Месяцы ацтекского календаря тональпоуалли ("счет дней")

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел представляет собой иллюстрированную историю ацтеков. В третьем разделе находится календарь Товара, в котором прослеживается календарный цикл ацтеков с месяцами, неделями, днями, воскресными буквами и религиозными праздниками христианского 365-дневного года. На этой иллюстрации из третьего раздела представлен один месяц ацтеков с указанием названия каждого дня месяца. В верхней части рисунка изображен мужчина с торсом, покрытым рыбьей чешуей, с плюмажем из перьев птицы кетцаль, он стоит в воде и держит стебель маиса и сосуд. Ацтеки использовали два календаря для исчисления дней в году. Шиупоуалли (первый, или солнечный, календарь) состоял из 365 дней, разделенных на 18 месяцев по 20 дней в каждом, плюс дополнительные пять пустых дней в конце года. Тональпоуалли (второй календарь, "счет дней") состоял из 260 дней, которые представляли собой сочетание 13 чисел и 20 символов. Циклы обоих календарей совпадали раз в 52 года. Вероятно, на иллюстрации изображен шестой месяц, эцалькуалистли (блюдо из маиса и фасоли).

Тлакашипеуалицтли, праздник сдирания кожи с людей, 2-й месяц солнечного календаря ацтеков

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел представляет собой иллюстрированную историю ацтеков. В третьем разделе находится календарь Товара, в котором прослеживается календарный цикл ацтеков с месяцами, неделями, днями, воскресными буквами и религиозными праздниками христианского 365-дневного года. На этой иллюстрации из третьего раздела изображен бог Шипе Тотек (или его персонификация), одетый в тунику из содранной человеческой кожи и высунувший язык. На голове у него убор с зелеными перьями, на ногах сандалии. В левой руке он держит гремящий посох. В правой руке видны два связанных початка маиса или кукурузы. К повязке на голове привязано оленье копыто. С мочки правого уха свисает раздвоенная золотая подвеска. У его ног изображен прыгающий козел или баран. Этот месяц, определяемый как март по астрологическому символу барана (или Овна), знаменовал собой празднество Тлакашипеуалицтли (сдирания кожи с людей). Месяц представлен изображением Шипе Тотека, "нашего господина-с-ободранной-кожей". Гремящий посох является одним из атрибутов этого бога, как и два соединенных початка маиса. Оленье копыто связано с охотничьими обрядами в честь бога. Золотая подвеска под названием Теокуитланакочтли также является символом этого бога.

Тошкатль, засуха, 5-й месяц солнечного календаря ацтеков

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел представляет собой иллюстрированную историю ацтеков. В третьем разделе находится календарь Товара, в котором прослеживается календарный цикл ацтеков с месяцами, неделями, днями, воскресными буквами и религиозными праздниками христианского 365-дневного года. На этой иллюстрации из третьего раздела изображен инструмент, который представляет собой посох, обмотанный крашеной бумагой и увенчанный колесом. Большой бумажный узел украшает верх. Справа нарисован символ: раскрашенное полосами лицо с белыми перьями на голове и в ожерелье. В тексте описано, что Уицилопочтли, бог солнца и войны, подобен Юпитеру для римлян. Этот месяц, определяемый как май, называется "тошкатль" ("засуха"). Богами-покровителями этого месяца были Уицилопочтли и Тескатлипока (бог ночного неба и памяти). Изображенный инструмент, "tlachieloni" или "itlachiaya" (устройство для просмотра), представляет собой один из атрибутов Тескатлипоки; считается, что инструмент служил ему магическим зеркалом. Лицо, раскрашенное полосами, тоже является символом Тескатлипоки.

Эцалькуалистли, блюдо из маиса и фасоли, 6-й месяц солнечного календаря ацтеков

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел представляет собой иллюстрированную историю ацтеков. В третьем разделе находится календарь Товара, в котором прослеживается календарный цикл ацтеков с месяцами, неделями, днями, воскресными буквами и религиозными праздниками христианского 365-дневного года. На этой иллюстрации из третьего раздела изображен бог, вероятно, Тлалок (или воплощающий его жрец), со стебелем маиса и сосудом с водой в руках. Его глаза обведены зелеными кругами, как и рот, на теле накидка. Над ним нарисован краб. В тексте описывается, что это месяц рабочих и низших классов; они выходят на улицы в подобной одежде, чтобы напомнить всем, кто обеспечивает их пищей. Этот месяц, определяемый как начало июня по астрологическому символу краба, или Рака, называется "эцалькуалистли" ("блюдо из маиса и фасоли"). Богом-покровителем этого месяца считался бог дождя, Тлалок. К атрибутам Тлалока относятся ручной сосуд с водой, круги вокруг глаз и рта и стебель кукурузы.

