Chakpori (montaña de hierro), vista desde el sudeste, Lhasa

Esta fotografía muestra una vista desde el sudeste de la «montaña de hierro», Chakpori (que también aparece en otras fuentes como el monte Ch'agpori, Chiakpori, Chapori, Ch'agpori, Chaga o Chag-pa), en Lhasa. Pertenece a una colección de 50 fotografías del Tíbet central que la Sociedad Geográfica Estadounidense adquirió en San Petersburgo en 1904 de la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Según el artículo de 1903 de J. Deniker, «Nueva luz sobre Lhasa, la ciudad prohibida»: «El edificio en la cima del monte Chakpori es el Man-ba Ta-ts'an [Man-bo-datsang], un monasterio donde 'los monjes se dedican al estudio de la medicina'». En su edición de 1890 de Tíbet, W. W. Rockhill afirma: «En el Tíbet, los médicos reciben el nombre de 'am-chi'. Sus medicamentos son de origen local o chino, o bien son traídos desde tierras extranjeras del Occidente». Las fotografías de esta colección fueron tomadas por dos lamas budistas mongoles, G. Ts. Tsybikov y Ovshe (O. M.) Norzunov, quienes visitaron el Tíbet entre 1900 y 1901. Las fotos están acompañadas por notas que Tsybikov, Norzunov y otros mongoles familiarizados con el Tíbet central escribieron en ruso para la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Alexander Grigoriev, miembro corresponsal de la Sociedad Geográfica Estadounidense, tradujo las notas del ruso al inglés en abril de 1904.

Monumento cerca de Gadan

Esta imagen de un monumento cerca del monasterio de Gandantegchinlin (o Gadan) pertenece a una colección de 50 fotografías del Tíbet central que la Sociedad Geográfica Estadounidense adquirió en San Petersburgo en 1904 de la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Según la nota del fotógrafo, el monumento fue erigido por el decimotercer dalái lama en el lugar donde, supuestamente, había consagrado algunas reliquias del filósofo religioso tibetano y maestro del budismo, Tsongkhapa (que también aparece como Tson-kha-pa, Tson-k'apa o Tsongk'apa en otras fuentes). En La tierra de los lamas (1891), W. W. Rockhill afirma: «Alentado y protegido por el rey del Tíbet, Tsongkhapa fundó la tradición Gelu [Gelug] y erigió, a pocos kilómetros fuera de Lhasa, lo que se conoce como Gadan gomba, o la 'la lamasería feliz'». Las fotografías de esta colección fueron tomadas por dos lamas budistas mongoles, G. Ts. Tsybikov y Ovshe (O. M.) Norzunov, quienes visitaron el Tíbet entre 1900 y 1901. Las fotos están acompañadas por notas que Tsybikov, Norzunov y otros mongoles familiarizados con el Tíbet central escribieron en ruso para la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Alexander Grigoriev, miembro corresponsal de la Sociedad Geográfica Estadounidense, tradujo las notas del ruso al inglés en abril de 1904.

Río Kichu, al oeste de Lhasa

Esta imagen del río Kichu, al oeste de Lhasa, pertenece a una colección de 50 fotografías del Tíbet central que la Sociedad Geográfica Estadounidense adquirió en San Petersburgo en 1904 de la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. En otras fuentes, el río Kichu también aparece como Kyii ch'u, KyiI y Kyi-chu. Las fotografías de esta colección fueron tomadas por dos lamas budistas mongoles, G. Ts. Tsybikov y Ovshe (O. M.) Norzunov, quienes visitaron el Tíbet entre 1900 y 1901. Las fotos están acompañadas por notas que Tsybikov, Norzunov y otros mongoles familiarizados con el Tíbet central escribieron en ruso para la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Alexander Grigoriev, miembro corresponsal de la Sociedad Geográfica Estadounidense, tradujo las notas del ruso al inglés en abril de 1904.

