Poemas completos del Estudio Yizhizhai

El autor de este trabajo, Ding Yan (1794-1875), era natural de Shanyang (parte de la actual Huai'an, provincia de Jiangsu), un distinguido erudito y funcionario del gobierno. Después de alcanzar el rango de ju ren, candidato exitoso para el examen de nivel provincial, pero sin llegar a obtener su jin shi (doctorado), Ding rechazó nombramientos oficiales menores y regresó a Shanyang, donde se involucró activamente en los asuntos locales. En 1842 lideró al cuerpo civil local en defensa de su ciudad, se enfrentó a la flota británica que había entrado en el río Yangtsé y se hizo cargo de la reparación de las murallas de la ciudad. En 1843 se le otorgó el título de secretario del Gran Secretariado. Diez años después, volvió a defender a su ciudad, esta vez de los rebeldes de Taiping. En 1853 fue acusado de haber cometido errores al organizar la milicia, y se lo condenó y desterró, pero, más adelante, se lo liberó. En 1861 se nombró a Ding formalmente, por decreto imperial, gracias a sus esfuerzos en la defensa de Shanyang, para servir en la comisión para la formación de cuerpos civiles en el norte de Jiangsu; con el tiempo, recibió el título de un funcionario de segundo rango. Tenía espíritu cívico y contribuyó al alivio del hambre y al dragado de vías navegables. Abogó por la emisión de papel moneda y por la estricta prohibición del opio. También dirigió varias academias locales y fue uno de los compiladores en jefe de las historias locales de Shanyang. Se lo reconoce a Ding principalmente por su erudición y sus logros literarios. Se conocen alrededor de 50 obras que se le atribuyen, las cuales 23 fueron compiladas en 1862 bajo el título de Yi zhi zhai cong shu (Obras completas del Estudio Yizhizhai). Sus poemas y ensayos cortos en 16 juan, titulados Yi zhi zhai shi wen ji (Poemas completos y ensayos del Estudio Yizhizhai), nunca se imprimieron. El erudito y arqueólogo Luo Zhenyu (1866–1940) adquirió una copia manuscrita del trabajo de este autor de los descendientes de Ding, de la cual, en 1915, seleccionó e imprimió un juan de los ensayos de Ding y un juan de sus poemas. La edición de la Biblioteca del Congreso es un manuscrito del período Qing que conserva su título original. Tiene muchos prólogos, poemas e inscripciones escritos por varios eruditos y hombres de letras. Entre ellos está el prólogo del propio Ding (fechado en 1832), el de Zhou Ji (fechado en 1836) y el de Sheng Dashi (1824); además de poemas de Pan Deyu (1828) y Wang Gui (1831), así como inscripciones de Zhu Qi (1844) y Huang Juezi (1836). También hay marcas manuscritas que podrían haber sido del propio Ding Yan.

Colección manuscrita de ensayos del Estudio Sheiyu’an

Este manuscrito es un borrador de un libro publicado en 1889 y consta de tres obras de Sun Shijun, de la dinastía Qing. Hay dos juan de ensayos llamados Shei yu an wen chao (Colección manuscrita de sus ensayos); un juan de poemas, titulado Shi ou cun (Poemas ocasionales) y un juan de una obra genealógica titulada Zu pu ni gao (Borrador de genealogía familiar). Sun era natural de Gui'an (parte de la actual Huzhou Shi, provincia de Zhejiang), de quien Feng Xu, miembro de la academia Hanlin, escribió una obra biográfica. Los ensayos incluyen prefacios del autor a otras obras contemporáneas de personalidades de renombre, entre ellas, el pintor Wu Junqing (1844-1927), y ensayos biográficos, incluso algunos sobre varias mujeres. El manuscrito de poesía tiene seis hojas con 15 poemas. Una inscripción en la portada del libro basado en el manuscrito indica que la impresión se inició en el décimo año del reinado de Guangxu (1884) y tardó cinco años en completarse. No se ha encontrado versión impresa del volumen de poesía. A la versión impresa de la obra genealógica, que recorre nueve generaciones de la familia Sun, se le dio un nuevo título, Sun shi xian de zhuan (Biografías de los virtuosos ancestros de la familia Sun). La obra completa fue editada por dos hijos y un sobrino de Sun Shijun, y tiene una cantidad de correcciones que escribieron a mano una o varias personas desconocidas. Hay un prólogo de Lu Yanwei (fechado en 1886) y un epílogo de Cheng Wan (1883).

