Книга о душе

Абу Бекр Мухаммад ибн Яхья ибн ас-Саиг, более известный как Ибн Баджа или по латинизированному варианту имени как Авемпас (около 1095-1138 гг. н.э.), андалузский мусульманский ученый-энциклопедист, родился в Сарагосе в Испании и умер в Фесе в Марокко. Он был также политиком и служил визирем (министром) у Альморавидов, исламских правителей Южной Испании и Северной Африки около 1062–1150 гг. Ибн Баджа наиболее известен как первый в Испании автор комментариев к трудам Аристотеля и один из первых признанных представителей испано-арабской аристотелевской и неоплатоновской философской традиции. Он написал большое количество трудов по широкому кругу областей знания, включая астрономию, логику, философию, музыку, ботанику, медицину, психологию и поэзию. Труд "Kitab al-Nafs" ("Книга о душе") представляет собой философский трактат, посвященный психологии, принципам логики и разума. Хотя трактат проводит параллели с трудом Аристотеля "De Anima" ("О душе") и часто сравнивается с ним, он не является явным комментарием к этому труду. Труды Ибн Баджи оказали влияние на Ибн Рушда (также называемого по латинизированному варианту имени Аверроэсом, годы жизни 1126–1198 гг. н.э.), андалузского философа, известного как "комментатор Аристотеля".

Жизнеописания врачей

Муваффак аль-дин-Абуль Аббас Ахмед ибн-аль-Касим ибн Калифа аль-Хазраджи, более известный по имени Ибн-Аби Оссейбия (умер около 1269 г. н.э.), арабский врач и историк, родился в Дамаске в Сирии. Сын врача-окулиста, он изучал медицину в Сирии, а также в Египте. Труд "Uyūn ul-Anbā fī Ṭabaqāt ul-Aṭibbā" ("Жизнеописания врачей") представляет собой энциклопедию, в которой содержатся биографии известных греческих, римских, индийских и мусульманских врачей с древних времен до примерно 1245 г. н.э. Труд поделен на 15 глав, первая из которых представляет собой общий анализ медицинской профессии. Ибн-Аби Оссейбия перечисляет некоторые требуемые врачам моральные качества, такие как абсолютная компетентность, интеллект, твердые личные нравственные устои и тому подобное. Остальные главы книги посвящены описанию и классификации врачей, таких как персидский ученый-энциклопедист Мухаммад ибн Закария ар-Рази (широко известный как Разес), и философов, которых преимущественнно не считают врачами, например, Аристотеля и Пифагора.

Рубаи Омара Хайяма

Гиясаддин Абу-ль-Фатх Омар ибн Ибрахим аль-Нишапури аль-Хайям, более известный как Омар Хайям (1048–1131 гг. н.э.), персидский мусульманский математик, астроном, философ и поэт, помимо всего прочего интересовался музыкой, механикой и географией. Он родился и умер в Нишапуре в Иране, где он преподавал среди других дисциплин философские теории Ибн Сины (также известного как Авиценна, 980–1037 гг.). Хотя Хайям, в основном, известен последующим поколениям как поэт, его труды по алгебре, математике и реформе календаря имеют большое значение. Хайям прославился как автор rubaiyat (четверостиший), которые представляют собой двухстрочные стансы из двух частей. Термин "рубаи" происходит от арабского корня слова "четыре". Здесь представлен сборник четверостиший Хайяма, интерпретация которых является спорным вопросом. В то время, как некоторые считают это произведение призывом к веселью и наслаждению жизнью, другие рассматривают его в мистическом контексте. Третьи утверждают, что оно усиливает пессимизм и нигилизм. На эти интерпретации значительно повлияли различные переводы сборника. Точное количество четверостиший Хайяма неизвестно, так как считается, что многие были добавлены к первоначальному сборнику поэтами более позднего времени. Тем не менее, Омару Хайяму приписывают от 1 200 до 2 000 четверостиший.

Методы медицинской практики

Абу аль-Касим Халаф ибн аль-Аббас аль-Захрави (также известный по латинизированному варианту имени как Альбукасис, около 936–1013 гг. н.э.), андалузский мусульманский хирург, родился в Эль Захре (в настоящее время Медина Ас-Сахара) недалеко от Кордовы в Испании. Некоторые считают его отцом современной хирургии. Он наиболее известен благодаря составленной им медицинской энциклопедии "Al-tasreef liman ajiza an al-taaleef" ("Методы медицинской практики"). Этот труд, переведенный с арабского Герардом Кремонским в середине второй половины XII века, в течение пяти веков был в Европе стандартным учебником с латинским названием "Liber Alsaharavi de cirugia". Энциклопедия состоит из 30 глав или трактатов, которые охватывают такие темы, как взаимоотношения между врачом и пациентом, различные сферы медицинской специализации, питание, связь между питанием и болезнью, диагностика путем осмотра, фармакология, классификация болезней и их симптомов. Последний раздел посвящен хирургии, в нем аль-Захрави утверждает, что хирург, прежде чем оперировать, должен получить знания по всем другим областям медицины. Книга также содержит схемы и рисунки медицинских и стоматологических инструментов, которыми пользовался аль-Захрави, причем некоторые из них он сам изобрел.

Философские трактаты Рази с сохранившимися отрывками из его утраченных книг

Один из древнейших исследователей в истории медицины, Мухаммад ибн Закария аль-Рази (также известный по латинизированному варианту имени как Разес или Разис, 865-925 гг. н.э.; 251-313 гг. хиджры) был персидским мусульманским ученым-энциклопедистом, врачом и философом. Он родился в г. Рей рядом с современным Тегераном в Иране и провел большую часть жизни в Рее, месте своего рождения, и в Багдаде, столице халифата Аббасидов. Он преподавал медицину и был главным врачом в обоих городах. Аль-Рази внес значительный прочный вклад в изучение различных областей медицины, музыки, философии и алхимии. Он является автором более чем 200 книг и трактатов. Эта работа представляет собой собрание философских трактатов аль-Рази. В ней рассмотрены такие темы, как духовное исцеление, метафизика, божественное знание, понятия времени и пространства.