Palacio de Potala, visto desde el sudsudoeste, Lhasa

Esta vista sudsudoeste del Potala (el palacio del dalái lama) en Lhasa pertenece a una colección de 50 fotografías del Tíbet central que la Sociedad Geográfica Estadounidense adquirió en San Petersburgo en 1904 de la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Esta imagen fue tomada por G. Ts. Tsybikov durante el festival que él denomina «Ts'og Ch'od» (también visto como Tsog Chod en otras fuentes, y llamado «Sung ch'o» en tibetano), que se celebra el día 29 del segundo mes lunar del año tibetano. Dos enormes lienzos cuelgan en el muro del palacio debajo del Nam-gyal Ch'oide (también visto como Namgyal Ch-oide), el monasterio del palacio. La imagen de la derecha representa al sabio budista Jakya Muhi (o Sakya-Muni), y la imagen de la izquierda, a la diosa budista conocida como Tara o Doma. W. W. Rockhill escribe en su obra Tíbet (1890): «En el primer mes lunar del año, los lamas de Potala, así como los de los diversos templos y conventos de Lhasa y los del Tíbet anterior y ulterior, que ascienden en total a varios millares, se reúnen en el Jok'ang [templo] a leer los libros sagrados durante veinte días. En el segundo mes lunar del año, hay otro encuentro con el mismo propósito y en el mismo lugar, que dura ocho días». Las fotografías de esta colección fueron tomadas por dos lamas budistas mongoles, Tsybikov y Ovshe (O. M.) Norzunov, quienes visitaron el Tíbet entre 1900 y 1901. Las fotos están acompañadas por notas que Tsybikov, Norzunov y otros mongoles familiarizados con el Tíbet central escribieron en ruso para la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Alexander Grigoriev, miembro corresponsal de la Sociedad Geográfica Estadounidense, tradujo las notas del ruso al inglés en abril de 1904.

Monasterio de Samye

Esta vista sur del monasterio de Samye (que también aparece como Sam-ye o Sam-yai en otras fuentes) pertenece a una colección de 50 fotografías del Tíbet central que la Sociedad Geográfica Estadounidense adquirió en San Petersburgo en 1904 de la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. G. Ts. Tsybikov escribió en su artículo de 1904 «Viaje a Lhasa»: «El monasterio de Sam-yai se encuentra en la margen izquierda del Brahmaputra, 67 millas al sudeste de Lhasa. Fundado en el siglo IX, es el más antiguo del Tíbet. Se trata de un 'sume' (templo) de cinco pisos, cuya principal atracción es la conjunción de los estilos tibetano e indio». Las fotografías de esta colección fueron tomadas por dos lamas budistas mongoles, G. Ts. Tsybikov y Ovshe (O. M.) Norzunov, quienes visitaron el Tíbet entre 1900 y 1901. Las fotos están acompañadas por notas que Tsybikov, Norzunov y otros mongoles familiarizados con el Tíbet central escribieron en ruso para la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Alexander Grigoriev, miembro corresponsal de la Sociedad Geográfica Estadounidense, tradujo las notas del ruso al inglés en abril de 1904.

Ruinas del castillo de De-chen jong

Esta imagen de las ruinas del castillo de De-chen jong (también llamado De-ch’on jong en otras fuentes), desde la cima de una alta colina, pertenece a una colección de 50 fotografías del Tíbet central que la Sociedad Geográfica Estadounidense adquirió en San Petersburgo en 1904 de la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Según la nota del fotógrafo, las ruinas del castillo estaban en el camino entre Lhasa y el monasterio de Gandantegchinlin (que también aparece como Gadan). Las fotografías de esta colección fueron tomadas por dos lamas budistas mongoles, G. Ts. Tsybikov y Ovshe (O. M.) Norzunov, quienes visitaron el Tíbet entre 1900 y 1901. Las fotos están acompañadas por notas que Tsybikov, Norzunov y otros mongoles familiarizados con el Tíbet central escribieron en ruso para la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Alexander Grigoriev, miembro corresponsal de la Sociedad Geográfica Estadounidense, tradujo las notas del ruso al inglés en abril de 1904.

Ermita en Gechen

Esta fotografía muestra la vista de una ermita llamada Gechen (también escrita como G'ech'en-ritod o Gechen-ritod en otras fuentes). La ermita está construida en la cima de una remota colina situada al norte del monasterio de Sera. En su artículo de 1904, «Viaje a Lhasa», G. Ts. Tsybikov escribió: «el monasterio de Sera es [...] conocido por sus ascetas, que viven aislados en sus 'ritods', o celdas, inmersos en la contemplación». Esta fotografía pertenece a una colección de 50 fotografías del Tíbet central que la Sociedad Geográfica Estadounidense adquirió en San Petersburgo en 1904 de la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Las fotografías de esta colección fueron tomadas por dos lamas budistas mongoles, Tsybikov y Ovshe (O. M.) Norzunov, quienes visitaron el Tíbet entre 1900 y 1901. Las fotos están acompañadas por notas que Tsybikov, Norzunov y otros mongoles familiarizados con el Tíbet central escribieron en ruso para la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Alexander Grigoriev, miembro corresponsal de la Sociedad Geográfica Estadounidense, tradujo las notas del ruso al inglés en abril de 1904.

