Códigos penais militares na região de Xuanyun: avisos públicos

Os prefácios desta obra, escritos por dois contemporâneos, Wang Shiqi (1551–1618), um estrategista militar, e Du Chengshi (obteve seu jin shi em 1601), um oficial do Gabinete de Justiça, indicam que o autor é Wu Yunzhong, um estrategista militar do final do século XVI - início do século XVII. O nome de Wu, com uma breve biografia, foi mencionado em uma história local intitulada Caozhou Fu zhi (Dicionário geográfico da prefeitura de Caozhou), de acordo com o qual, depois de Wu Yunzhong obter seu jin shi em 1598, se tornou vice diretor-censor em chefe e um intendente da educação. Por ordem imperial, ele foi enviado em uma viagem de inspeção a duas cidades de fronteira, Xuanhua e Datong, onde realizou uma investigação completa do governo local e dos militares, acabou com a corrupção e economizou grandes quantias de dinheiro, tornando-se assim muito respeitado. Este trabalho, Xuanyun yue fa [bang shi] (Códigos penais militares na região de Xuanyun: avisos públicos) apresenta detalhes sobre as leis militares e os códigos para oficiais nas áreas fronteiriças das terras mongóis, além de conter informações valiosas sobre as relações da corte Ming com os mongóis e as regiões fronteiriças. Ele se concentra no período de 1368 a 1600, cobrindo a maior parte da dinastia Ming.

Inscrições das placas de túmulos da família Yan, de Wuxing

Wuxing Yan shi chuan jia wan yan lu (Inscrições das placas de túmulos da família Yan, de Wuxing) é uma cópia manuscrita por Yan Qifeng, de Wuxing, província de Zhejiang, de um original com um título diferente: Wuxing Yan Qifeng Dizhuang ji lu (Registros compilados por Yan Qifeng, de Wuxing, em seu estúdio, em Dizhuang). Wan yan, no título desta cópia de 1909-1911, é um termo refinado para placas de pedra. O trabalho traz várias impressões de selos da biblioteca de Yan Qifeng para provar a sua autenticidade. É uma cópia de rascunho feito para a família Yan, e contém principalmente inscrições das placas de túmulo da família, coletadas de coleções literárias e histórias locais. Este trabalho teria complementado os registros da família e seria considerado parte da genealogia da família Yan. Ele não é mencionado nos ensaios biográficos sobre Yan Qifeng escritos por três estudiosos diferentes: Yang Xianchi, Huang Shisan e Cheng Jinfang. Uma possível explicação para essa omissão é que a obra nunca tenha sido concluída. Os traçados preservados nas inscrições das placas são uma fonte importante de estudo da história e da literatura, e oferecem exemplos de vários estilos de caligrafia. Tais inscrições contêm registros da vida e da família do dono de um túmulo. Alguns dos textos apresentam natureza comemorativa e poesia refinada. Devido ao espaço limitado, as inscrições são sempre compostas de maneira concisa e clara, mas também distinta.

Memoriais de Luo Shan

Luo Shan zou shu (Memoriais de Luo Shan) é uma coleção escrita por Zhang Fujing (1475-1539), cujo nome original era Zhang Cong. A pronúncia de Cong era a mesma do nome pessoal do imperador Jiajing, de modo que Zhang recebeu o nome de Fujing. Zhang obteve seu jin shi aos 47 anos, depois de várias tentativas. Ele cresceu rapidamente no serviço público, tornando-se grande secretário da Biblioteca Imperial e, em seis anos depois de começar sua carreira como oficial, grande secretário do gabinete. Zhang Fujing recebeu o título póstumo de Wenzhong. O imperador Jiajing era primo do antigo imperador Zhengde. Seu pai era o príncipe da Xingxian, o décimo quarto filho do imperador Zhenghua (reinou entre 1465-1487). Tradicionalmente, se um novo imperador não fosse descendente imediato do anterior, ele teria que ser adotado por seu antecessor para manter uma linha ininterrupta. Então, a proposta de Jiajing, de não ser adotado postumamente pelo imperador anterior, mas ter seu próprio pai declarado imperador postumamente, foi rejeitada por muitos de seus oficiais. Mas ele prevaleceu, e centenas de seus adversários foram banidos, espancados ou executados. Zhang Fujing ficou do lado do imperador e, em vários de seus memoriais, mencionou o imperador Tang Zhongzong como um precedente e expôs a relação entre um pai, um filho e um tio. Este trabalho é uma edição impressa do início a meados do século XVI, e possui sete juan, em cinco volumes, e um juan de apêndices. A obra é uma coleção de Zou dui gao (Rascunhos de memoriais), ao contrário da outra obra conhecida do autor, Yu dui lu, uma coleção de decretos imperiais secretos e memoriais referentes a esses decretos, publicada em 34 juan durante os anos sexto a 15º do reinado de Jiajing (1527-1536). O trabalho atual contém apenas um terço de Yu dui lu. Yang He (falecido em 1635), um censor e oficial militar, achou Yu dui lu muito grande, então escolheu para esta coleção apenas os memoriais datados de 1521-1536. A inscrição manuscrita na capa do livro é, provavelmente, de Fu Zengxiang (1872-1949), diretor da Biblioteca Museu do Palácio e bibliófilo famoso com uma biblioteca particular com 200.000 volumes. Este trabalho pode ter feito parte da coleção de Fu, mas nenhuma impressão de selo da sua biblioteca pode ser encontrada no livro.

