29 de enero de 2013

Antigüedades de Samarcanda. Madraza de Nadir Divan-Begi, mezquita congregacional (mezquita del Viernes). Base de la columna

Esta fotografía de la madraza de Nadir Divan-Begi en Samarcanda (Uzbekistán) proviene de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la herencia arquitectónica islámica de Samarcanda. Situada cerca del santuario de Khodzha Akhrar, esta madraza (escuela religiosa) fue terminada en 1631 por Nadir Divan-Begi, visir y tío del gobernante de Bujará, Imam Quli Khan. La madraza, una sala de instrucción rectangular, estaba rodeada por un claustro de un piso para los eruditos y una mezquita en un extremo, frente a la entrada principal. Esta vista muestra la base de mármol de una columna adosada en la esquina izquierda del arco del iwan (salón abovedado, con paredes en tres lados y un extremo abierto) de la mezquita. La parte superior de la columna ha desaparecido. Esta compleja pieza de mármol consiste en un octaedro que descansa sobre una base cuadrada, reforzada en las esquinas por elementos piramidales. La forma octaédrica se eleva formando una curva cóncava que disminuye hasta formar un «cuello» octogonal, por encima del cual la columna vuelve a abrirse recreando la forma octaédrica original. En este punto, los diseños en forma de loto logran un efecto de columna circular. En las paredes exteriores (izquierda) e interiores del iwan se ven fragmentos de paneles de cerámica.

Antigüedades de Samarcanda. Madraza de Nadir Divan-Begi, mezquita congregacional (mezquita del Viernes). Base de la columna

Esta fotografía de un detalle de la mezquita en la madraza de Nadir Divan-Begi en Samarcanda (Uzbekistán) proviene de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la herencia arquitectónica islámica de Samarcanda. Situada cerca del santuario de Khodzha Akhrar, esta madraza (escuela religiosa) fue terminada en 1631 por Nadir Divan-Begi, visir y tío del gobernante de Bujará, Iman-Quli Khan. La madraza, una sala de instrucción rectangular, estaba rodeada por un claustro para los eruditos y una mezquita en el extremo opuesto a la entrada principal. Esta vista muestra la base de mármol (muy erosionada) de una columna adosada en la esquina derecha del arco del iwan (salón abovedado, con paredes en tres lados y un extremo abierto) de la mezquita. Este elemento de mármol comienza con un octaedro que descansa sobre una base cuadrada, y reforzada en las esquinas por elementos piramidales. La forma octaédrica se eleva formando una curva cóncava que disminuye hasta formar un «cuello» octogonal, por encima del cual la columna vuelve a abrirse recreando la forma octaédrica original. En este punto, las figuras de loto la transforman en una columna circular. En las paredes interiores (izquierda) y exteriores del iwan se ven fragmentos de cerámica.

Antigüedades de Samarcanda. Madraza de Nadir Divan-Begi, mezquita congregacional (mezquita del Viernes). Final

Esta fotografía de la mezquita que se encuentra en la madraza de Nadir Divan-Begi en Samarcanda (Uzbekistán) proviene de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la herencia arquitectónica islámica de Samarcanda. Situada cerca del santuario de Khodzha Akhrar, esta madraza (escuela religiosa) fue terminada en 1631 por Nadir Divan-Begi, visir del gobernante de Bujará, Iman-Quli Khan. La madraza, una sala de instrucción rectangular, contaba con una mezquita en un extremo. Un monumental arco del iwan (salón abovedado, con paredes en tres lados y un extremo abierto) ocupa el centro de la fachada principal de la mezquita. Esta vista muestra la parte superior del costado izquierdo interno de la hornacina formada por el gran arco. La superficie de la pared muestra diseños geométricos en azulejos, que incluyen motivos florales y letras cúficas en bloque que forman palabras de la Kalima, que es la base de la Shahada, o declaración islámica de fe. Una inscripción horizontal en cerámica en escritura perso-árabe se extiende a través de la pared, en el punto en que el flanco se curva hacia adentro para formar el arco del iwan. Sobre la inscripción se repite el intrincado diseño geométrico. A la derecha está la pared posterior de la hornacina; a la izquierda, la pared exterior del iwan.

