Солнечный календарь ацтеков

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел представляет собой иллюстрированную историю ацтеков. В третьем разделе находится календарь Товара, в котором прослеживается календарный цикл ацтеков с месяцами, неделями, днями, воскресными буквами и религиозными праздниками христианского 365-дневного года. На этой иллюстрации из третьего раздела изображен календарь ацтеков с символами каждого месяца. Ацтеки использовали два календаря для исчисления дней в году. Шиупоуалли (первый, или солнечный, календарь) состоял из 365 дней, разделенных на 18 месяцев по 20 дней в каждом, плюс дополнительные пять пустых (или несчастливых) дней в конце года, называемые немонтеми. Тональпоуалли (второй календарь, "счет дней") состоял из 260 дней, которые представляли собой сочетание 13 чисел и 20 символов. Циклы обоих календарей совпадали раз в 52 года.

Война с Койоаканом

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел, представляющий собой иллюстрированную историю ацтеков, составляет основной объем рукописи. В третьем разделе находится календарь Товара. На этой иллюстрации из второго раздела изображена битва при Койоакане. Вооруженные дубинками и щитами воины сражаются перед горящим храмом. Воины, некоторые из них женщины, стоят на берегах реки. Рядом видны дубинки, символ холма (вид сбоку) и мертвые воины. На полководце головной убор с перьями, возможно, птицы кетцаль. Ученый Жак Лафайе, редактор факсимильного издания рукописи Товара, предполагал, что, возможно, военачальником является Тлакаелель.

Моктесума I, пятый император ацтеков (годы правления 1440—1469 гг.)

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел, представляющий собой иллюстрированную историю ацтеков, составляет основной объем рукописи. В третьем разделе находится календарь Товара. На этой иллюстрации из второго раздела изображен Моктесума I (также известный как Монтесума I), он стоит с копьем или скипетром в руках на тростниковой циновке рядом с плетеным троном. Жрец в одеянии бога солнца подает ему корону с золотыми украшениями. Рядом с Моктесумой изображен его символ: стрела, поражающая звездное небо. На Моктесуме эполет с перьями птицы кетцаль и кость, продетая в нос. Моктесума I (годы правления 1440—1469 гг.), чье имя означает "гневающийся господин", был пятым императором ацтеков (в тексте он ошибочно назван шестым) и приходился племянником Ицкоатлю. Считается, что человек, подающий ему корону на этом рисунке, — это Несауалькойотль, правитель Тескоко и союзник Моктесумы. Несауалькойотль одет в накидку Тонатиу, бога солнца. Кроме Моктесумы, только Акамапичтли, первый из династии ацтеков, и его потомок Ашаякатль изображены в рукописи Товара в коронах с золотыми украшениями. Говорят, что кость в носу Моктесумы символизирует мужчину согласно традициям Тескоко.

Панкецалистли, поднятие флага, 15-й месяц солнечного календаря ацтеков

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел представляет собой иллюстрированную историю ацтеков. В третьем разделе находится календарь Товара, в котором прослеживается календарный цикл ацтеков с месяцами, неделями, днями, воскресными буквами и религиозными праздниками христианского 365-дневного года. На этой иллюстрации из третьего раздела изображен худой старик, который держит флаг, украшенный голубыми полосами и вымпелами. На мужчине надето ожерелье из голубых бусин с золотыми подвесками. Над его головой нарисован козел. В тексте этот месяц описывается как время празднеств военачальников. Месяц, определяемый как декабрь по астрологическому символу козерога, называется "панкецалистли" ("поднятие флага"). Он был посвящен Уицилопочтли, богу солнца и войны. Голубой цвет может быть атрибутом этого бога, чье имя означает "голубая колибри левой стороны".

Атлькауало, рост деревьев, 1-й месяц солнечного календаря ацтеков

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел представляет собой иллюстрированную историю ацтеков. В третьем разделе находится календарь Товара, в котором прослеживается календарный цикл ацтеков с месяцами, неделями, днями, воскресными буквами и религиозными праздниками христианского 365-дневного года. На иллюстрации из третьего раздела изображен флаг с красными и белыми полосами на красном шесте, украшенный многочисленными цветными перьями, связками кукурузы и фруктов; рядом нарисован квадрат с двумя рыбами. Этот месяц, определяемый как февраль, называется "Атлькауало" ("рост деревьев" или "прекращение вод"). В рукописи этот же месяц называется "куауитлеуа", "атлькуало", "шиломанистли", "коуаилуитль", "атльмотсасуайя" и "шочситскило". Месяц был посвящен Тлалоку, богу дождя, которому приносили в жертву детей, топя их, хотя комментарий в данной рукописи об этом обряде не упоминает.