Obras diversas de Zou Deyong

O autor deste trabalho era Zou Deyong, natural de Anfu, província de Jiangxi, neto de Zou Shouyi (1491-1562). O Zou mais velho era um dos expoentes da escola de Wang Yangming, filósofo neoconfucionista, uma das principais figuras do neoconfucionismo da dinastia Ming, e defensor da educação. Depois de obter seu jin shi em 1616, Zou Deyong trabalhou como censor e, mais tarde, como supervisor de censores na Secretaria da Receita e na Secretaria de Ritos. Mais tarde, foi afastado do cargo por desagradar ao imperador tentando ajudar um colega oficial. Ele retornou à sua cidade natal e, seguindo a tradição acadêmica de sua família e os ensinamentos de seu pai sobre o confucionismo, reformou uma escola chamada Fu gu shu yuan (Academia de Restauração de Formas Antigas). Este trabalho, Zou Deyong za zhu (Obras diversas de Zou Deyong), conta com 12 ensaios com títulos individuais, e um juan adicional com índice, compilado por um desconhecido. Os ensaios, como Sheng men lü ling (Leis e decretos para discípulos confucianos) contêm notas, observações e pensamentos de Zou Deyong. A impressão de selo do colecionador tem a seguinte frase: Ji gu zhai cang shu (Livros da coleção Jiguzhai).

Coleção de documentos de exames públicos da família Qi, de Shouyang

Esta é uma coleção manuscrita de ensaios e poemas de 12 membros da família Qi ao longo de várias gerações, escritos durante os concursos para obter os diplomas ju ren e jin shi . Ela foi compilada por Qi Junzao (1793-1866), oficial e poeta natural de Shouyang, província de Shanxi. Qi Junzao, o quinto filho de Qi Yunshi, historiador, cresceu em Pequim, mas voltou para Shouyang depois que seu pai foi exilado. Qi Junzao obteve seu ju ren em 1810, e o jin shi em 1814. Ele trabalhou na Biblioteca Imperial e, posteriormente, exerceu função de examinador e examinador-chefe dos exames públicos. Em 1837, ele se tornou vice-presidente do Conselho de Guerra. Ele estava no comando de defesa costeira e da proibição do ópio na província de Fujian no final de 1840, quando os portos foram atacados pelos ingleses na Guerra do Ópio, em 1840-1842. A carreira de Qi chegou ao seu ápice em 1851, quando foi nomeado grande secretário. Em 1852, foi honrado com o título de grande guardião do herdeiro. Ele recebeu permissão para se aposentar em 1855, mas foi convocado pelo tribunal a ser um dos quatro tutores do jovem imperador Tongzhi (reinou entre 1862-1874). No total, Qi Junzao serviu a quatro imperadores. Seu nome entrou para o templo de estadistas eminentes. Com base nas várias impressões de selo e nos conteúdos, pode-se presumir que esta coleção tenha sido reunida por volta ou depois de 1854, pelo próprio Qi ou por sua ordem.

