El primer impresor ruso de libros, 1583

Este libro, publicado en Kiev en 1895, es una biografía breve de Iván Fyodorov (circa 1510-1583), pensada para el público en general. Junto con Schweipolt Fiol y Francysk Skaryna, Fyodorov fue uno de los padres de la imprenta en la región eslava oriental. Se graduó en la Universidad Jagellónica de Cracovia, Polonia, y luego trabajó en Moscú, donde publicó obras litúrgicas usando tipos móviles: los primeros libros impresos de Rusia. Los escribas que temían la competencia de su innovación expulsaron a Fyodorov de Moscú, quien huyó al Gran Ducado de Lituania, donde estableció una imprenta en Zabłudów (en la actual Polonia). En 1572, se trasladó a Lviv (que actualmente está en Ucrania, pero que, en esa época, formaba parte de la Mancomunidad de Polonia-Lituania). Además de ser impresor, Fyodorov fue grabador, ingeniero y fabricante de cañones. El libro describe el comienzo del desarrollo de la impresión en las tierras eslavas orientales, los logros de Fyodorov y su relación con la sociedad en la que vivía.

Antigüedades de Samarcanda. Madraza de Bibi Khanum. Mezquita congregacional (mezquita del Viernes). Muestras de azulejos utilizados para decorar paredes exteriores

Estos bocetos de ornamentos en cerámica policromática de la mezquita principal del conjunto de Bibi Khanum en Samarcanda (Uzbekistán) provienen de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la arquitectura islámica de Samarcanda, como los monumentos del siglo XIV y XV del reinado de Tamerlán y sus sucesores. El conjunto de Bibi Khanum, construido entre 1399 y 1405 con el botín de la campaña de Tamerlán en India, era donde se encontraba la mezquita principal de la ciudad, o del Viernes. Su nombre es un homenaje a la esposa principal de Tamerlán, Saray Mulk Khanum. El conjunto se centra en la mezquita, que es una de las más grandes a nivel mundial. L. A. Shostak hizo copias en acuarela de detalles cerámicos extraídos de las fachadas de la mezquita. Aquí se muestran (en dirección de las agujas del reloj y desde arriba): un ornamento de cuatro hojas con motivos florales; un diseño hexagonal con motivos florales que fluyen de un punto central; una estrella de cinco puntas con motivos florales; una estrella de diez puntas con zarcillos que fluyen de una estrella de cinco puntas (en las fachadas de los minaretes de la mezquita principal). En el centro hay un azulejo con letras cúficas en bloque. Si bien simples, estos bocetos daban información que las fotografías de ese período no proporcionaban.

Antigüedades de Samarcanda. Mausoleo de Guri Bibi Khanum. Planos, elevaciones y secciones

Este plano, sección y elevación del mausoleo de Bibi Khanum en Samarcanda (Uzbekistán) proviene de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la arquitectura islámica de Samarcanda, como los monumentos del siglo XIV y XV del reinado de Tamerlán y sus sucesores. El mausoleo fue construido en la misma época que la principal mezquita (1399-1405) –que se encuentra cerca del mausoleo– y, al igual que la mezquita, su nombre es un homenaje a la esposa principal de Tamerlán, Saray Mulk Khanum (bibi significa «dama» o «madre»). De hecho, la estructura parece que originalmente estaba conectada a la mezquita por un largo pasillo. Se cree que el mausoleo no solo ha servido como santuario sepulcral para Saray Mulk Khanum, sino también para otras mujeres de la familia gobernante. La cúpula en punta se apoya sobre un plano cruciforme ubicado dentro de una estructura octogonal. Las paredes de ladrillo del mausoleo contaban con una suntuosa decoración con diseños de azulejos cerámicos. Por estar ubicado en esta zona de gran actividad sísmica, el mausoleo sufrió daños graves, al igual que todos los monumentos del conjunto Bibi Khanum. El contorno de los muros de mampostería sobrevivientes está marcado en rojo, y hay dos bocetos que representan fragmentos de la cúpula.

Antigüedades de Samarcanda. Madraza de Ulugh Beg. Vista de una galería de un piso que rodea el interior de la sala de instrucción

Esta fotografía de una parte de la sala de instrucción en la madraza de Ulugh Beg en Samarcanda (Uzbekistán) provienen de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la arquitectura islámica de Samarcanda, como los monumentos del siglo XIV y XV del reinado de Tamerlán y sus sucesores. En el centro de Samarcanda está el conjunto de Registán, compuesto por tres grandes ejemplos de una madraza (escuela religiosa). La madraza más antigua existente en la plaza de Registán lleva el nombre del rey astrónomo y nieto de Tamerlán, Ulugh Beg (ca. 1393-1449), quien la construyó entre 1417 y 1420. Durante el reinado de Ulugh Beg asistían unos 100 estudiantes a la madraza, considerada un importante centro de educación islámica. Esta fotografía muestra la planta baja de la arcada de una sala de instrucción construida con habitaciones para eruditos. Dichos módulos (khujras), en un principio, eran parte de una arcada de dos pisos que encerraban la sala de instrucción de la madraza. A pesar del gran daño, la fachada de la arcada todavía muestra fragmentos de decoración en loza policromática con intrincados diseños geométricos y florales. A la derecha está la esquina de un gran arco del iwan (salón abovedado, con paredes en tres lados y un extremo abierto).