Дополнение к "Компендиуму по фармакологии"

Это сочинение в рукописной форме из 11 juan в 20 томах, являющееся дополнением к труду XVI в. под названием "Ben cao gang mu" ("Компендиум по фармакологии"), составлено Чжао Сюэминем (около 1719–1805 гг.), уроженцем Цяньтана (современный Ханчжоу) провинции Чжэцзян. Книга считается наиболее значимым трудом по медицине времен династии Цин. Чжао Сюэминь был сыном известного врача, и вместе со своим братом пошел по стопам отца. Чжао был известен как заядлый собиратель книг по медицине, фармакологии и астрологии. Он выращивал лекарственные травы, испытывал свойства различных растений и управлял клиникой. Представленное сочинение первоначально было частью состоящей из 100 томов серии под названием "Liji shi er zhong" ("Двенадцать серий Ли Цзи"), которую Чжао завершил спустя десятилетия сбора и классификации материала. Содержание труда было распределено по 12 категориям, охватывающим различные медицинские темы, связанные с болезнями, способами лечения и лекарственными веществами, включая народные лекарственные средства. Из 12 категорий до нас дошли только две, они были переработаны и изданы Чжаном Инчаном в 10-м году правления Тунчжи (1871 г.). В предисловии к рукописи сказано, что для завершения работы автору потребовалось 40 лет, с 1765 по 1805 гг., пришедшихся на время правления императоров Цзяцина и Цяньлуна династии Цин. Несмотря на то, что со времени публикации труда Ли Шичжэня "Ben cao gang mu" прошло более 200 лет, Чжао попытался восполнить определенные пробелы, обнаруженные им в изданном ранее компендиуме. Он исправил несколько ошибок и добавил более 700 лекарственных препаратов, заимствованных, главным образом, из народных методов лечения. В книге имеется предисловие автора.

Компендиум по фармакологии

Изданный в период правления Ваньли, "Ben cao gang mu" ("Компендиум по фармакологии") представляет собой труд энциклопедического масштаба, состоящий из 52 juan текста и двух juan иллюстраций в 25 томах. Он был составлен уроженцем Сычуаня Ли Шичжэнем (около 1518–1593 гг.), одним из величайших врачей, фармакологов и биологов в китайской истории. Прослужив только один год в престижном Императорском медицинском институте, Ли вернулся домой, чтобы работать врачом, и начал писать эту книгу. Завершение труда и его три переработки заняли 27 лет. Точная дата публикации неизвестна. В течение 1552-1578 гг. Ли собирал материал, тщательно исследуя сотни источников. Он ездил по разным местностям Китая и собирал сведения из первых рук о применении трав и местных лекарственных средств, а также обращался ко всем опубликованным в то время книгам по медицине. В результате был создан этот труд огромной научной, медицинской и исторической значимости. Компендиум содержит подробные сведения приблизительно по 1 800 лекарственным препаратам, включая ранее неизвестные разновидности, с иллюстрациями и около 11 000 рецептов. Для каждого лекарственного растения описаны его тип, внешний вид, запах, свойства и способ применения. Труд был многократно переиздан во времена династии Цин (1644–1911 гг.) и после этого. Он переведен на множество языков и по-прежнему считается главным справочным руководством для китайской медицины, использующей лекарственные травы. Труд также содержит рассуждения по таким взаимосвязанным предметам, как ботаника, зоология, минералогия и металловедение. Автор сгруппировал материал по категориям: животные, минералы и растения. Кроме того, труд содержит библиографию из примерно 900 названий книг. Отметка указывает, что первоначально этот экземпляр принадлежал Фуджияма из Идзумо. Исправления, написанные красными чернилами на верхних полях, были сделаны японским ученым-медиком Мори Тацуюки. Автором предисловия, датируемого 1590 г., является Ван Шичжэнь (1526–1590 гг.), видный литератор и историк династии Мин.

