.  В игре Моборна совершаются путешествия по республиканской Франции, состоящей из 83 областей - новое территориальное деление, введеное Революцией вместо более крупных исторических провинций. Карта отображает области с их столицами, или "главными городами".Игроки движутся по доске против часовой стрелки от области к области, достигая средиземноморского острова Корсика, украшенного словами "свобода" и "равенство" и увенчанного фригийским колпаком, свисающим с копья. В левом верхнем углу карты находится карта-врезка французской колонии в Карибском архипелаге Сан-Доминго, а также многочисленные изображения галльских петухов, ставших благодаря Революции популярным национальным символом.

Путеводитель по Великой Сибирской железной дороге

Транссибирская железная дорога протяженностью в 8000 километров, соединяющая Екатеринбург, расположенный на Уральских горах, и морской порт Владивосток, расположенный на берегу Тихого океана, является самой протяженной железнодорожной магистралью в мире. Ее строительство началось в 1891 году и было завершено в 1916 году. К 1900 году большая часть строительства была завершена, и на железной дороге было открыто движение. В том же году Российское министерство путей сообщения выпустило, в идентичных экземплярах на английском и русском языках, иллюстрированный путеводитель и справочник по железнодорожной магистрали. В него включена информация по истории Сибири, описание строительства и подробный список городов и поселений, расположенных вдоль железной дороги.

Гулзар, каллиграфическая панель

На каллиграфическом панно, выполненном в черном и красном цвете на белом фоне, с декоративными элементами золотого цвета, приведены несколько молитв (дуа), обращенных к Богу, пророку Мухаммеду и его зятю, Али. Буквы слов, написанных более крупным шрифтом, выполнены в стиле насталик и украшены декоративными элементами, изображениями животных и фигурками людей. Данный каллиграфический стиль, для которого характерно заполнение букв различными орнаментальными элементами, называется гульзар,что в дословном переводе означает "розовый сад" или "полный цветов". Этот шрифт применяется для заполнения внутреннего пространства между буквами текста, выполненного в стиле насталик, примером которого является данный текст. Шрифт гульзар пользовался популярностью в Иране в конце XVIII и в XIX веках. Данный текст, выполненный каллиграфом Хусейном Заррином Каламом ("Хуссейн Золотое Перо") для Хусейна Хана Султана в 1797-98 гг., датирован ранним периодом правления Каджара в Иране (1785-1925). Крупные буквы, выполненные в стиле насталик и украшенные элементами, окружены мелким текстом молитв Ши'а, для написания которых использовались разные шрифты. В числе этих шрифтов тулут, насх, насталик, шекасте, тауки и куфи. Одна из надписей выполнена в обратном порядке, как если бы для ее написания использовали зеркало. Разнообразие использованных шрифтов и выполнение центральной композиции более крупным шрифтом гульзар были призваны продемонстрировать мастерство Хусейна Заррина Калама в использовании различных каллиграфических шрифтов.

Гусиное Озеро (город), дацан, главный храм (1858-1870 гг.), западный фасад, Гусиное озеро, Россия

Данная фотография главного храма Гусиноозерского буддистского монастыря,(дацана), была сделана в 2000 году Уильямом Брумфилдом, американским фотографом и историком русской архитектуры для проекта Библиотеки Конгресса "Встреча границ". Расположенный на Гусином озере в юго-западной части республики Бурятия (на территории Российской Федерации), Гусиноозерский, или Тамчинский, дацан был основан в середине XVIII века, а в 1809 году он стал центром буддизма в восточной Сибири и оставался им до 1930 года. В 1858 году началось строительство главного храма, который должен был заменить первоначальное деревянное строение, построенное в 1750 году. Согласно традиции строительства крупных буддистских храмов того времени, основная часть здания была построена из кирпича, а два верхних этажа – из дерева. Главный вход (южный фасад) расположен под крытой галереей с шестью каменными колоннами. Хотя 1870 год считается официальной датой завершения строительства, работы по оформлению богато украшенного интерьера продолжалась до конца XIX века. После закрытия монастыря в 30-х годах XX века здание храма было разграблено, и его внутреннее оформление и убранство пришло в запустение. В настоящее время ведутся реставрационные работы в рамках программы восстановления буддистского культурного и духовного наследия в Бурятии.