29 de enero de 2013

Monasterio de enseñanza de la Hermandad de Kiev: un ensayo histórico

Los orígenes de la Academia Kyiv Mohyla se remontan a 1615, cuando una dama de origen noble, Galshka Gulevicheva, donó un terreno y dinero para construir la escuela del monasterio de la Hermandad en Kiev. Cuando el metropolitano de Kiev, Petro Mohyla (circa 1597-1647), llegó a Kiev y decidió abrir una escuela en Kiev-Pechersk Lavra, la escuela del monasterio de la Hermandad solicitó a Mohyla que no abriera una nueva escuela sino que utilizara la institución existente como base para una nueva academia. Mohyla accedió y en 1632 la Escuela del monasterio de la Hermandad se convirtió en la base de la futura academia. Bajo la protección de Mohyla, el monasterio y la escuela recibieron tierras adicionales y apoyo financiero. El objetivo de la Academia Kyiv Mohyla era conquistar las técnicas intelectuales y los métodos de enseñanza de la Europa contemporánea y aplicarlos a la educación en Ucrania. En ese entonces, la Iglesia ortodoxa se sentía amenazada por las incursiones de la orden de los jesuitas, y Mohyla optó por tomar su adversario más peligroso como su modelo, adoptando la estructura organizativa, los métodos de enseñanza y los planes de estudio de las escuelas jesuitas. La academia estaba abierta a los hombres jóvenes de todos los estratos sociales y atrajo a estudiantes y académicos procedentes de Ucrania y de otros países europeos. Prosperó a finales del siglo XVII y vivió su edad de oro durante el reinado del atamán Iván Mazepa (1687-1709), cuando los alumnos llegaron a ser más de 2000. La edad de oro de la academia llegó a un abrupto final con la derrota de Mazepa en Poltava en 1709. La prohibición del zar Pedro I de las publicaciones ucranianas y los textos religiosos en ucraniano fue un golpe todavía más duro. El renacimiento temporario de la escuela tras la muerte de Pedro sufrió un nuevo golpe durante el reinado de Catalina la Grande, cuya abolición del atamanato en 1764 y la secularización de los monasterios en 1786 privaron a la academia de sus principales fuentes de apoyo financiero. La escuela quedó bajo la tutela del gobierno imperial ruso y su importancia disminuyó. En 1817 la Academia Kyiv Mohyla fue cerrada. En 1991, cuando Ucrania obtuvo su independencia, la academia resurgió como Universidad Nacional de la Academia Kyiv Mohyla. Este libro, publicado en Kiev en 1893, es una historia del monasterio y su escuela.

Kiev y su escuela más antigua, la Academia

Los orígenes de la Academia Kyiv Mohyla se remontan a 1615, cuando una dama de origen noble, Galshka Gulevicheva, donó un terreno y dinero para construir la escuela del monasterio de la Hermandad en Kiev. Cuando el metropolitano de Kiev, Petro Mohyla (circa 1597-1647), llegó a Kiev y decidió abrir una escuela en Kiev-Pechersk Lavra, la escuela del monasterio de la Hermandad solicitó a Mohyla que no abriera una nueva escuela sino que utilizara la institución existente como base para una nueva academia. Mohyla accedió y en 1632 la Escuela del monasterio de la Hermandad se convirtió en la base de la futura academia. Bajo la protección de Mohyla, el monasterio y la escuela recibieron tierras adicionales y apoyo financiero. El objetivo de la Academia Kyiv Mohyla era conquistar las técnicas intelectuales y los métodos de enseñanza de la Europa contemporánea y aplicarlos a la educación en Ucrania. En ese entonces, la Iglesia ortodoxa se sentía amenazada por las incursiones de la orden de los jesuitas, y Mohyla optó por tomar su adversario más peligroso como su modelo, adoptando la estructura organizativa, los métodos de enseñanza y los planes de estudio de las escuelas jesuitas. La academia estaba abierta a los hombres jóvenes de todos los estratos sociales y atrajo a estudiantes y académicos procedentes de Ucrania y de otros países europeos. Prosperó a finales del siglo XVII y vivió su edad de oro durante el reinado del atamán Iván Mazepa (1687-1709), cuando los alumnos llegaron a ser más de 2000. La edad de oro de la academia llegó a un abrupto final con la derrota de Mazepa en Poltava en 1709. La prohibición del zar Pedro I de las publicaciones ucranianas y los textos religiosos en ucraniano fue un golpe todavía más duro. El renacimiento temporario de la escuela tras la muerte de Pedro sufrió un nuevo golpe durante el reinado de Catalina la Grande, cuya abolición del atamanato en 1764 y la secularización de los monasterios en 1786 privaron a la academia de sus principales fuentes de apoyo financiero. La escuela quedó bajo la tutela del gobierno imperial ruso y su importancia disminuyó. En 1817 la Academia Kyiv Mohyla fue cerrada. En 1991, cuando Ucrania obtuvo su independencia, la academia resurgió como Universidad Nacional de la Academia Kyiv Mohyla. Este libro, publicado en Kiev en 1856, es una historia de la academia. Rastrea la evolución de la escuela y proporciona muchos detalles sobre temas tales como la programación diaria de los estudiantes, los códigos de conducta para los profesores y estudiantes, la política de admisiones y las tradiciones.

