2 de julio de 2012

Estela del Ejército de la estrategia inspirada

Esta estampa de una estela de piedra registra la inspección del Ejército de la estrategia inspirada del emperador Tang Wuzong (Li Yan). El texto fue compuesto por Cui Xuan y escrito por Liu Gongquan, ambos de la dinastía Tang. La estela fue erigida en el tercer año de la era Huichang (843 d. C.), pero al cabo de un siglo fue dañada por los soldados y pronto desapareció. Debido a que la estela se erigió en el Palacio Imperial, las estampas fueron difíciles de obtener, a pesar de que aún estaba intacta. Estas estampas de la dinastía Song, también reunidas durante esa dinastía, son la única copia existente. De los dos volúmenes originales, solo el primero existe aún. La procedencia de este artículo es la siguiente: Jia Sidao (Song meridional); Instituto Nacional de Historia de la academia Hanlin (dinastía Yuan); el Tesoro del Palacio de la dinastía Ming; Zhu Gang, príncipe de Jin (dinastía Ming); Sun Chengze, Liang Qingbiao, An Qi, y Zhang Rongfang (todos de la dinastía Qing).

Edición secreta del ala noroccidental corregida por el Sr. Zhang Shenzhi

La obra teatral de la dinastía Yuan, Historia del ala noroccidental, de Wang Shifu, es la mejor obra dramática de la China tradicional. Junto con la obra de Tang Xianzu, El pabellón de las peonías; la obra de Kong Shangren, El abanico de la flor del melocotonero, y con la de Hong Sheng, Palacio de la vida eterna, se la considera como una de las cuatro grandes obras teatrales clásicas de la China pre-moderna, y ha tenido una gran influencia en la historia de la literatura y el teatro en China. El argumento de la obra es una adaptación de la obra corta La historia de Yingying (también titulada Encuentro con un inmortal) de Yuan Zhen de la dinastía Tang. La famosa línea de la obra «Espero que todos los que bajo el cielo conozcan el amor puedan unirse como marido y mujer», se convirtió en el deseo supremo del amor puro. Ha habido muchas ediciones de Historia del ala occidental a lo largo de los siglos. En la dinastía Ming, la Edición secreta del ala noroccidental corregida por el Sr. Zhang Shenzhi, y publicada durante el reinado de Chongzhen, es especialmente famosa por sus ilustraciones en xilografías. El artista fue el famoso pintor Hong Shou de finales de la dinastía Ming. Las composiciones son excelentes y muestran una creatividad extraordinaria, convirtiendo a esta obra en única entre las muchas ilustraciones del relato. La ilustración «Echando un vistazo furtivo a la carta» es fiel al argumento y transmite perfectamente el espíritu de la situación; es una obra maestra de la ilustración antigua sobre madera.

3 de julio de 2012

Aprendiendo portugués (a bordo del Seattle-Maru en junio de 1917)

Esta fotografía muestra a japoneses que emigran a Brasil mientras aprenden portugués a bordo del barco de emigrantes Seattle-Maru en 1917. La travesía fue de alrededor de 80 días desde el puerto de Kobe, Japón, hasta Santos, Brasil. La emigración japonesa a Brasil comenzó en 1908 y alcanzó su pico entre 1926 y 1935. Después de la abolición de la esclavitud en Brasil, en 1888, el gobierno brasileño buscó inmigrantes para hacer frente a la escasez de mano de obra en la cada vez más importante industria del café. Los inmigrantes europeos, en especial los italianos, llenaron el hueco al principio, pero más tarde se unieron a ellos los inmigrantes de Japón, donde la pobreza rural estaba ampliamente extendida y la economía luchaba por modernizarse y reabsorber a los soldados que regresaban después de la Guerra Ruso-Japonesa (1904-1905).

5 de julio de 2012

Guía ilustrada de labranza y tejido: vida rural en China

Este libro está compuesto de 23 ilustraciones de labranza y 23 ilustraciones de tejido, cada uno de los cuales está acompañado de un poema. Según el "Prefacio de las ilustraciones comisionadas imperiales de la labranza y el tejido" y el memorando de presentación formal de Yan Yudun, los poemas fueron inscritos por el emperador Kangxi. El pintor, Jiao Bingzhen, en su mayor parte dibuja "las ilustraciones de la labranza y el tejido" basado en el pintor de la dinastía Song del sur, Lou Shou, haciendo ajustes para producir estas imágenes, que son obras maestras de arte, y que se destacan por su vivacidad y hábil ejecución.

6 de julio de 2012

Mulberry Street, ciudad de Nueva York

Esta fotolitografía de la empresa Detroit Publishing Company documenta la bulliciosa vida en las calles del Lower East Side de la ciudad de Nueva York en el inicio del siglo XX. Entre 1870 y 1915, la población de Nueva York aumentó a más del triple, pasando de 1,5 millones a 5 millones. En 1900, cuando fue tomada esta foto, los inmigrantes nacidos en el extranjero y sus hijos constituían un asombroso 76 por ciento de la población de la ciudad. Mulberry Street, a menudo descrita como la calle principal de Little Italy (La pequeña Italia), estuvo dominada desde la década de 1890 por inmigrantes italianos. Estos inmigrantes luchaban por un espacio y una oportunidad económica con otros recién llegados a la ciudad, incluidos los inmigrantes judíos, rusos y austro-húngaros, así como también grupos más viejos de inmigrantes y nativos, como holandeses, ingleses, irlandeses y alemanes.

10 de julio de 2012

Historia de la Revolución de Nueva España

Fray Servando Teresa de Mier nació en Monterrey, Nuevo León, México en 1763. Entró en la Orden Dominica a los 16 años, estudió filosofía y teología, y obtuvo un doctorado a los 27 años. Condenado al exilio en España después de un sermón considerado provocativo, Mier fue encarcelado y se escapó varias veces. Trabajó con Simón Rodríguez, futuro mentor de Simón Bolívar, en Francia, donde participó más tarde en las hostilidades hacia Napoleón. Historia de la Revolución de Nueva España, publicada en Londres en 1813 bajo el seudónimo de José Guerra, es su obra más representativa y refleja los ideales liberales que había asimilado en Francia y Gran Bretaña. Mier se ganó la reputación de erudito destacado, de pensamiento independiente y progresista, además de sobresalir en la oratoria. El movimiento revolucionario por la independencia de 1810 inspiró a Mier a desarrollar esta defensa integral de la independencia mexicana. Sostenía que la base legal y jurídica de la independencia de la Nueva España era el «pacto social» establecido entre el rey de España y sus súbditos en las Américas poco después de la llegada de los españoles al continente. Las tierras españolas en el Nuevo Mundo tenían una constitución y leyes fundamentales sobre la base de este pacto social, lo que significaba que estos territorios no eran colonias, sino reinos independientes confederados con España a través de la persona del rey. El hecho de que la corona española no hubiera cumplido en la práctica con estas leyes fundamentales no negaba su validez legal ni su importancia histórica. La relación entre España y sus súbditos en las Américas se basaba en este pacto social, que no podía modificarse sin el consentimiento de esos súbditos. Mier sostenía, además, que Dios había separado a América de Europa por un océano, y que los pueblos nativos de las Américas tenían diferentes intereses que los pueblos de España, lo que negaba todo derecho español al dominio directo sobre las Américas.