Antigüedades de Samarcanda. Madraza de Nadir Divan-Begi, mezquita congregacional (mezquita del Viernes). Comienzo

Esta fotografía de la mezquita que se encuentra en la madraza de Nadir Divan-Begi en Samarcanda (Uzbekistán) proviene de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la herencia arquitectónica islámica de Samarcanda. Situada cerca del santuario de Khodzha Akhrar, esta madraza (escuela religiosa) fue terminada en 1631 por Nadir Divan-Begi, visir del gobernante de Bujará, Imam-Quli Khan. La madraza, una sala de instrucción rectangular, contaba con una mezquita en un extremo. Un monumental arco del iwan (salón abovedado, con paredes en tres lados y un extremo abierto) ocupa el centro de la fachada principal de la mezquita. Esta vista muestra la parte superior del costado derecho interno de la hornacina formada por el gran arco. La superficie de la pared muestra diseños geométricos en azulejos, que incluyen motivos florales y letras cúficas en bloque que forman palabras de la Kalima, que es la base de la Shahada, o declaración islámica de fe. Una inscripción horizontal en cerámica en escritura perso-árabe se extiende a través de la pared, en el punto en que el flanco se curva hacia adentro para formar el arco del iwan. Sobre la inscripción se repite el intrincado diseño geométrico. A la izquierda está la pared posterior de la hornacina; en el extremo derecho, la pared exterior del iwan.

Antigüedades de Samarcanda. Madraza de Nadir Divan-Begi, mezquita congregacional (mezquita del Viernes). Inscripciones del interior de la hornacina de la entrada principal, sobre una ventana

Esta fotografía de la mezquita que se encuentra en la madraza de Nadir Divan-Begi en Samarcanda (Uzbekistán) proviene de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la herencia arquitectónica islámica de Samarcanda. Situada cerca del santuario de Khodzha Akhrar, esta madraza (escuela religiosa) fue terminada en 1631 por Nadir Divan-Begi, visir del gobernante de Bujará, Imam-Quli Khan. La madraza, una sala de instrucción rectangular, contaba con una mezquita en un extremo. Un monumental arco del iwan (salón abovedado, con paredes en tres lados y un extremo abierto) ocupa el centro de la fachada principal de la mezquita. Esta vista muestra la parte superior de la pared interna de la hornacina formada por el arco del iwan. En el centro se ve el arco en punta del portal (peshtak), rodeado por un intrincado motivo floral en loza policromática. Sobre el arco hay una inscripción horizontal en escritura perso-árabe dentro de un diseño de cuadrícula. Estos segmentos están bordeados por franjas decorativas con motivos florales. Dentro del arco del peshtak, cuya superficie está cubierta con motivos florales, se ve la punta de una ventana enrejada sobre el portal. Sin duda, este rico despliegue ornamental en cerámica tenía como objeto representar la entrada al Jardín del Paraíso.

Antigüedades de Samarcanda. Madraza de Nadir Divan-Begi, mezquita congregacional (mezquita del Viernes). Medio

Esta fotografía de la mezquita que se encuentra en la madraza de Nadir Divan-Begi en Samarcanda (Uzbekistán) proviene de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la herencia arquitectónica islámica de Samarcanda. Situada cerca del santuario de Khodzha Akhrar, esta madraza (escuela religiosa) fue terminada en 1631 por Nadir Divan-Begi, visir del gobernante de Bujará, Imam-Quli Khan. La madraza, una sala de instrucción rectangular, contaba con una mezquita en un extremo. Un monumental arco del iwan (salón abovedado, con paredes en tres lados y un extremo abierto) ocupa el centro de la fachada principal de la mezquita. Esta vista muestra la parte superior de la pared izquierda del interior de la hornacina formada por el gran arco. La superficie de la pared muestra diseños geométricos en azulejos, que incluyen letras cúficas en bloque que forman palabras de la Kalima, que es la base de la Shahada, o declaración islámica de fe. Una inscripción horizontal en cerámica en escritura perso-árabe se extiende a través de la fachada, en el punto en que la pared del costado (a la izquierda) se curva hacia adentro para formar el arco del iwan. A la derecha hay figuras florales y geométricas, realizadas en trabajo de loza policromática, que rodean la parte superior del arco del portal (peshtak) del interior del iwan.