16 de октября de 2012

Ратисбонский служебник

По стилистическим признакам девять миниатюр из этого служебника, изображающие Иисуса с Богородицей, распятие на кресте и Иисуса, исходящего из гробницы, а также несколько инициалов с завитками, датируются 1470-ми гг. и приписываются школе известного художника немецкого Возрождения Бертольда Фуртмейера (творческая деятельность в течение 1460—1501 гг.). Листы 325—326 содержат нотную запись, а на листе 338 на всю страницу изображена сцена распятия на кресте. Фуртмейер и его последователи внесли важный вклад в старинную ратисбонскую школу иллюминирования. Художник с огромной известностью, Фуртмейер иллюминировал многие производящие глубокое впечатление работы, в том числе эту рукопись, Библию Фуртмейера, праздничный Зальцбургский служебник в пяти томах (все в настоящее время находятся в Баварской государственной библиотеке в Мюнхене, Германия) и многие другие работы. Художник проявил свое мастерство в решении сложной задачи гармоничного сочетания изображений, орнамента и текста. Фуртмейер знаменит обращением с цветом, ярким иллюминированием и предельной внимательностью, отмечающей его мастерство. Хотя его искусство глубоко уходит корнями в Средние века, его любовь к цвету, ночным сценам и женской обнаженности отмечают переход к эпохе Возрождения. В 1812 г. этот служебник был переведен из городской библиотеки Ратисбона (Регенсбурга) в Баварскую государственную библиотеку.

Зерцало правительства

Эта великолепная рукопись была написана Леонардом Геффом в Ратисбоне (современный город Регенсбург) и, скорее всего, создана — согласно примечанию в тексте — в 1476 г (или примерно в это время). Рукопись была переплетена ратисбонскими монахами-доминиканцами и позднее передана в близлежащий бенедиктинский монастырь Святого Эммерама, а оттуда — в Баварскую государственную библиотеку. Она содержит текст труда "Speculum regiminis" ("Зерцало правительства") Филиппа Бергамского (Джакомо Филиппо Форести, 1434—1520 гг.), монаха-августинца, специалиста в области канонического права, известного широчайшими философскими знаниями, и автора нескольких серьезных работ по истории. "Speculum regiminis" представляет собой обширный комментарий к "Catonis Disticha" ("Двустишиям Катона"), популярному средневековому учебнику для обучения латинскому языку и прививания моральных ценностей. Рукопись иллюминирована десятью инициалами, исполненными гуашью синего, розового, зеленого, красного, голубовато-серого и золотого цветов, с листьями и завитками, выполненными известным художником немецкого Возрождения Бертольдом Фуртмейером (творческая деятельность в течение 1460—1501 гг.). Фуртмейер и его последователи внесли важный вклад в старинную ратисбонскую школу иллюминирования. Художник с огромной известностью, Фуртмейер иллюминировал многие производящие глубокое впечатление работы, в том числе эту рукопись, Библию Фуртмейера, праздничный Зальцбургский служебник в пяти томах (все в настоящее время находятся в Баварской государственной библиотеке в Мюнхене, Германия) и многие другие работы. Художник проявил свое мастерство в решении сложной задачи гармоничного сочетания изображений, орнамента и текста. Фуртмейер знаменит обращением с цветом, ярким иллюминированием и предельной внимательностью, отмечающей его мастерство. Хотя его искусство глубоко уходит корнями в Средние века, его любовь к цвету, ночным сценам и женской обнаженности отмечают переход к эпохе Возрождения.

Библия доминиканского ордена Ратисбона

Эта рукопись, содержащая книги пророков и другие библейские тексты, составляет второй том Библии, принадлежавшей ранее доминиканскому ордену в городе Ратисбоне (современный город Регенсбург). Рукопись содержит удивительные миниатюры, выполненные известным художником немецкого Возрождения Бертольдом Фуртмейером (творческая деятельность в течение 1460—1501 гг.). Фуртмейер и его последователи внесли важный вклад в старинную ратисбонскую школу иллюминирования. Художник с огромной известностью, Фуртмейер иллюминировал многие производящие глубокое впечатление работы, в том числе эту рукопись, Библию Фуртмейера, праздничный Зальцбургский служебник в пяти томах (все в настоящее время находятся в Баварской государственной библиотеке в Мюнхене, Германия) и многие другие работы. Художник проявил свое мастерство в решении сложной задачи гармоничного сочетания изображений, орнамента и текста. Фуртмейер знаменит обращением с цветом, ярким иллюминированием и предельной внимательностью, отмечающей его мастерство. Хотя его искусство глубоко уходит корнями в Средние века, его любовь к цвету, ночным сценам и женской обнаженности отмечают переход к эпохе Возрождения.