Жизнеописание Подобного дракону, божественного правителя и императора высокой добродетели

Первое издание этого труда описано в аннотированном каталоге "Dao zang mu lu xiang zhu" ("Каталог канонов даосизма с подробными комментариями") как состоящее из шести цзюаней. Труд представляет собой биографию Лаоцзы, традиционно считавшегося автором "Dao de jing" и основателем даосизма. Первое упоминание о Лаоцзы встречается в работе "Shi ji" ("Исторические записки") китайского историка Сыма Цяня (около 145–86 до н.э.). Некоторые предполагают, что Лаоцзы был современником Конфуция (551–479 до н.э.). Длинное словосочетание "Tai shang hun yuan shang de huang di" ("Подобный дракону божественный правитель") представляет собой почетный титул, дарованный Лаоцзы императором Чжэнь-цзуном династии Сун (правил в 998–1022 гг.). Эта фрагментированная рукописная копия времен династии Мин состоит из двух juan в двух томах и, возможно, является копией из библиотеки принца Гаотана династии Мин, так как на каждом томе имеется квадратный по форме оттиск печати экслибриса принца: "Gaotang Wang fu tu shu" ("Библиотека дворца принца Гаотана"). Внук императора Сянь-цзуна (правил в 1465–1487 гг.) принц Гаотан (1514–1583 гг.), которого в действительности звали Чжу Хоуин, был известен как ученый, обладавший энциклопедическими знаниями, каллиграф и собиратель книг, часто копировавший редкие книги. Представленное издание времен династии Мин было скопировано с текста времен Сун. Его автором был Цзя Шаньсян, известный даос, интересный собеседник и исполнитель музыки на цитре, живший во времена династии Северная Сун (960–1127 гг.). Несколько его трудов, среди которых "You long zhuan" ("Жизнеописание Подобного дракону"), можно найти в "Zheng zong dao zang" ("Канонах ортодоксального даосизма").

Справочник префектуры Яньпин эпохи Ваньли

В эпоху правления династии Мин в северной провинции Фуцзянь было три префектуры: Яньпин, Цзяньнин и Шаоу. Префектура Яньпин (современный округ Наньпин Ши) была учреждена в 1369 г. Должность префекта занимал чиновник наивысшего ранга, который управлял округами, передавал указы правительства, контролировал суды по уголовным делам и собирал налоги. В эпоху династии Мин префект имел четвертый ранг в официальной иерархии. Префекты часто занимались публикацией местных справочников. Эти работы содержали подробное описание состояния дел в префектуре в определенный период времени. Благодаря содержащейся в них всесторонней информации, они являются важными источниками для изучения истории, географии, местной экономики, культуры, языка и диалектов, биографий известных людей, а также системы управления, используемой местным правительством. Основным составителем этой работы был И Кэцзю, префект Яньпина, получивший jin shi (докторскую степень) в 1565 г. и ставший префектом в начале правления Ваньли (1573–1620 гг.). Четырьмя другими составителями были чиновники его администрации Ян Шуцзин, Ли Цзячжи, Лу Ян и Яо Инлун. Дополнительное название гласит: "Chong xiu Min zhi cai fang shu" ("Новая редакция сборника справочников провинции Фуцзянь"). В каталоге библиотеки "Tian yi ge" ("Первый зал Поднебесной") эта работа указана как новое издание из 34 juan, переизданное библиотекой.

Генеалогия рода Ван

Эта китайская генеалогия в печатном виде содержит четыре тома. Китайские труды по генеалогии являются историческими источниками, которые документально подтверждают родословную, деяния и события, связанные с патриархальным родом. Труд по генеалогии обычно содержал: предисловие; содержание; правила составления; описание обычаев и правил, которые должен был соблюдать член рода; изображения родового храма, надгробий и портреты; родословные таблицы, а также биографии уважаемых членов рода. Кроме того, труд содержал фамилию лица или лиц, ответственных за издание труда, а также послесловие. В титульной надписи указано, что составителем был Ван Хо, потомок в 78-м поколении из Шаси уезда Шэсянь провинции Аньхой. В труде прослеживается история рода до Ван Ханя, потомка правителя Юэ династии Тан, который считался основателем рода Ван. Число его потомков позднее увеличилось и разрослось в восемь кланов. Труд был опубликован в эпоху правления Ваньли около 1550 г., предисловие автора датируется 1550 г., а послесловие Вана Даокуня, поэта и драматурга своего времени, датируется 1551 годом.

