Избранные стихи из Павильона Ичжичжао

Автор этого произведения Дин Янь (1794–1875 гг.), уроженец Шаньяна (часть современного Хуайаня, провинция Цзянсу), был талантливым ученым и государственным чиновником. Получив степень ju ren, успешного кандидата на экзамене на провинциальном уровне, но не сумев получить jin shi (докторскую степень), он отказался от второстепенных официальных должностей и вернулся в Шаньян, где стал активно заниматься местными делами. В 1842 г. он повел войска, сформированные из местных граждан, на защиту города, противостоял британскому флоту, вошедшему в реку Янцзы, и возглавил ремонт городских стен. В 1843 г. он был удостоен звания секретаря Великого Секретариата. Через десять лет он вновь защищал свой город, на этот раз от восставших тайпинов. В 1853 г. он был обвинен в совершении ошибок при организации народного ополчения, осужден и отправлен в ссылку, но позднее был освобожден. В 1861 г. за действия по защите Шаньяна Дин императорским указом был официально назначен на службу в комиссию по обучению гражданских войск на севере провинции Цзянсу, и в итоге получил звание чиновника второго ранга. Он заботился об интересах общества и внес свой вклад в мероприятия по борьбе с голодом и углублению водных путей. Он отстаивал необходимость выпуска бумажных денег и жесткого запрета опиума. Кроме того, он возглавлял несколько местных академий и был одним из главных составителей местной истории Шаньяна. Главным образом, Дин был известен благодаря своей образованности и литературным достижениям. Известно около 50 приписываемых ему работ, 23 из которых в 1862 г. составили сборник под названием "Yi zhi zhai cong shu" ("Избранные произведения из Павильона Ичжичжао"). Его стихи и короткие эссе в 16 juan под названием "Yi zhi zhai shi wen ji" ("Избранные стихи и эссе из Павильона Ичжичжао") никогда не были опубликованы. Ученый и археолог Ло Чжэньюй (1866–1940 гг.) приобрел у потомков Дина рукописную копию этой работы автора, из которой в 1915 г. он отобрал и напечатал один juan эссе Дина и один juan его стихов. Издание, принадлежащее Библиотеке Конгресса, представляет собой рукопись времен династии Цин, сохранившую подлинное название. В рукописи имеется несколько предисловий, стихов и надписей, авторами которых были различные ученые и писатели. Среди них авторское предисловие Дина (датированное 1832 г.) и предисловия Чжоу Цзи (датированное 1836 г.) и Шэна Даши (1824 г.), стихи Паня Дэюя (1828 г.) и Вана Гуя (1831 г.), а также надписи, сделанные Чжу Ци (1844 г.) и Хуаном Цзюэцзы (1836 г.). В рукописи также имеются рукописные отметки, возможно, сделанные собственноручно Дином Янем.

Рукописный сборник эссе из Павильона Шэйюйань

Эта рукопись, представляющая собой черновик книги, опубликованной в 1889 г., состоит из трех произведений, автором которых был Сунь Шицзюнь из династии Цин. Этими произведениями являются два juan эссе под названием "Shei yu an wen chao" ("Рукописный сборник эссе"); один juan стихов, названный "Shi ou cun" ("Стихи по случаю") и один juan с трудом по генеалогии под названием "Zu pu ni gao" ("Черновик генеалогии рода"). Сунь был уроженцем Гуйаня (часть современного Хучжоу, провинция Чжэцзян). Фэн Сюй, член Академии Ханьлинь, написал о нем биографическую работу. В сборник эссе включены предисловия, которые автор написал для работ других современных ему известных личностей, среди которых был художник У Цзюньцин (1844–1927 гг.), и биографические эссе, включая биографии нескольких женщин. Рукопись с поэтическими произведениями содержит шесть листов с 15-ю стихами. В надписи на переплете книги, изданной на основе рукописи, указано, что печать была начата в 10-ом году правления Гуансюя (1884 г.) и для ее завершения потребовалось пять лет. Печатное издание тома поэтических произведений не обнаружено. Печатному изданию труда по генеалогии, в котором прослежены девять поколений рода Сунь, было дано новое название "Sun shi xian de zhuan" ("Биографии добродетельных предков рода Сунь"). Вся работа была отредактирована двумя сыновьями Суня Шицзюня и племянником, она содержит несколько рукописных исправлений, сделанных неизвестным человеком или несколькими людьми. В работе имеется предисловие Лу Яньвэя (датированное 1886 г.) и послесловие Чэна Ваня (1883 г.).