Ermita Yarba Ritod

Esta fotografía muestra los edificios dispersos y aislados de la ermita Yarba Ritod, situada sobre la ruta que une Lhasa y el monasterio de Gandantegchinlin (o Gadan). Se dice que Padma Sambhava, el famoso maestro, filósofo y gurú budista, vivió en una cueva de la ermita durante algún tiempo. En Viaje a Lhasa y al Tíbet central (1902), Sarat Chandra Das escribe: «Llegamos a la celda de Padma Sambhava, cerca de donde se encuentra una capilla llamada Lha-khandg Superior de Shetag. El cuidador nos llevó hasta una pesada puerta bajo una enorme roca; al abrirla, entramos en la cueva, que tenía el santuario más sagrado de la tradición Nyingma. Adentro, vi un relicario de plata donde se guardaba una imagen de plata del santo, que lo representaba un varón de doce años. Delante de la imagen, había un plato lleno de anillos, pendientes, turquesas, piezas de ámbar, monedas de oro y plata: las ofrendas de los peregrinos». Esta fotografía pertenece a una colección de 50 fotografías del Tíbet central que la Sociedad Geográfica Estadounidense adquirió en San Petersburgo en 1904 de la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Las fotografías de esta colección fueron tomadas por dos lamas budistas mongoles, G. Ts. Tsybikov y Ovshe (O. M.) Norzunov, quienes visitaron el Tíbet entre 1900 y 1901. Las fotos están acompañadas por notas que Tsybikov, Norzunov y otros mongoles familiarizados con el Tíbet central escribieron en ruso para la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Alexander Grigoriev, miembro corresponsal de la Sociedad Geográfica Estadounidense, tradujo las notas del ruso al inglés en abril de 1904.

Ruinas del castillo Donkar-jong, Lhasa

Esta vista de las ruinas del castillo Donkar-jong en una ladera pertenece a una colección de 50 fotografías del Tíbet central que la Sociedad Geográfica Estadounidense adquirió en San Petersburgo en 1904 de la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Según las notas del fotógrafo, Donkar es una aldea en la ruta desde Lhasa hacia Tashilhunpo (que también aparece en otras fuentes como Tashi-lhunpo), a unas cinco millas (ocho kilómetros) al oeste de Lhasa. Las fotografías de esta colección fueron tomadas por dos lamas budistas mongoles, G. Ts. Tsybikov y Ovshe (O. M.) Norzunov, quienes visitaron el Tíbet entre 1900 y 1901. Las fotos están acompañadas por notas que Tsybikov, Norzunov y otros mongoles familiarizados con el Tíbet central escribieron en ruso para la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Alexander Grigoriev, miembro corresponsal de la Sociedad Geográfica Estadounidense, tradujo las notas del ruso al inglés en abril de 1904.

Chja shi tan, campamento chino fortificado, Lhasa

Esta vista de Ch’ja shi tan, un campamento chino fortificado (que también aparece en otras fuentes como Chja shi tan) pertenece a una colección de 50 fotografías del Tíbet central que la Sociedad Geográfica Estadounidense adquirió en San Petersburgo en 1904 de la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Según la nota del fotógrafo, Ch’ja shi tan era un campamento fortificado de la guarnición china de Lhasa, cerca de la localidad de Dabchi en el plano de A-K de Lhasa. «A-K» se refiere al pandit Kishen Singh, un legendario explorador que trabajaba para el Servicio Topográfico Nacional de India y que viajó al Tíbet y trazó mapas de la ciudad de Lhasa entre 1878 y 1882. El nombre significa «el valle donde el enemigo ha sido derrotado». Las fotografías de esta colección fueron tomadas por dos lamas budistas mongoles, G. Ts. Tsybikov y Ovshe (O. M.) Norzunov, quienes visitaron el Tíbet entre 1900 y 1901. Las fotos están acompañadas por notas que Tsybikov, Norzunov y otros mongoles familiarizados con el Tíbet central escribieron en ruso para la Sociedad Geográfica del Imperio Ruso. Alexander Grigoriev, miembro corresponsal de la Sociedad Geográfica Estadounidense, tradujo las notas del ruso al inglés en abril de 1904.