Уэйтекуиутль, большой пир господ, 8-й месяц солнечного календаря ацтеков

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел представляет собой иллюстрированную историю ацтеков. В третьем разделе находится календарь Товара, в котором прослеживается календарный цикл ацтеков с месяцами, неделями, днями, воскресными буквами и религиозными праздниками христианского 365-дневного года. На этой иллюстрации из третьего раздела изображен мальчик, одетый как богиня Шилонен: в накидку, плюмаж из перьев птицы кетцаль и головной убор. Над его головой нарисована голова в ожерелье из зеленого камня, у его ног — лев. В тексте описано, что этот месяц является праздником наиболее влиятельных господ и военачальников и празднуется с большим размахом, чем предыдущий. Месяц, определяемый как июль по астрологическому символу льва, называется "уэйтекуиутль" ("большой пир господ"). Он был посвящен богине Шилонен, чье имя означает "початок молодой кукурузы". Она также была известна под именем Чикомекакоатль ("Семь змей") и являлась богиней кукурузы и плодородия.

Ашаякатль, шестой император ацтеков (годы правления 1469—1481 гг.)

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел, представляющий собой иллюстрированную историю ацтеков, составляет основной объем рукописи. В третьем разделе находится календарь Товара. На этой иллюстрации из второго раздела изображен Ашаякатль, он стоит с копьем или скипетром в руках на тростниковой циновке рядом с плетеным троном, на голове у него корона с золотыми украшениями. Над ним нарисована голова с текущей из нее водой. Ашаякатль (годы правления 1469—1481 гг.) был шестым императором ацтеков (в тексте он неверно назван восьмым), а также внуком Моктесумы I (также известного как Монтесума I) и братом Тисока. Имя Ашаякатль означает "маска из воды".

Моктесума II, последний император ацтеков (годы правления 1502–1520 гг.)

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел, представляющий собой иллюстрированную историю ацтеков, составляет основной объем рукописи. В третьем разделе находится календарь Товара. На этой иллюстрации из второго раздела изображен Моктесума II с бородой и с эполетом из перьев птицы кетцаль, он стоит с копьем или скипетром в руках на тростниковой циновке рядом с плетеным троном. Рядом с ним нарисована корона. Моктесума II (годы правления 1502—1520 гг.), носивший фамилию Шокойоцин (“Горький господин”) был девятым императором ацтеков, сыном Ашаякатля и правнуком Моктесумы I (также известного как Монтесума I). Моктесума II сдался испанцам в 1520 г. Корона означает символ его верховной власти.

Уицилопочтли, главный бог ацтеков

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел, представляющий собой иллюстрированную историю ацтеков, составляет основной объем рукописи. В третьем разделе находится календарь Товара. На этой иллюстрации из второго раздела изображен Уицилопочтли с бирюзовой змеей (или гремучей змеей) в одной руке и щитом с изображением пяти направлений в пространстве и тремя стрелами в другой. На голове Уицилопочтли маска колибри или шлем с короной из перьев птицы кетцаль, что символизирует двух Моктесум (или Монтесум). Уицилопочтли, имя которого означает "голубая колибри левой стороны", был у ацтеков богом солнца и войны. Его мистическое оружие называлось "xiuhcoatl" (бирюзовая или огненная змея).

Традиции похорон у ацтеков

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел, представляющий собой иллюстрированную историю ацтеков, составляет основной объем рукописи. В третьем разделе находится календарь Товара. На этой иллюстрации из второго раздела изображена мумия, сидящая на плетеном троне рядом с украшением из перьев птицы кетцаль и нефритовым ожерельем; на заднем фоне нарисованы три мужчины. Эти трое мужчин представляют собой рабов, которых приносили в жертву после смерти императора.

Камаштли, бог войны у жителей Тлашкалы

Кодекс Товара, автором которого считается мексиканский иезуит XVI века Хуан де Товар, содержит подробную информацию об обрядах и церемониях ацтеков (известных также как мешика). Кодекс проиллюстрирован 51 акварельным рисунком на полную страницу. Рисунки, в которых наблюдается значительное влияние пиктографических рукописей доколониальных времен, обладают исключительными художественными достоинствами. Рукопись состоит из трех разделов. В первом разделе описана история путешествий ацтеков до прибытия испанцев. Второй раздел, представляющий собой иллюстрированную историю ацтеков, составляет основной объем рукописи. В третьем разделе находится календарь Товара. На этой иллюстрации из второго раздела изображен Камаштли, бог войны жителей Тлашкалы ("место маисовых лепешек"), соперничающего с ацтеками племени. Бог, встречающийся также под именем Мишкоатль-Камаштли, изображен в виде мужчины с желтой человеческой кожей, в конусообразной шляпе, как у бога ацтеков Кетцалькоатля. К его набедренной повязке приторочены три флага, а в руках он держит щит с пятью направлениями в пространстве, церемониальный посох и копье. Жители Тлашкалы, как и ацтеки, произошли от кочевых чичимеков. Камаштли обещал, что они будут править миром, но они оказались не так удачливы, как ацтеки, и в конце концов объединились с испанцами против своих старых врагов.