Жужжание насекомого

В этом литературном произведении, изданном в период правления императора Тяньци (1621–1627 гг.) династии Мин, перечислены имена автора и редакторов. Автором был Ли Тинсюнь, уроженец Саньюань Сяня провинции Шэньси, а редакторами – два члена одного научного общества, Сюн Цзяжуй и Ши Динъюй; три его ученика, Кун Шэнчжэнь, Ма Июань и Вэй Цзичжэн; а также сын Ли Тинсюня Ли Мэнхэ. Ли Тинсюнь получил jin shi (докторскую степень) в 1595 г. и стал префектом Нинлин Сяня в провинции Хэнань. Произведение составлено в хронологическом порядке, начиная с 36-го года правления Ваньли (1608 г.) и заканчивая 3-им годом правления Тяньци (1623 г.). Биографическая информация о Ли Тинсюне не представлена в местном справочнике (озаглавленном "Sanyuan Xian zhi") его родного города Саньюаня, также не указано это произведение. Первые два китайских иероглифа, xi ji, в названии буквально обозначают "небольшое животное" или "насекомое, маринованное в уксусе", метафора, используемая для описания малознающего человека, которая в этом случае, возможно, использована, чтобы подчеркнуть скромность автора и охарактеризовать его как смиренного человека, представляющего свою литературную работу. Предисловие автора в начале первого тома датировано 1623 годом.

Избранные произведения Дуна Чжунфэна

Эта работа представляет собой сборник произведений Дуна Ци (1483–1546 гг.), отобранных последователем Дуна Таном Шуньчжи (1527–1560), ученым-конфуцианцем, членом Академии Ханьлинь, знавшим военное дело. Дун Ци, уроженец Гуйцзи провинции Чжэцзян, получил jin shi (докторскую степень) и второй ранг на высшем императорском экзамене, после чего поступил в Академию Ханьлинь. В результате конфликта с влиятельным евнухом, крупным чиновником Ли Цзинем, он был отослан из столицы на должность префекта округа. После смерти Ли Дун был возвращен в Академию Ханьлинь и занимал различные высокие посты. Посмертно он получил должность секретаря Министерства церемоний и титул wenjian. В детстве Дун был вундеркиндом. Он был прославленным оратором и ученым, написавшим многочисленные труды. Среди его последователей – многие известные авторы. Эту работу собственноручно переписал его внук, Дун Сян. Тот же почерк можно видеть в последней надписи в содержании. Оригинал рукописи был издан Ваном Гочжэнем в 11 juan. Представленное издание содержит 12 juan, так как Дун Сян добавил один juan при копировании работы. Остальная работа представляет собой точную копию текста издания Вана.

Расширенное издание избранных трудов из Павильона Лотоса

Здесь представлено печатное издание трудов Яна Икуя (расцвет творчества 1592–1607 гг.), вероятно, напечатанное в провинции Чжэцзян. В "Si ku cun mu" ("Перечне книг, не включенных в общий каталог коллекции Сыку") дано первоначальное название, в котором говорится о работе из частной коллекции из Чжэцзяна в двух juan, в одном представлена поэзия, в другом – эссе. Как указано в названии, работа представляет собой расширенное издание из девяти juan в четырех томах, опубликованное в период правления Ваньли. В этом издании к первоначально избранным трудам были добавлены более поздние произведения Яна. Поэт и эссеист Ян Икуй получил jin shi (докторскую степень) в 1592 г. и безупречно служил на различных должностях, став специальным уполномоченным в административной комиссии провинции Юньнань. Предисловие к одной из его других работ под названием "Yi cheng" ("Записи о пограничных районах") датировано 1615 г. Эта книга, возможно, была опубликована в том же месте и в то же время. Предисловие написано Чжаном Цзюдэ, министром Управления общественных работ времен династии Мин.