Генеалогия рода Лю из Сюи Минин

Китайские труды по генеалогии являются историческими источниками, которые документально подтверждают родословную, деяния и события, связанные с патриархальным родом. Труд по генеалогии обычно содержал: предисловие; содержание; правила составления; описание обычаев и правил, которые должны были соблюдать члены рода; изображения родового храма, надгробий и портреты; родословные таблицы, а также биографии уважаемых членов рода. Кроме того, труд содержал фамилию лица или лиц, ответственных за издание труда, а также послесловие. Такие труды дополняют имеющиеся документы общеисторического плана и являются важным источником для изучения китайской истории и культуры. В ранней истории Китая существует множество генеалогий родов Лю, а во времена династий Мин и Цин количество опубликованных генеалогий достигло наивысшего уровня. Наиболее древние из сохранившихся до настоящего времени изданий относятся ко времени правления династии Мин, включая эту работу, опубликованную в 1557 г. В подлинной надписи указано, что труд был составлен Лю Хао, потомком в 19-м поколении, и другими авторами. В труде прослеживается история рода до Лю Юй из Минин, который, получив jin shi (докторскую степень) в период правления Сяньтун (860–874 гг.) династии Тан, был назначен в Цзяннань, где он занимался военными вопросами. Последующие поколения рода Лю, жившие во времена правления династий Сун, Юань и Мин, в основном, занимались литературной и политической деятельностью. В труде содержатся многочисленные записи, сделанные известными личностями. Четыре предисловия написали ученый и поэт Юй Цзи (1272–1348 гг.), член Академии Ханьлинь Чжу Шэн (1299–1370 гг.) и два члена рода Лю – Лю Жань и Лю Тан. Послесловие написано самим автором. Некоторые фрагменты труда являются единственными сохранившимися трудами этих писателей.  

Альбом старого города

"Альбом старого Львова", изданный в 1917 г., представляет собой коллекцию фотографий основных исторических памятников Львова (на современной территории Западной Украины). Альбом содержит фотографии основных культовых зданий, таких как Католический собор, Армянский собор, Доминиканская церковь и костел Бенедиктинок. Изображения демонстрируют как отдельные элементы, так и общие виды улиц Львова, построенных в XVI-XIX веках. Показаны такие архитектурные детали, как барельефы, резные дверные проемы, изящная и занятная резьба по камню и лепнина. На фотографиях – люди, гуляющие у фонтанов на рыночной площади с ее привлекательными магазинами и зданиями. Показаны Армянская, Трибунальская и Чацкая улицы, а также элементы внутреннего убранства дома Собеского и "Черного дома". На фотографиях, сделанных в Городском музее, показаны красивые залы музея, портрет Станислава Августа (короля Польши в 1764–1795 гг.), другие произведения искусства, мебель, фарфор, изразцовые печи для отопления комнат и скульптуры. Альбом передает в некотором роде дух старого города. Вступительный текст написан на русском языке, а подписи под фотографиями – на русском и французском языках.

Тринадцать эссе Гуаня Гунмина

Этот труд содержит эссе и краткое изложение предсказания Yi, написанного предположительно Гуанем Лу (208–255 гг.), также известным как Гуань Гунмин. Гуань Лу был знаменитым практикующим предсказателем в эпоху Троецарствия (220–265 гг.). Известно, что он мог выявлять причины болезней и, бросая жребий, предсказывать судьбу человека. Несколько приписываемых ему трудов перечислены в истории династий Суй и Тан. Это рукописное издание было выпущено в период правления Цяньлуна (1736–1795 гг.) династии Цин. В послесловии в конце второго тома сказано, что труд был написан в 4-ый год правления Цяньлуна (1739 г.). Имя Гуаня Лу предположительно было использовано для придания работе достоверности. Надпись в первом томе указывает, что текст был скопирован Чэнем Дацзином, о котором отсутствуют какие-либо сведения. Во 2-ом томе под названием "Bu yi zhai yao" ("Основы предсказывания будущего"), имеется четыре оттиска печатей Чэня Дацзина. В поздравительном тексте в начале труда среди других имен упомянут Лю Бовэнь (1311–1375 гг.), военный теоретик, политик и литератор, работавший в эпоху первого императора династии Мин Хун-У (правил в 1368–1398 гг.). Это позволяет предположить, что первоначальный текст, возможно, был написан во время или после среднего периода правления династии Мин.

