7 de ноября de 2011

Заседание Тайного совета

На этой гравюре, датируемой октябрем 1888 г., изображено заседание Тайного совета Японии, который был создан в 1888 г. для обсуждения проектов конституции. Дискуссия об идее написания конституции велась в правительстве и за его пределами с самого начала эпохи Мэйдзи (т.е. с 1868 г.), которая восстановила в Японии императорское правление после правления сёгуната. Однако, тщательная работа по созданию проекта конституции, которая привела к принятию конституции Мэйдзи, по-настоящему началась не ранее 1886 г. (19-го года эпохи Мэйдзи). Руководил работой Ито Хиробуми (1841–1909 гг.), первый премьер-министр Японии. Чистовой вариант конституции, в котором были отражены дебаты по каждой статье, был представлен Ито Тайному совету в марте 1889 г. (21-го года эпохи Мэйдзи). Этот вариант стал законом в следующем году. Гравюра выполнена Ёсю Тиканобу (1838–1912 гг.), который, наряду с другими художниками 1870-х и 1880-х гг., начал печатать кайка-э (гравюры, содержащие документальные свидетельства модернизации и вестернизации Японии), а также гравюры на темы обычной жизни.

Плакат о первых послевоенных всеобщих выборах

Первые всеобщие выборы после Второй мировой войны проводились в Японии 10 апреля 1946 г., в 21-ый год эпохи Сёва (годы эпохи Сёва исчисляются годами правления императора Хирохито, начиная с 1926 г.). Это были также первые выборы после реформы избирательного закона, проведенной 17 декабря 1945 г. (20-го года эпохи Сёва), в результате которой избирательное право было предоставлено всем мужчинам и женщинам старше 20 лет. Этот предвыборный плакат содержит текст, написанный писательницей Икутой Ханаё (1888–1970 гг.), в котором она призывает женщин голосовать на выборах. Избиратели выбрали в парламент 39 женщин, первых женщин-законодателей в истории Японии.

8 de ноября de 2011

Сакраментарий Дрого

Сакраментарием называлась литургическая книга, которую использовали для молитвы в эпоху Высокого средневековья. Она содержала молитвы, проскомидии и каноны мессы. Дрого (801–855 гг.), епископ Меца, сын Карла Великого и знаменитый пастырь своего времени, владел великолепной копией сакраментария, изготовленной в Меце в период между 844–855 гг. Рукопись на тонком пергаменте создана несколькими художниками по заказу императорского двора. Книга написана четким латинским письмом и содержит несколько красивейших флеронов из когда-либо созданных в Меце. Украшение рукописи в виде иллюминированных прописных букв, изображений декоративных арок и позолоченных букв отличается как изяществом, так и динамичностью, изысканностью цветов - изумрудно-зеленого, небесно-голубого, фиолетового и пурпурного, а также ярко выраженной манерой изображения растительных орнаментов. Рисунки, которыми иллюминирована рукопись, в основном, посвящены жизни Христа и аналогичны тем, что изображены на вставленных в переплет пластинах из слоновой кости. Передняя и задняя крышки переплета, изготовленные в то же время и в той же мастерской, что и рукопись, разделены на девять пластин со скульптурными рельефными изображениями. Пластины иллюстрируют основные таинства (передняя крышка) и сцены литургии (задняя крышка). Сакраментарий, вероятно, использовался в кафедральном соборе Меца, построенном в романском стиле. Он предоставляет драгоценные сведения о литургической практике и атрибутах церковной службы того времени. В XVI в. резные пластины были воссоединены с рукописью. Они были вставлены в серебряные обкладки, декорированные листьями аканта и установленные на покрытые зеленым бархатом крышки переплета.

О духе законов

Опубликованный в 1748 г. и запрещенный католической церковью в 1751 г. шедевр Монтескье "De l'Esprit des lois" ("О духе законов") ознаменовал собой поворотный момент в европейской эпохе Просвещения. Он провозгласил новое критическое понимание приобретенных человечеством знаний, которое было также отражено в трудах "Histoire naturelle" ("Естественная история") Бюффона и "Encyclopédie" ("Энциклопедия") Дидро и Д'Аламбера. Глубина анализа и искусство представления материала обеспечили значительное влияние труда Монтескье на политическую мысль XVIII и XIX веков. Труд состоит из 31 книги, поделенных, в свою очередь, на короткие главы, написанные метко и язвительно, в которых аналитические параграфы чередуются с анекдотами и историческими фактами. Монтескье заменил традиционную, чисто политическую классификацию законов более конкретной концепцией, основанной на типологии политического устройства (деспотическое, монархическое и республиканское). Он связал принципы управления и основные законы государственного устройства стран с причинами физического, морального, экономического и географического характера, повлиявшими на создание и развитие законов. Здесь представлена незавершенная рукопись предпоследнего варианта текста до публикации, написанная несколькими секретарями, с пометками и записями с подписью Монтескье. Разделение на главы значительно отличается от первоначальной публикации. Рукопись также содержит несколько страниц из десятка различных трудов Монтескье, переписанных секретарями, чьими услугами он пользовался в часто повторяющиеся периоды почти полной слепоты.

Роман о Лисе

"Roman de Renart" ("Роман о Лисе") является наиболее известным сборником рассказов о животных, созданным в Средние века. Он представляет собой не один рассказ, а сборник из 26 частей, составленный несколькими писарями и менестрелями в конце XII и в начале XIII века. Сюжет основан на содержании "Басен" древнегреческого писателя Эзопа и сатирической эпической поэмы Ниварда Ysengrimus, написанной в Генте примерно в 1150 г. Под видом истории о бесконечной войне между лисом Ренаром и волком Изенгримом роман иллюстрирует животную природу человека и критикует недостатки феодального мира. Эта богато иллюстрированная рукопись, созданная в первой половине XIV в., является редчайшей рукописной копией романа. Миниатюры, выполненные в наивном стиле, прославляют деяния лиса Ренара, самого хитрого из животных. Они иллюстрируют такие истории, как похороны курицы Пинты (лист 4 правая сторона), ухода Ренара в Крестовый поход (лист 12 левая сторона), нападения кота Тибера, льва Нобля, улитки Тардифа и волка Изенгрима на логово героя, замок Мопертиус, в то время как Ренар беззаботно обедает со своими детьми (лист 14 левая сторона), а также изнасилование Эрсан, жены Изенгрима (лист 16 правая сторона).

Денье

Карл Великий (742–814 гг.) был увенчан римской императорской короной в 800 г. Однако монеты с его императорским титулом очень редки. Поэтому считается, что их чеканка началась только после 812 г., когда император Восточной римской империи признал его императором Запада. Этот серебряный денье является типичной монетой, которые чеканились во времена каролингского ренессанса, периода, когда искусство, культура и религия процветали под влиянием Карла Великого. На таких монетах традиционно чеканили известный профиль императора, а идеи изображений на оборотной стороне часто заимствовали в римской монетной системе: городские ворота (в Арле, Руане или Трире), корабль (в Квентовике или Дорестаде), инструменты для чеканки монет (в Мелле) или храмы, как на представленной монете. Под профилем императора ставилась буква, обозначающая место чеканки монеты. "М" на этой монете означает Майнц, "С" – Кельн, "F" – Франкфурт, а "V" – Вормс. Экземпляры монет без букв приписывают монетному двору Ахена. Изображение на этой монете считается реальным портретом Карла Великого, поэтому ценность монеты сравнима со словесным портретом, приведенным Эйнхардом в биографии Карла Великого, написанной им вскоре после смерти императора, или с конной статуей императора IX в., ныне хранящейся в Лувре.