Zumbido de un insecto

Impresa durante el reinado de Tianqi (1621–1627) de la dinastía Ming, esta obra literaria tiene una lista de los nombres del autor y los editores. Fue escrita por Li Tingxun, natural de Sanyuan Xian, provincia de Shaanxi, y editada por dos de sus compañeros de una sociedad académica, Xiong Jiarui y Shi Dingyu; por tres de sus discípulos, Kong Shengzhen, Ma Yiyuan y Wei Jizheng; y por el hijo de Li Tingxun, Li Menghe. Li Tingxun alcanzó su jin shi (doctorado) en 1595 y se convirtió en prefecto de Ningling Xian, provincia de Henan. La obra está organizada cronológicamente: comienza en el año 36 del reinado de Wanli (1608) y finaliza en el tercer año del reinado de Tianqi (1623). En el diccionario geográfico local de su ciudad natal, Sanyuan, (titulado Sanyuan Xian zhi) no incluyó información biográfica sobre Li Tingxun, ni enumeró su obra. Los primeros dos caracteres chinos, xi ji, del título significan literalmente «pequeño animal» o «insecto marinado en vinagre», una metáfora que describe a una persona de escasos conocimientos, y que probablemente se usó aquí para hacer hincapié en la modestia del autor y señalarlo como un hombre humilde que presenta su obra literaria. El prefacio del autor, al principio del primer volumen, está fechado en 1623.

Escritos selectos de Dong Zhongfeng

Esta obra es una colección de los escritos de Dong Qi (1483–1546), seleccionados por un discípulo de Dong, Tang Shunzhi (1527–1560), quien fue un erudito confuciano, miembro de la academia Hanlin y hombre con conocimientos militares. Dong Qi, natural de Guiji, provincia de Zhejiang, alcanzó su jin shi (doctorado) y un segundo título en el más alto examen imperial e ingresó a la academia Hanlin. Como resultado de un conflicto con el influyente funcionario eunuco, Jin Li, se lo envió de la capital a ser prefecto de un condado. Después de la muerte de Li, Dong regresó a la academia Hanlin y tuvo varios cargos altos. Tras su muerte, se lo nombró secretario del Ministerio de Ritos y se le dio el título de wenjian. Niño prodigio, Dong fue un orador y erudito de gran reputación, que escribió numerosas obras. Entre sus seguidores había muchos autores famosos. Esta obra fue escrita a mano por su nieto, Dong Xiang. Se puede ver la misma letra en la etiqueta final del índice. Wang Guozhen imprimió el original en 11 juan. Esta edición tiene 12 juan, porque Dong Xiang agregó un juan cuando copió la obra. El resto de la obra tiene el texto idéntico a la edición de Wang.

Edición ampliada de las obras completas del Estudio Loto

Esta es una edición impresa de los escritos de Yang Yikui (floreció entre 1592 y 1607), que posiblemente se imprimió en la provincia de Zhejiang. Si ku cun mu (Catálogo de libros no incluidos en el catálogo general de la colección Si Ku) dice que el título original era una obra en dos juan de una colección privada de Zhejiang: uno era de poesía y el otro era de ensayos. Como este título indica, esta es una edición ampliada en nueve juan y en cuatro volúmenes, publicada durante el período del emperador Wanli, en el cual se agregaron los últimos escritos de Yang a la selección original. Yang Yikui, un poeta y ensayista, alcanzó su jin shi (doctorado) en 1592 y sirvió con distinción en varios puestos, y llegó a ser comisionado del Comité de la Administración Provincial de Yunnan. El prefacio a otra de sus obras, Yi cheng (Registros de las regiones fronterizas), estaba fechado en 1615. Este libro puede haber sido publicado en el mismo lugar y en la misma época. El prefacio fue escrito por Zhang Jiude, un ministro de la Oficina de Obras de la dinastía Ming.