Emaranhado de crítica poética

O autor Hu Yinglin (1551-1602) foi um dos estudiosos mais proeminentes do final do período Ming. Suas contribuições tratam de um conjunto amplo de assuntos, como a historiografia, a crítica literária do romance e da poesia, filologia e bibliografia. Dos mais de 1.000 textos atribuídos a ele, restaram apenas cerca de 200 e, entre eles, os dois trabalhos mais conhecidos são o Shaoshishanfang bi cong (Notas do estúdio Shaoshishan) sobre história, filologia e literatura, e este trabalho, Shi sou (Emaranhado de crítica poética), sobre poesia. Composto de 20 seções, o trabalho é dividido em quatro partes, das quais a primeira é nei bian (capítulos interiores), em seis juan, com entradas com versos chamados de "estilo antigo" e "estilo moderno". Depois, em wai bian (capítulos externos), em seis juan, que discutem poesia em ordem cronológica a partir da dinastia Zhou até a Yuan. Os za bian (capítulos diversos), em seis juan, incluem anedotas e xu bian (capítulos suplementares), em dois juan, e tratam da dinastia Ming. A data de publicação exata é desconhecida, mas o trabalho foi possivelmente impresso antes ou por volta de 1590. Várias edições circularam na China, Japão e Coreia. A intenção era produzir um relato sistemático da poesia das dinastias Zhou e Han até a Ming, com discussões sobre grandes poetas, tipos de linha e gêneros, e exposições de Hu Yinglin sobre poesia, ensaios, ficção e teatro. O trabalho também tinha a intenção de demonstrar como os famosos Sete Poetas da dinastia Ming representavam os esforços de fu gu (renascença da antiguidade). Ele inclui um prefácio do famoso dramaturgo Wang Daokun (1525–1593). O livro foi impresso com tipos móveis coreanos em bronze.

Registros de exames públicos da província de Guizhou

Esta é uma coleção de registros de exames públicos da província de Guizhou, datado do 25º ano (1546) do reinado de Jiajing (1522-1566) da dinastia Ming. Na China, o sistema de exames públicos teve início na primeira metade do século VII, e continuou com várias modificações até à sua abolição, em 1905, ao final da dinastia Qing. Seu objetivo era treinar e selecionar funcionários qualificados para criar uma burocracia eficiente para administrar a grande nação sob o imperador. O sistema foi desenvolvido para recompensar os méritos de qualquer candidato do sexo masculino, em vez de relações sociais, políticas ou de riqueza. No entanto, os filhos de comerciantes nobres e ricos, as "elites", eram desproporcionalmente bem sucedidos na aprovação de exames e ao receber nomeações. Em troca, eles apoiavam e reforçavam a estrutura imperial e social. Juntamente com a corte imperial, eles também influenciaram o currículo e os requisitos educacionais para os exames públicos, que apresentavam dificuldades para as classes mais baixas. Os principais recursos contidos nesses registros de exames públicos publicados das dinastias Ming e Qing esclarecem os aspectos educacionais, culturais, sociais e políticos da época. Esses registros costumam ter um prefácio, os assuntos do exame, os nomes e patentes dos funcionários em diferentes funções para o exame, como examinadores, supervisores, vigilantes, coletores, copistas, revisores e fornecedores. Os exames eram realizados em diferentes níveis, desde o local, prefeitoral, provincial e metropolitano até o nível mais alto do palácio. O programa ia desde de estudos clássicos, como Si shu (Quatro Livros), até economia, política, literatura e poesia, governança, defesa nacional, história, direito, assuntos militares, estudos naturais, agricultura e costumes. No final da China imperial, o sistema de exames ofereceu entrada para indicações de oficiais. Em 1546, os dois principais examinadores de Guizhou, ambos prefeitos durante o reinado de Jiajing, foram Mao Yi, um instrutor confucionista de Meizhou, província de Sichuan, e Yu Shaofang, também instrutor de Lianjiang Xian, Fuzhou Fu, província de Fujian. Mao Yi escreveu o prefácio e Yu Shaofang o posfácio.

Materiais dos exames públicos da província de Yunnan

Este trabalho é uma coleção de registros de exames públicos da província de Yunnan, em um juan e quatro volumes, datado do 34º ano (1555) do reinado de Jiajing (1522-1566), da dinastia Ming. Na China, o sistema de exames públicos teve início na primeira metade do século VII, e continuou com várias modificações até à sua abolição, em 1905, ao final da dinastia Qing. Seu objetivo era treinar e selecionar funcionários qualificados para criar uma burocracia eficiente para administrar a grande nação sob o imperador. O sistema foi desenvolvido para recompensar os méritos de qualquer candidato do sexo masculino, em vez de relações sociais, políticas ou de riqueza. No entanto, os filhos de comerciantes nobres e ricos, as "elites", eram desproporcionalmente bem sucedidos na aprovação de exames e ao receber nomeações. Em troca, eles apoiavam e reforçavam a estrutura imperial e social. Juntamente com a corte imperial, eles também influenciaram o currículo e os requisitos educacionais para os exames públicos, que apresentavam dificuldades para as classes mais baixas. Os principais recursos contidos nesses registros de exames públicos publicados das dinastias Ming e Qing esclarecem os aspectos educacionais, culturais, sociais e políticos da época. Esses registros costumam ter um prefácio, os assuntos do exame, os nomes e as patentes dos funcionários em diferentes funções para o exame, como examinadores, supervisores, vigilantes, coletores, copistas, revisores e fornecedores. Os exames eram realizados em diferentes níveis, desde o local, prefeitoral, provincial e metropolitano até o nível mais alto do palácio. O programa abrangia desde estudos clássicos confucionistas, como Si shu (Quatro Livros), até economia, política, literatura e poesia, governança, defesa nacional, história, direito, assuntos militares, estudos naturais, agricultura e costumes. No final da China imperial, o sistema de exames ofereceu entrada para indicações de oficiais. Em 1555, os dois principais examinadores de Yunnan eram Wang Wengong, magistrado do condado que também escreveu o prefácio, e Wei Kexue, que escreveu o posfácio.