Труды Ортодоксальной школы

"Wen zhang zheng zong" ("Труды Ортодоксальной школы") представляет собой незавершенную работу времен династии Сун, состоящую из juan 4, 10, 13 и 15 – сохранившихся частей сборника, первоначально содержавшего 24 juan. Он является антологией прозаических сочинений и официальных документов. Выбор статей обусловлен литературными, философскими и политическими критериями, предъявляемыми к авторам, как например, акцент на рационализм, использование правильных обозначений, стремление к утонченности, уважение к древним, нравственные и этические ценности и тому подобное. Автор, Чжэнь Дэсю (1178–1235 гг.), уроженец Пучэна провинции Фуцзянь, изменил свою фамилию с Шэнь на Чжэнь во избежание использования имени императора Сяоцзуна (правил в 1163–1189 гг.). Чжэнь Дэсю, известный политик и знаменитый писатель, вместе с Вэй Ляовэном был одним из двух проводников идей неоконфуцианства в эпоху династии Южная Сун (1127–1279 гг.). Потомок основателя неоконфуцианства Чжу Си, Чжэнь способствовал развитию идей неоконфуцианства и распространению его влияния. Объединяя основные принципы буддизма и даосизма с теорией неоконфуцианства и выражая свои мысли о совершенствовании личности и управлении государством, он применил идеи неоконфуцианства к своему времени и смог сделать его господствующей философией династии Сун. Эта книга воплощает в себе литературную концепцию неоконфуцианства и отражает главную литературную мысль своего времени, она оказала глубокое влияние на последующие поколения китайской литературы. Для этого труда Чжэнь отобрал большое количество официальных документов, датируемых периодом "Весны и осени" (770–476 гг. до н.э.), которые он снабдил комментариями в качестве руководства для потомков. Эти официальные документы были важными инструментами в политике, которые со временем получили развитие во все большем разнообразии типов и форматов. Чжэнь считал документы периода "Весны и осени" простыми, ясными и богатыми по содержанию, а императорские указы времен династии Хань (206 г. до н.э.–220 г. н.э.) – краткими, простыми и наполненными симпатией к простому народу.

Трактат о диагностике и лечении органов Цзан и Фу с рисунками тела человека

Представленное печатное издание в восьми juan с двумя juan приложений, в шести томах, было опубликовано в 34-м году правления Ваньли (1608 г.). Эта работа содержит в себе некоторые характерные особенности печати времен династии Мин, а именно: ксилографические клише, вырезанные с исключительной точностью и тщательностью, шрифт, в основном, квадратной формы и сшивной переплет. Автор оригинала неизвестен. Предисловие, датируемое 1606 г., написал Цянь Лэй, врач времен династии Мин родом из Сымина (современный Нинбо провинции Чжэцзян). В предисловии он говорит, что получил книгу под названием "Zang fu zheng zhi tu shuo ren jing jing" ("Трактат о диагностике и лечении органов Цзан и Фу с рисунками тела человека") в наследство от придворного врача Вана Цзунцюаня, под руководством которого занимался медицинской практикой. Цянь опубликовал это издание под тем же названием на основе полученной книги и добавил два juan приложений. В труде, главным образом, рассмотрены используемые в традиционной китайской медицине так называемые 12 меридианов, нормальные и отклоняющиеся, и восемь дополнительных каналов, основной функцией которых является усиление внешнего и внутреннего взаимодействия 12 нормальных каналов и формирование таким образом более тесных связей между частями тела. Статьи книги с иллюстрациями содержат описания внутренних органов zang (таких, как сердце, легкие и печень) и fu (таких, как желчный пузырь и желудок), их функций, симптомов заболеваний и способов лечения. В предисловии указано, что ко времени издания книги Цянь был уже пожилым, так что его сын Цянь Сюань и внук Цянь Шичжун помогли ему в составлении труда.