Interpretaciones de los principios astronómicos publicadas por orden imperial

Compilada por orden del emperador Qing Qianlong (reinó entre 1736 y 1795), esta obra en 80 juan, en 32 volúmenes, nunca se imprimió. Tiene una guía editorial al comienzo, pero no tiene prefacios ni epílogos. La primera entrada de la guía editorial indica que es necesario saber acerca de la astronomía, el intercambio de Sol y la Luna, y las cinco constelaciones para que no ser timado por los alquimistas y sus afirmaciones sobre los desastres y la suerte. Esta declaración sugiere que la obra pudo haber sido producto de los misioneros católicos que deseaban utilizar la ciencia para desafiar la superstición. La redacción del texto también puede ser indicio de la autoría de misioneros católicos. La razón por la que la obra nunca fue anunciada o impresa puede estar relacionada con la lucha entre los misioneros y los alquimistas. En la época de los reinados de Kangxi y Yongzheng (1662–1735), los alquimistas chinos combatieron con vehemencia la publicación del Li xiang kao cheng (Compendio de la ciencia del calendario y la astronomía), un calendario impreso en 1723. El compendio fue elaborado por chinos, pero sobre la base de teorías occidentales y los métodos y tablas de cálculo de los misioneros. Como contramedida, en 1740 los alquimistas publicaron un libro sobre geomancia y ocultismo, titulado Xie ji ban fang shu (Tratado sobre la armonización de los tiempos y la distinción de las direcciones). Los misioneros católicos pueden haber iniciado este trabajo para hacer frente a esta última publicación.

Estudio de las dinastías legítimas e ilegítimas de la historia

Esta obra, en cuatro juan y cuatro volúmenes, es una edición manuscrita sin prefacios ni epílogos. El autor, Shen Defu (1578–1642), vivió durante la dinastía Ming. Nativo de Jiaxing, provincia de Zhejiang, Shen era conocido principalmente por sus obras literarias. Recibió su grado de ju ren en 1618. Al año siguiente participó en el examen de el Departamento de Ritos (para obtener el título de jin shi, doctor), pero fracasó. Shen había dedicado su tiempo a la escritura y su obra principal, Wanli ye huo bian (Notas diversas sobre las dinastías hasta el período del reinado Wanli), se terminó durante 1606-1607. Tras el examen fallido, volvió a su hogar y compiló este anexo a su trabajo anterior. El anexo es una historia de las dinastías que comienza con la Jin occidental (265-316) y termina con la dinastía Sui (581-618). La obra se publicó póstumamente. Parte de la persecución oficial a los autores de la época estaba relacionada con el tabú de los nombres, que prohibía hablar o escribir los nombres de pila de personas encumbradas en China, como los emperadores. Como esta obra incluye el uso del nombre normalmente tabú de Kangxi (que reinó entre 1662 y 1722), se puede suponer que se emitió antes de su reinado. El título de la obra se refiere a la teoría predominante a través de la historia del legitimismo en China: la doctrina que establecía que un régimen era legítimo por mandato del Cielo, y que tuvo una profunda influencia sobre la historiografía de la antigua China.

Resúmenes sobre la fisonomía de los caballos

Este es un manuscrito en dos volúmenes, de autor desconocido. El material se originó a partir de una amplia gama de obras sobre caballos que datan de épocas anteriores. Registra con gran detalle las formas de los caballos, que a menudo servían para juzgar su calidad. La obra también contiene alrededor de 100 versos sobre el tratamiento de caballos, escritos en estilo de canción popular, y enumera las enfermedades equinas que prevalecían en el momento, además de sus remedios. Las ilustraciones están incluidas al final del segundo volumen. El manuscrito data de la dinastía Ming y probablemente haya sido escrito durante el reinado de Longqing (1567-1572).