14 de enero de 2013

Antigüedades de Samarcanda. Mezquita de Khodzha Abdu-Berun. Vista de la mezquita desde el noroeste

Esta fotografía del mausoleo situado en el complejo conmemorativo de Khodzha Abdu-Berun en Samarcanda (Uzbekistán) proviene de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la herencia arquitectónica islámica de Samarcanda. El complejo conmemorativo (khanaka) de Khodzha Abdu-Berun estaba dedicado a un venerado juez del clan Abdi del siglo IX. La palabra berun (exterior) indica su ubicación al lado de un cementerio en las afueras de Samarcanda y sirve para distinguirlo de otro conjunto en memoria del sabio, que se encontraba dentro de la ciudad. Aunque el epígrafe fotográfico original identifica la estructura como mezquita, es más precisamente un khanaka que incluye un mausoleo (mazar), construido en la primera mitad del siglo XVII por Nadir Divan-Begi, visir del gobernante de Bujará, el imán Quli Khan. Aquí se muestra la fachada que tiene el arco del iwan (salón abovedado, con paredes en tres lados y un extremo abierto), en sombras, y la fachada lateral con arquerías ciegas. La estructura termina en un cilindro y una cúpula. A pesar del daño generalizado, hay fragmentos de decoración en cerámica policromática visibles en las partes superiores de la fachada y en el cilindro, que muestra una gran tira con inscripción.

Antigüedades de Samarcanda. Mezquita de Khodzha Akhrar. Mausoleo familiar (sagana) de Khodzha Akhrar.

Esta fotografía del santuario de Khodzha Akhrar en Samarcanda (Uzbekistán) proviene de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la herencia arquitectónica islámica de Samarcanda. Este santuario está dedicado a la memoria del famoso místico del siglo XV, Khodzha Akhrar (1403-1489), un asceta y adherente del sufismo que ejerció una gran influencia espiritual en Asia Central durante las últimas décadas de la dinastía timúrida. Se dice que estableció mezquitas no solo en Samarcanda, sino también en Bujará, Herat y Kabul. El conjunto de Khodzha Akhrar en Samarcanda tiene varias estructuras, entre ellas una mezquita de invierno y una de verano, y también un minarete y un cementerio. Aquí se ve una parte del muro de mármol que separa el patio principal del cementerio, que tenía los sarcófagos de los líderes espirituales locales. En el fondo, en el centro, se ve una de las lápidas altas de mármol. El santuario y su cementerio eran visitados con frecuencia por los devotos peregrinos, que se vestían a la manera de la figura de pie, en primer plano.

Antigüedades de Samarcanda. Mezquita de Khodzha Akhrar. Parte inferior. Inscripción en la lápida de la tumba de Khodzha Akhrar

Esta fotografía del interior del santuario de Khodzha Akhrar en Samarcanda (Uzbekistán) proviene de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la herencia arquitectónica islámica de Samarcanda. Aquí se ve la mitad inferior de la lápida en la tumba de Khodzha Akhrar (1403-1489), un famoso místico del siglo XV, asceta y adherente del sufismo que ejerció una gran influencia espiritual en Asia Central durante las últimas décadas de la dinastía timúrida. Se dice que estableció mezquitas no solo en Samarcanda, sino también en Bujará, Herat y Kabul. El conjunto de Khodzha Akhrar en Samarcanda tiene varias estructuras, entre ellas una mezquita de invierno y una de verano, y también un cementerio. Ubicada dentro de la mezquita, la lápida está enmarcada por una tira con inscripción en elaborada escritura perso-árabe cursiva. Al igual que con la mitad superior de la lápida, la parte principal de la superficie tiene un bajorrelieve con más inscripciones relacionadas con la vida del santo. Esta extraordinaria muestra de texto tallado es una indicación de la importancia del santuario de Khodzha Akhrar como lugar de peregrinación.

