Стихи Корана

Описание

Данный фрагмент Корана включает стихи 35–36 40-й главы, озаглавленной "Аль-Гафир" ("Прощающий"), также известной под названием "Аль-Мумин" ("Верующий"). Текст стихов 36 и 37 этой же суры продолжается на оборотной стороне фрагмента. В этой главе Корана рассказывается история верующего человека (Мусы), живущего среди людей, находящихся под управлением высокомерного правителя (фараона), на примере которой показывается торжество веры над злом. В этих двух стихах говорится о том, что Аллах затворяет сердца таких "превозносящихся и упрямых грешников", как фараон, ошибочно полагающий, что он может построить высокую башню, с помощью которой можно добраться до небес. В тексте фрагмента говорится: "Фараон тогда сказал: "О Хаман, построй мне высочайшую башню, чтобы я достиг путей — путей в небеса — и смог увидеть Бога Мусы". Эти стихи написаны на коричневой бумаге так называемым карматским письмом, представляющим собой одну из разновидностей восточного куфического письма с высокими вертикальными палочками и буквами более треугольной формы, чем в простом восточном куфическом письме. В ряде созданных в XII веке в Иране экземпляров Корана, отличающихся более сложным оформлением, это письмо встречается в текстах, написанных светло-коричневыми чернилами на фоне с завитками арабесок и спиралей. Пять строк текста в данном фрагменте, размещенные в виде высокой вертикальной полосы, написаны на простом листе бумаги, единственным украшением которого является нарисованный красной и золотой краской знак обозначения стиха слева от второй строки. Использование термина "карматский" в отношении данного восточного куфического стиля письма не имеет достаточного объяснения. Судя по всему, этот термин относится к карматам — группе мусульман-исмаилитов, проживающих в регионе Персидского залива, котoрые отказались признавать имамами халифов из династии Фатимидов (правивших с 909 по 1171 год). Вероятно, эти географические и хронологические предпосылки привели к тому, что данный шрифт, связанный с изготовлением Корана в Ираке и Иране в X–XIII веках, стал называться карматским. В отличие от многих экземпляров Корана, написанных восточным куфическим письмом с использованием полной системы записи гласных, изобретенной в восьмом веке Халилем ибн Ахмадом, в данном фрагменте гласные и другие знаки заменены точками оранжевого цвета. Этот орфографический прием был введен Абу аль-Асвадом аль-Дуали (умер в 688 году), чтобы облегчить чтение более ранних куфических текстов, не содержащих подобных точек. В данном случае красными чернилами обозначена гласная "дамма" ("у"), синими — знак "сукун" (отсутствие гласных) и темно-серыми — "шадда" (удвоение согласных).

Последнее обновление: 15 апреля 2016