Quatro romances competindo por charme

Durante a dinastia Ming, a produção de romances impressos em blocos em oficinas prosperou, e nasceu a primeira comunidade profissional de romancistas. Deng Zhimo, que viveu no final do século XVI - início do século XVII, o principal autor deste trabalho, era conhecido por uma série de romances taoísta com temas como os imortais, e por seus romances em um gênero chamado de Zheng qi xiao shuo (Romances competindo por charme). Os temas diferenciados desses romances, resumidos nas obras de Deng, incluíam pássaros e flores, montanhas e águas, o vento e a lua, garotos e belas garotas, legumes, ameixas e neve, chá e vinho. Geralmente, as histórias tinham dois objetos que se opunham. O formato desses romances data desde os períodos Sui e Tang, bem como as apresentações de narrativa de histórias de literatura popular. Também conhecido pelo seu nome de cortesia Baizhuosheng (Estudante de grande modéstia), Deng Zhimo foi tutor na escola fundada pela família de editores Yu, em Jianyang, província de Fujian. Eles publicaram vários materiais de leitura popular, além de publicar e republicar muitos dos textos de Deng. A edição mais antiga de três juan de Si zhong zheng qi (Quatro romances competindo por charme) de Den, que fala de pássaros e flores, foi impressa na oficina de Cuiqing Tang, pertencente à família Yu. Esta edição ampliada foi impressa por Chunyu Tang durante o reinado de Tianqi (1621-1627), quando Deng tinha cerca de 65 anos. Ela possui 12 juan, em 12 volumes. O original de três juan sobre pássaros e flores é seguido por três juan sobre garotos e garotas bonitas, três juan sobre vento e a lua, e três juan sobre vegetais. O trabalho é uma coleção de poesia, prosa e contos em vários formatos, como ci (uma forma de poesia clássica chinesa), fu (poemas em prosa), e lian ju (quadras), muitas vezes com nomes de melodias ligadas aos versos. Eles são, na sua maioria, composições próprias de Deng, em um estilo vívido e popular, embora ele também tenha citado poemas e canções de alguns autores famosos. Um prefácio foi escrito por Zhang Tianzuo, um companheiro da sociedade da qual Deng fazia parte.

Dicionário geográfico de Yicheng

Os dicionários geográficos fornecem informações e fontes detalhadas para o estudo da história, geografia, economia local, cultura, língua, dialetos e das biografias chinesas, além da administração do governo local da China em um determinado período. Este dicionário geográfico local do condado de Yicheng, província de Shanxi, em 12 juan, em seis volumes, é uma das muitas edições publicadas ao longo dos séculos, começando com o reinado de Jiajing (1522-1566) e continuando até o período republicano, na década de 1920. Yicheng era famoso por sua rica história, cultura, arte e comércio. Entre seus habitantes famosos estava a mãe do imperador Wanli (1563-1620), que teve grande influência sobre o filho, que tinha apenas 10 anos de idade quando subiu ao trono. Este dicionário geográfico é uma edição da dinastia Ming do período Wanli, com suplementos acrescentado durante a dinastia Qing. O principal autor do trabalho central foi Cui Ruxiu (falecido em 1621), que obteve seu jin shi em 1607, e foi o magistrado de Yicheng em 1607-1609. O compilador foi Shi Xueqian, um companheiro magistrado. O suplemento da dinastia Qing foi compilado por Shangguan Li (1611-1683), também natural de Yicheng e um oficial durante o início da dinastia Qing. Ele foi complementado ainda mais e publicado em 1608 por Hu Xianyao, um magistrado de Yicheng durante o período de Shunzhi (1644-1661). Esta edição inclui prefácios de quatro autores diferentes: Lei Sipei, poeta e membro da Academia Hanlin; Shi Xueqian; Hu Xianyao, cujo prefácio é datado de 1657; e Shangguan Li. Um posfácio foi escrito por Cui Ruxiu. A impressão de selo tem a seguinte frase: Yu han shan fang cang shu (Coleção de Ma Guohan), que era o selo da coleção de Ma Guohan (1794-1857), um estudioso, bibliófilo e prefeito de Longzhou, na província de Shaanxi.