Книга сводных знаний

Абу Наср Мухаммед аль-Фараби (также известный по латинизированному варианту имени как Альфарабиус, годы жизни около 870–950 гг. н.э.), мусульманский философ и ученый, проявлял интерес к политической философии, логике, космологии, музыке и психологии. Хотя это не подтверждено, обычно считается, что аль-Фараби имел персидское происхождение и родился в Фарьябе на территории современного Афганистана или в Фарабе на территории современного Казахстана. Его называли "вторым учителем". Это почтительное обращение означает, что в философии он уступал только Аристотелю. Здесь представлена "Kitab Al-majmu'" ("Книга сводных знаний"), в которой описаны философские взгляды аль-Фараби и отражены его тщательные исследования древней философии. Она содержит восемь трактатов, посвященных греческой (Платона и Аристотеля) и исламской философии, а также исламскому мистицизму. Считается, что эта работа аль-Фараби помогла Ибн Сине (Авиценне, 980–1037 гг.) овладеть метафизикой Аристотеля.

Карта мира

Находясь в условиях почти двухсотлетнего ограничения иностранных контактов в период Эдо (1600-1868 гг.), японский народ сохранял любопытство к зарубежным культурам. В частности, карты мира показывают, как японцы воспринимали свою страну и ее положение в международном сообществе. Многие карты были опубликованы в портовом городе Йокогаме и распространялись в информационных и развлекательных целях. На этой ксилографической карте, датируемой второй половиной XIX в., в центре мира изображен огромный архипелаг, представляющий Японию. Во вставки помещены изображения русского солдата и американского солдата, а также краткая история каждой страны. Моря бороздят различные типы кораблей. Карта также дополнена таблицей, в которой указаны расстояния от Нагасаки до различных зарубежных стран, таких как Китай, Индия и Нидерланды. Внизу справа приведены имена феодалов, на которых были возложены обязанности по защите побережья.

Куропаткин на коленях среди разрушенных линкоров обращается к Св. Андрею, небесному покровителю России, который держит щит и меч

События русско-японской войны (1904–1905 гг.) были запечатлены посредством различных художественных форм, в том числе ксилографий, фотографий и рисунков. Победы японских войск на ранних этапах войны вдохновили японских художников на создание гравюр пропагандистского содержания. Эта фарсовая гравюра на одном листе является вкладом художника Кобаяси Киётика (1847–1915 гг.) в серию под названием "Nihon banzai hyakusen hyakushō" ("Да здравствует Япония: 100 побед, 100 поводов для смеха"). Киётика, известный как создатель ксилогравюр с использованием методов западной школы живописи, непродолжительное время обучался у Чарльза Виргмана (1832–1891 гг.), английского карикатуриста еженедельника "Illustrated London News". Киётика также стал штатным политическим карикатуристом японского журнала в 1882–1893 гг. Писатель-сатирик Хонэкава Додзин (псевдоним Нисимори Такэки, 1862–1913 гг.) снабжал каждый рисунок сопроводительным юмористическим описанием. Описание к этой гравюре написано в форме разговора генерала Алексея Николаевича Куропаткина, военного министра Российской Империи, со Св. Андреем, небесным покровителем России, который укоряет генерала в том, что возвращенный им флот весь в пробоинах.

Повесть о петухе

События русско-японской войны (1904–1905 гг.) были запечатлены посредством различных художественных форм, в том числе ксилографий, фотографий и рисунков. Победы японских войск на ранних этапах войны вдохновили японских художников на создание гравюр пропагандистского содержания. Представленная гравюра является частью серии под названием "Rokoku seibatsu senshō shōwa" ("Экспедиционная война против России: смешные рассказы"). Художником-иллюстратором является Утагава Кокунимаса, также известный как Байдо Босай или Утагава Кунимаса V (1874–1944 гг.). Писатель-сатирик Хонэкава Додзин (псевдоним Нисимори Такэки, 1862–1913 гг.) снабдил каждый рисунок сопроводительным юмористическим описанием. В этой серии гравюр высмеиваются русские за их предполагаемую военную слабость, самонадеянность и трусость. По всему тексту разбросаны каламбуры, обыгрывающие двусмысленные значения китайских иероглифов, имеющих негативное смысловое содержание, таких как смерть и страдание, или названия мест сражений. На этой гравюре, опубликованной в 1904 г., изображены трое русских солдат и петух у бивачного костра, на заднем плане их палатки. Они обсуждают военную силу Японии, упоминая различных птиц.

Америка

После почти двух столетий ограничения иностранных контактов Япония стала все больше подвергаться воздействию Западной культуры в 1850-е годы, когда новые торговые соглашения привели к росту межкультурного взаимодействия. Приток неизвестных технологий и привычек стал причиной тревог и страхов среди японского населения, и их сильное любопытство очевидно в подробных изображениях иностранцев художниками ukiyo-e (образы изменчивого мира). Хиросигэ II (около 1826–1869 гг.) был учеником и приемным сыном выдающегося мастера пейзажа Утагавы Хиросигэ (1797–1858 гг.). Он создал эту работу в 1860 г. На этой гравюре Америка представлена в виде женщины в украшенном перьями головном уборе, которая, сидя в дамском седле, скачет на лошади на фоне снежного пейзажа.