Una historia de la Academia de Kiev

Los orígenes de la Academia Kyiv Mohyla se remontan a 1615, cuando una dama de origen noble, Galshka Gulevicheva, donó un terreno y dinero para construir la escuela del monasterio de la Hermandad en Kiev. Cuando el metropolitano de Kiev, Petro Mohyla (circa 1597-1647), llegó a Kiev y decidió abrir una escuela en Kiev-Pechersk Lavra, la escuela del monasterio de la Hermandad solicitó a Mohyla que no abriera una nueva escuela sino que utilizara la institución existente como base para una nueva academia. Mohyla accedió y en 1632 la Escuela del monasterio de la Hermandad se convirtió en la base de la futura academia. Bajo la protección de Mohyla, el monasterio y la escuela recibieron tierras adicionales y apoyo financiero. El objetivo de la Academia Kyiv Mohyla era conquistar las técnicas intelectuales y los métodos de enseñanza de la Europa contemporánea y aplicarlos a la educación en Ucrania. En ese entonces, la Iglesia ortodoxa se sentía amenazada por las incursiones de la orden de los jesuitas, y Mohyla optó por tomar su adversario más peligroso como su modelo, adoptando la estructura organizativa, los métodos de enseñanza y los planes de estudio de las escuelas jesuitas. La academia estaba abierta a los hombres jóvenes de todos los estratos sociales y atrajo a estudiantes y académicos procedentes de Ucrania y de otros países europeos. Prosperó a finales del siglo XVII y vivió su edad de oro durante el reinado del atamán Iván Mazepa (1687-1709), cuando los alumnos llegaron a ser más de 2000. La edad de oro de la academia llegó a un abrupto final con la derrota de Mazepa en Poltava en 1709. La prohibición del zar Pedro I de las publicaciones ucranianas y los textos religiosos en ucraniano fue un golpe todavía más duro. El renacimiento temporario de la escuela tras la muerte de Pedro sufrió un nuevo golpe durante el reinado de Catalina la Grande, cuya abolición del atamanato en 1764 y la secularización de los monasterios en 1786 privaron a la academia de sus principales fuentes de apoyo financiero. La escuela quedó bajo la tutela del gobierno imperial ruso y su importancia disminuyó. En 1817 la Academia Kyiv Mohyla fue cerrada. En 1991, cuando Ucrania obtuvo su independencia, la academia resurgió como Universidad Nacional de la Academia Kyiv Mohyla. Este libro, publicado en San Petersburgo en 1843, es una historia de la academia escrita por un ex alumno, el hieromonje Makarii Bulgakov, que luego se convirtió en metropolitano de Moscú. Proporciona detalles interesantes sobre temas tales como las normas de conducta para estudiantes y profesores, las asignaturas académicas incluidas en el plan de estudios y tradiciones de la escuela.