Чикомосток: происхождение племен, поселившихся в Мексике или рядом с ней

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел, представляющий собой иллюстрированную историю ацтеков, составляет основной объем рукописи. В третьем разделе находится календарь Товара. На этой иллюстрации из второго раздела изображен Чикомосток с мужчинами и женщинами внутри. Чикомосток, что означает "семь пещер", место, откуда, по преданиям ацтеков, они пришли, на языке науатль означало "рот" или "лоно". В ацтекском мифе о сотворении мира народ мешика вышел из недр земли и основал Ацтлан, откуда и пошло название "ацтеки"; после чего они отправились южнее в поисках знака, который указал бы им место их нового поселения.

Акамапичтли, первый император ацтеков (годы правления 1376—1395 гг.)

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел, представляющий собой иллюстрированную историю ацтеков, составляет основной объем рукописи. В третьем разделе находится календарь Товара. На этой иллюстрации из второго раздела изображен Акамапичтли, он стоит на тростниковой циновке с копьем или скипетром в руке. Над ним нарисована рука с зажатыми в ней стеблями тростника. Справа лежат шкуры ягуаров. Акамапичтли (годы правления 1376 —1395 гг.), чье имя означает "пучок тростника", был потомком тольтекских правителей; его избрание в качестве первого правителя мексико-теночтитланской династии дало ему власть править ацтеками. Он изображен в одеждах верховного жреца. Внешний вид его сандалий ассоциируется с богом Кетцалькоатлем и предками-тольтеками. Ягуар, орел и змея являлись могущественными символами ацтекской религии.

Уитцилиуитль, второй император ацтеков (годы правления 1395—1417 гг.)

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел, представляющий собой иллюстрированную историю ацтеков, составляет основной объем рукописи. В третьем разделе находится календарь Товара. На этой иллюстрации из второго раздела изображен Уитцилиуитль — он стоит на тростниковой циновке рядом с плетеным троном с копьем или скипетром в руке. Над ним нарисована птица колибри. Уитцилиуитль (или Уитцилаиуитль, годы правления 1395—1417 гг.), чье имя произошло от колибри, символизирующей бога ацтеков Уицилопочтли (бога солнца и войны), был вторым императором ацтеков. Он изображен в одеждах верховного жреца. Внешний вид его сандалий ассоциируется с богом Кетцалькоатлем и предками-тольтеками.

Чимальпопока, третий император ацтеков (годы правления 1417—1427 гг.)

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел представляет собой иллюстрированную историю ацтеков. В третьем разделе находится календарь Товара, в котором прослеживается календарный цикл ацтеков с месяцами, неделями, днями, воскресными буквами и религиозными праздниками христианского 365-дневного года. На этой иллюстрации из второго раздела изображен Чимальпопока, он стоит с копьем или скипетром в руках на тростниковой циновке рядом с плетеным троном. Над ним нарисован дымящийся щит. Чимальпопока (годы правления 1417—1427 гг.), чье имя означает "дымящийся щит", был третьим императором ацтеков. Здесь он изображен в одеждах верховного жреца.

Ицкоатль, четвертый император ацтеков (годы правления 1427—1440 гг.)

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел, представляющий собой иллюстрированную историю ацтеков, составляет основной объем рукописи. В третьем разделе находится календарь Товара. На этой иллюстрации из второго раздела изображен Ицкоатль, он стоит с копьем или скипетром в руках на тростниковой циновке рядом с плетеным троном. Правую руку скрывает tilma (накидка). Над ним нарисована обсидиановая змея. Ицкоатль (годы правления 1427—1440 гг.), чье имя означает "обсидиановый змей", был четвертым императором ацтеков. Он изображен в одеждах верховного жреца; ему приписывается уничтожение древних записей, составленных на языке науатль, объединение власти закона в лице одного правителя и установление практики "цветочных войн", целью которых был захват пленников для человеческих жертвоприношений.