Coleção de orações ao profeta Maomé

Descrição

Este manuscrito do Norte da África que data do início a meados do século XVIII é um livro de orações, Wardah al-juyūb fī al-ṣalāh ʻalá al-Ḥabīb (Coleção de orações ao profeta Maomé). As orações ao profeta Maomé têm um lugar especial na vida devocional muçulmana. Elas foram consagradas pela primeira vez no Alcorão: verso 56 do capítulo 33 al-Aḥzab (As forças combinadas), conta aos muçulmanos que “Deus e Seus anjos conferem suas bênçãos sobre o Profeta”, e exortam os crentes a fazerem o mesmo. Dos discursos às introduções de livros, muçulmanos devotos muitas vezes começam com alguma forma dessas orações para abençoar o que estão prestes a fazer, mas foi só no final do século IX que essas orações desenvolveram seu próprio gênero. Acredita-se que a primeira obra exclusivamente dedicada a elas seja Faḍl al-ṣalāh ʻalá al-Nabī (A virtude de orar pelo Profeta), do juiz maliki Ismaaʻiil ibn Ishaq al-Jahdami (de 815 ou 816 a 895 ou 896). Outros livros de oração surgiram, incluindo o famoso Dalāʾil al-khayrāt (Guia de atos benevolentes), de Muhammad ibn Sulayman al-Jazuli (falecido em 1465). Até meados do século XIV, esse gênero parece especialmente popular na atual região de Marrocos. Imam Ibn Marzuq, que viveu durante o reinado do sultão merínida Abu Al-Hassan 'Ali ibn 'Uthman (de 1331 a 1351), observou que durante as celebrações do nascimento do profeta Maomé nas terras merínidas as “Orações ao Profeta alcançam um pico, uma maravilha que se vê na terra do Magrebe”. Esta obra, produzida na escrita maghribi, é uma compilação de seleções escolhidas por ʻUmar ibn ʻAbd al-ʻAziz al-Jazuli de Dalāʾil al-khayrāt e de uma segunda obra intitulada Riyāḍ al-anwār (Os jardins de luz), produzida por outro autor jazuli, que diferentemente permanece desconhecido. O manuscrito contém uma longa introdução especificando as recompensas espirituais ligadas às orações, acompanhada por um total de 42 orações que variam no tamanho entre uma frase e algumas páginas, escritas em papel vergê grosso na cor creme, com linhas traçadas tênues. O escriba, Mukhtar ibn Muhammad, cujo nome é apresentado no colofão, usou tinta preta com rubrica, com algumas rubricas e títulos em tinta dourada, marrom ou verde. Chamadas aparecem nos retos. O manuscrito é ilustrado com vários desenhos geométricos de página inteira e painéis ʻunwan cuidadosamente decorados com várias cores ao longo de toda a obra. Os fólios 12b e 13a apresentam ilustrações de frente um para o outro em margens decorativas; o fólio 12b mostra o interior de uma mesquita com duas plataformas douradas que levam a uma plataforma dourada maior com um vaso de flores, e o 13a mostra escadas que conduzem ao minbar (púlpito) à esquerda.

Data de Criação

Data do Assunto

Idioma

Título no Idioma Original

وردة الجيوب في الصلاة على الحبيب

Tipo de Item

Descrição Física

91 folhas, encadernado: papel; 11,5 x 12,5 centímetros

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Última Atualização: 2 de setembro de 2015