31 de julio de 2012

Documentos completos de exámenes civiles de la familia Qi de Shouyang

Esta es una colección de manuscritos de ensayos y poemas de 12 miembros de la familia Qi, a lo largo de varias generaciones, escritos durante sus concursos para los títulos de ju ren y jin shi. Fue compilado por Qi Junzao (1793-1866), un funcionario y poeta, natural de Shouyang, provincia de Shanxi. Qi Junzao, el quinto hijo de Qi Yunshi, un historiador, creció en Pekín pero regresó a Shouyang después del exilio de su padre. Qi Junzao obtuvo con éxito el título provincial de ju ren en 1810 y el título de jin shi en 1814. Se desempeñó en la Biblioteca Imperial y más tarde ofició como examinador y examinador principal para los exámenes civiles. En 1837 se convirtió en el vicepresidente del Consejo de Guerra. Estuvo a cargo de la defensa costera y la prohibición del opio en la provincia de Fujian a finales de 1840, cuando los puertos estaban bajo ataque de los británicos en la Guerra del Opio de 1840 a 1842. La carrera de Qi llegó a su cima en 1851, cuando fue nombrado gran secretario. En 1852 se le otorgó el título de gran custodio del príncipe heredero. Se le concedió permiso para jubilarse en 1855, pero se lo volvió llamar a la corte para ser uno de los cuatro tutores del joven emperador Tongzhi (reinó entre 1862 y 1874). Qi Junzao sirvió a cuatro emperadores en total. Su nombre se inscribió en el Templo de Eminentes Estadistas. En vista de las numerosas impresiones de sellos y el contenido de la obra, se puede suponer que esta colección se armó alrededor o después de 1854, ya sea por el mismo Qi o bajo sus órdenes.

Espesuras de la crítica poética

El autor, Hu Yinglin (1551-1602), fue uno de los eruditos más destacados de finales del período Ming. Sus contribuciones abarcan una amplia gama de campos, tales como la historiografía, la crítica literaria de novela y poesía, la filología y bibliografía. De los más de 1000 escritos que se le atribuyen, solo unos 200 han sobrevivido; entre ellos, las dos obras más conocidas son Shaoshishanfang bi cong (Notas del estudio Shaoshishan) sobre historia, filología y literatura, y esta obra, Shi sou (Espesuras de la crítica poética), sobre poesía. Con 20 secciones, la obra está dividida en cuatro partes, de las cuales la primera es nei bian (capítulos internos), en seis juan, con notas sobre la llamada poesía «de estilo antiguo» y «de estilo moderno». Luego, viene wai bian (capítulos externos), en seis juan, que abordan la poesía cronológicamente, desde la dinastía Zhou hasta la Yuan. El za bian (capítulos varios), en seis juan, contiene anécdotas y xu bian (capítulos complementarios), en dos juan, abarca la dinastía Ming. Se desconoce la fecha exacta de publicación, pero es posible que la obra haya sido impresa antes o alrededor de 1590. Varias ediciones circularon en China, Japón y Corea. La intención era producir un recuento sistemático de la poesía desde los períodos Zhou y Han hasta el Ming, con análisis sobre los poetas más importantes, tipos de verso y géneros, y exposiciones por parte de Hu Yinglin sobre poesía, ensayos, ficción y teatro. La obra también intentaba demostrar cómo los Siete Poetas del Ming representaban los esfuerzos para lograr el fu gu (renacimiento de la antigüedad). Incluye un prefacio del famoso dramaturgo Wang Daokun (1525-1593). El libro fue impreso con tipos móviles coreanos de bronce.

Inscripciones en las lápidas de las tumbas de la familia Yan de Wuxing

Wuxing Yan shi chuan jia wan yan lu (Inscripciones en las lápidas de las tumbas de la familia Yan de Wuxing) es una copia escrita a mano, por Yan Qifeng de Wuxing, provincia de Zhejiang, de un original con un título diferente: Wuxing Yan Qifeng Dizhuang ji lu (Registros recopilados por Yan Qifeng de Wuxing en su estudio de Dizhuang). Wan yan en el título de esta copia de 1909-1911 es un término refinado para lápidas. La obra cuenta con varias impresiones del sello de la biblioteca de Yan Qifeng que prueban su autenticidad. Se trata de un borrador realizado para la familia Yan, y contiene principalmente las inscripciones de las lápidas de las tumbas de la familia compiladas a partir de colecciones literarias e historias locales. Este tipo de obra habría servido de complemento a los registros de la familia y habría sido considerada parte de la genealogía de la familia Yan. No se menciona esta obra en los ensayos biográficos sobre Yan Qifeng que escribieron tres diferentes eruditos: Yang Xianchi, Huang Shisan y Cheng Jinfang. Una posible explicación a esta omisión es que el trabajo nunca se concluyó. Los calcos que se conservan de las inscripciones en las lápidas son una importante fuente para el estudio de la historia y la literatura, y ofrecen ejemplos de diferentes estilos de caligrafía. Estas inscripciones contienen registros de la vida y la familia del propietario de la tumba. Algunos de los textos son conmemorativos y de poesía refinada. Debido a las limitaciones de espacio, las inscripciones están siempre compuestas de una manera concisa y clara, pero también distintiva.

Códigos penales militares de la región de Xuanyun: Avisos públicos

Los prefacios de esta obra, escritos por dos contemporáneos, Wang Shiqi (1551-1618), estratega militar, y Du Chengshi (quien obtuvo su título de jin shi en 1601), funcionario en la Oficina de Justicia, indican que el autor fue Wu Yunzhong, una estratega militar de finales del siglo XVI y principios del XVII. El nombre de Wu, junto con una breve biografía, aparece mencionado en una historia local titulada Caozhou Fu zhi (Diccionario geográfico de la prefectura de Caozhou): según esta, después de haber recibido su título de jin shi en 1598, Wu Yunzhong se convirtió en vicecensor en jefe y en intendente de educación. Por orden imperial, fue enviado en una gira de inspección a dos ciudades fronterizas, Xuanhua y Datong, donde llevó a cabo una investigación exhaustiva del gobierno local y la milicia, limpió la corrupción y ahorró grandes montos de dinero, por lo que se convirtió así en alguien muy respetado. Esta obra, Xuanyun yue fa [bang shi] (Códigos penales militares de la región de Xuanyun: Avisos públicos) proporciona información detallada sobre las leyes militares y los códigos para los oficiales apostados en las zonas fronterizas con las tierras mongolas, y contiene datos valiosos sobre las relaciones de la corte Ming con los mongoles y las regiones fronterizas. Se centra en el período de 1368 a 1600, lo que cubre la mayor parte de la dinastía Ming.