Antigüedades de Samarcanda. Mezquita de Khodzha Akhrar. Parte superior. Inscripción en la lápida de la tumba de Khodzha Akhrar

Esta fotografía del interior del santuario de Khodzha Akhrar en Samarcanda (Uzbekistán) proviene de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la herencia arquitectónica islámica de Samarcanda. Aquí se ve la lápida en la tumba de Khodzha Akhrar (1403-1489), un famoso místico del siglo XV, asceta y adherente del sufismo que ejerció una gran influencia espiritual en Asia Central durante las últimas décadas de la dinastía timúrida Se dice que estableció mezquitas no solo en Samarcanda, sino también en Bujará, Herat y Kabul. El conjunto de Khodzha Akhrar en Samarcanda tiene varias estructuras, entre ellas una mezquita de invierno y una de verano, y también un cementerio. Ubicada en la mezquita, esta lápida está enmarcada por una tira con inscripción en elaborada escritura perso-árabe cursiva. La parte central de la superficie tiene un bajorrelieve con más inscripciones, enmarcadas por un arco en punta decorado con figuras botánicas y coronado con una estrella de ocho puntas. Por encima de la punta del arco hay un elemento voladizo en «estalactita» que sirve de sostén para la inscripción sagrada principal. El santuario de Khodzha Akhrar fue un importante lugar de peregrinación.

Antigüedades de Samarcanda. Mezquita de Khodzha Akhrar. Vista hacia la mezquita

Esta fotografía del santuario de Khodzha Akhrar en Samarcanda (Uzbekistán) proviene de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la herencia arquitectónica islámica de Samarcanda. El santuario, dedicado a la memoria del famoso místico del siglo XV, Khodzha Akhrar, tiene varias estructuras, entre ellas una mezquita de invierno y una de verano, y también un minarete y un cementerio. La mezquita de verano, que aparece en esta vista boscosa, se llama así porque su pabellón cuenta con un lado abierto hacia el patio, con el techo sostenido por grandes columnas de madera que descansan sobre una base de mármol tallado (un ejemplo, visible a la izquierda). A los lados de este iwan (salón abovedado, con paredes en tres lados y un extremo abierto) hay muros de ladrillo cubiertos con trabajo en cerámica policromática, que incluye mosaicos de loza. En el fondo, al centro, está la hornacina del mihrab, cuya orientación apunta hacia La Meca. El mihrab está rodeado por un espléndido despliegue que incluye una red de tiras de cerámica con inscripción en escritura cursiva perso-árabe (thuluth) alargada. La parte abierta de la mezquita se une a una estructura cerrada (a la derecha), cuyas paredes están recubiertas con trabajo en cerámica con motivos geométricos y florales. El color básico es azul oscuro.

Antigüedades de Samarcanda. Mezquita namazga. Sección de la fachada principal

Esta dramática fotografía de la mezquita namazga en Samarcanda (Uzbekistán) proviene de la parte arqueológica del Álbum de Turquestán. El estudio fotográfico en seis volúmenes se produjo entre 1871 y 1872, bajo el patrocinio del general Konstantín P. von Kaufman, el primer gobernador general (1867-1882) de Turquestán, como se conocían a los territorios del Imperio ruso en Asia Central. En el álbum se presta especial atención a la herencia arquitectónica islámica de Samarcanda. El propósito de una mezquita namazga era marcar el Eid al-Fitr (un día festivo observado al final del ayuno del Ramadán), así como Kurban, o Eid al-Adha, la Fiesta del Sacrificio. La mezquita namazga, cuya construcción quizás data ya del siglo XI y que fue reconstruida por los timúridas en el siglo XV, fue reemplazada por Nadir Divan-Begi (visir y tío del gobernante de Bujará, el imán Quli Khan) en la primera mitad del siglo XVII. Situada en el extremo sur de la ciudad, esta versión de la namazga se terminó alrededor de 1630. A la derecha se ve la alta cúpula principal, elevada sobre un gran cilindro o tambor, que está decorado con tiras de azulejos cerámicos. En el centro de la fachada hay un arco del iwan (salón abovedado, con paredes en tres lados y un extremo abierto) que enmarca la entrada a la mezquita. La estructura central está flanqueada por galerías de un piso con arcadas, cuyo tamaño se sugiere por la figura de pie. A diferencia de otras mezquitas de la época, las fachadas de la mezquita namazga tienen poca ornamentación en cerámica.