Толкования основ астрономии, изданные по приказу императора

Эта работа из 80 juan в 32 томах, составленная по приказу императора Цяньлуна (правил в 1736-1795 гг.) династии Цин, никогда не была опубликована. В начале работы имеется редакторское руководство, однако предисловия или послесловия отсутствуют. В первой записи редакторского руководства говорится о необходимости знать астрономию, чередование солнца и луны и пять созвездий, чтобы не быть введенными в заблуждение алхимиками и их заявлениями о судьбе и несчастьях. Это высказывание позволяет предположить, что работа могла быть написана католическими миссионерами, которые с помощью науки стремились бороться с суевериями. Подбор слов также указывает на возможное авторство католических миссионеров. Причина того, что работа не получила огласки или не была напечатана, возможно, связана с борьбой между миссионерами и алхимиками. Во времена правления Канси и Юнчжэн (1662–1735 гг.) китайские алхимики рьяно боролись против публикации календаря "Li xiang kao cheng" ("Компендиум по календарной науке и астрономии"), изданного в 1723 г. Компендиум был составлен китайцем, но на основе западных теорий, методов и таблиц расчета, предоставленных миссионерами. В качестве ответной меры в 1740 г. алхимики опубликовали книгу по геомантии и оккультизму под названием "Xie ji ban fang shu" ("Трактат по согласованию моментов времени и отличию указаний"). Возможно, католические миссионеры приступили к этой работе в ответ на последнюю публикацию.

Исследование законных и незаконных династий в истории

Это рукописное издание без предисловий и послесловий состоит из четырех juan и четырех томов. Автор работы, Шэнь Дэфу (1578–1642 гг.), жил во времена династии Мин. Уроженец Цзясина провинции Чжэцзян, Шэнь был известен, в основном, благодаря своим литературным трудам. Он получил степень ju ren в 1618 г. В следующем году он принял участие в экзамене, проводимом Управлением церемоний (на степень jin shi), но не сдал его. Шэнь посвятил свое время писательской деятельности, и его основной труд под названием "Wanli ye huo bian" ("Разнообразные заметки о династиях до периода правления Ваньли") был завершен в 1606–1607 гг. После безуспешной сдачи экзамена он вернулся домой и составил это дополнение к своей предыдущей работе. Дополнение представляет собой историю династий, начиная с Западной Цзинь (265–316 гг.) и заканчивая династией Суй (581–618 гг.). Работа была опубликована посмертно. Некоторые официальные преследования авторов того времени были связаны с запретом на упоминание, согласно которому в Китае не допускалось говорить или писать имена определенных высокопоставленных лиц, таких как императоры. С учетом того, что в работе используется обычно запрещенное имя Канси (правил в 1662–1722 гг.), можно предположить, что она была издана до периода правления Канси. Название работы связано с исторически сложившейся в Китае теорией легитимизма, учением о законности власти, полученной на основании "мандата Неба". Эта теория имела сильное влияние на историографию древнего Китая.

Описания внешнего вида лошадей

Здесь представлена двухтомная рукопись неизвестного автора. Материал взят из многочисленных более ранних трудов о лошадях. В работе в мельчайших подробностях описаны телосложения лошадей. Эти описания часто использовались для оценки качества лошади. Работа также содержит около 100 стихов о лечении лошадей. В стихах, написанных в стиле народной песни, перечислены лошадиные болезни, распространенные в то время, и средства их лечения. В конце второго тома имеются иллюстрации. Рукопись относится ко временам династии Мин и, возможно, была написана в период правления Лунцин (1567–1572 гг.).