Псалтырь королевы Изабеллы Английской

Богато иллюминированнaя "Псалтырь Изабеллы" содержит текст псалмов на текст псалмов на латинском и англо-норманском языках. Скорее всего, этa рукопись былa свадебным подарком короля Эдварда II Английского (1284—1327 гг.) его жене Изабелле Французской (1292/1296—1358 гг.), преподнесенным примерно в 1303—1308 гг. Инициал к псалму 119 изображает королеву, скорее всего саму Изабеллу, стоящую на коленях между гербами Англии и Франции. Псалтырь былa написанa для епархии Йорка, вероятно, в мастерской монастыря августинцев около Ноттингема (о чем свидетельствует календарь), и иллюминированa в той же мастерской, что и "Псалтырь Тикхилла" (хранится в Нью-Йоркской публичной библиотеке, коллекция Спенсера 26). Обe псалтыри относятся к наиболее богато украшенным английским псалтырям XIV века. "Псалтырь Изабеллы" содержит три независимых цикла миниатюр со сценами из Ветхого Завета. В первом цикле изображены сцены Творения. Второй цикл посвящен жизни царя Давида и содержит отдельные сцены, относящиеся к королеве, в том числе сцену свадьбы и укрытия короля. В третьем цикле, расположенном в нижней части страниц англо-норманской версии псалтыри, показаны сцены и животные из бестиария, в значительной мере основанные на "Физиологе" (известном средневековом бестиарии, происходящем от более раннего греческого источника), а инициалы англо-норманского текста изображают гербы, в основном английских рыцарей. "Псалтырь Изабеллы" оставалaсь в Англии вплоть до XVII или начала XVIII века. Потом онa попалa в библиотеку Максимилиана I (1756—1825 гг., король Баварии в 1806—1825 гг.) и впоследствии сталa частью современной Баварской государственной библиотеки.

Поллингскaя Псалтырь

Созданнaя в юго-западной Германии после 1235 г., этa великолепнaя псалтырь долгое время хранилaсь в Поллингском монастыре, Верхняя Бавария, прежде чем вошлa в состав коллекции Баварской государственной библиотеки. Замечательной особенностью этой псалтыри является обширный цикл библейских сцен, предшествующий тексту. После четырех картин из жизни Адама и Евы следуют сцены из Нового Завета, начиная с Благовещения и кончая "Majestas domini" ("Слава Господня"), окруженной символами евангелистов. Особое впечатление производят фигуры Христа, спускающегося в ад, в верхней части изображения, и владыки ада в цепях в нижней части Параграфы в тексте псалтыри отмечены роскошными инициалами, нарисованными яркой гуашью на золотом фоне, окруженном рамкой. Особенно выделяется своей сложностью и живостью деталей инициал в начале текста псалтыри, на завитках которой расположены человеческие фигуры.

Псалтырь из Ноннбергского монастыря, Зальцбург

Этa псалтырь былa созданa в районе Верхнего Рейна примерно в 1250—1260 гг. Онa служит примером искусства изображения святых в инициалах псалтыря. Так как изображения святых не сопровождаются описаниями, только некоторые из них могут быть опознаны с точностью на основе характерных признаков, как например святая Катерина, держащая колесо, или святой Георг, убивающий дракона. По традиции Давид изображается с арфой внутри инициала в начале псалтыря; над ним расположен символ Святого Духа — голубь. Начало каждого псалма или гимна отмечают золотые и серебряные прописные буквы на синем или розовом фоне, украшенные белым орнаментом. Многочисленные мотивы, нарисованные красной и синей тушью, вплетены в узоры, заполняющие концы строк по всей рукописи. Наряду с разнообразными мотивами на основе листьев и завитков, встречаются птицы, рыбы, драконы, головы ангелов и многие другие виды изображений. За свою многовековую историю этa великолепнaя псалтырь успелa побывать в разных местах: онa принадлежалa и цистерцианскому монастырю Штамса в Тироле, и женскому бенедектинскому монастырю в Зальцбурге, прежде чем попасть в Баварскую государственную библиотеку, где и хранится сейчас.