Memoriales para el trono de nuestra gloriosa dinastía

Esta obra fue uno de los libros prohibidos de la dinastía Qing. La prohibición y la destrucción de libros tienen una larga historia en China y cobró un mayor predominio en tiempos del emperador Qianlong (que reinó entre 1736 y 1795) de la dinastía Qing, cuando la enciclopedia de Si ku quan shu Biblioteca completa de los cuatro tesoros) estaba en curso. Se quemaron, o bien, prohibieron unas 3100 obras (alrededor de 150 000 copias de libros). Se apuntó a libros cuyo contenido se consideraba que debía ser proscrito (como sentimientos antimanchúes o palabras objetables); entre ellos había libros sobre la historia Ming, biografías, filosofía, literatura e incluso algunas obras sobre ciencia, tecnología y economía. Esta obra no se incluyó en Si ku quan shu zong mu (El catálogo general para la Biblioteca completa de los cuatro tesoros). El título puede encontrarse tanto en Jin shu zong mu (El catálogo general de libros prohibidos) como en Wei ai shu mu (Índice de obras contra la costumbre o la ley). En el catálogo de libros prohibidos, la obra está registrada con un título diferente: Bu kui tang ke zou shu (Memoriales grabados en Bu kui tang). En la corte imperial china, los documentos como memoriales y edictos funcionaban como herramientas para facilitar la comunicación entre el emperador y su administración y oficiales. Esto permitía que el emperador conociera los asuntos de Estado y los usara como la base de sus políticas. El término zou yi principalmente se refiere a memoriales personales que oficiales de alto rango presentaban al emperador, a menudo con recomendaciones y propuestas de acción. Algunos memoriales no eran sancionados por el emperador, y otros ni siquiera llegaban al trono. Sin embargo, son importantes fuentes históricas que ayudan a comprender la variedad de opiniones sobre diversos temas y sucesos de la época. Han sobrevivido algunas colecciones selectas de memoriales y escritos sobre asuntos de Estado de la dinastía Ming. Esta obra fue compilada por Wu Daoxing durante el reinado de Wanli (1573–1620). Después de recibir su jin shi (doctorado) en 1595 y, más adelante, ser ascendido al rango de wen lin lang, Wu Daoxing ocupó un cargo en la ceremonia de la Corte de sacrificios imperiales. La obra consta de documentos de 32 años, cuyas fechas se remontan al primer año del reinado de Wanli de la dinastía Ming (1573), organizados en 24 partes, con títulos como jun dao (el método del gobernante) y guo shi (política nacional). El prefacio del compilador tiene fecha de 1607.

Estudios geográficos por orden imperial

Esta obra es un manuscrito incompleto en tres volúmenes y probablemente sea uno de los primeros atlas oficiales de la dinastía Qing, que comenzó en 1644. El título, Qin ding fang yu lu cheng kao lue (Estudios geográficos por orden imperial), en la portada del volumen tres, más adelante se lo tachó y reemplazó en tinta roja por Qin ding huang yu quan lan (Atlas completo por orden imperial). Una etiqueta en la misma portada dice: «estas son las copias en borrador para la compilación en Wu Ying Dian [la imprenta y taller de encuadernación imperial], y originalmente fueron propiedad de Li Qiyuan [erudito y miembro de la academia Hanlin]». La compilación de esta obra fue hecha por Wang Shihong (1658–1723) y otros, en los años 46 y 47 del reinado de Kangxi (1707-1708). Los tres volúmenes documentan principalmente los condados y las prefecturas de la mayor parte de la provincia de Shanxi (aunque no completa), así como los caminos que continúan hacia las provincias vecinas de Henan y Shaanxi, en el noroeste y centro de China. El trabajo no parecía haberse terminado ni impreso en su totalidad para la época del reinado de Kangxi (1622-1762). Se desconoce si alguna vez hubo una copia completa de este atlas.

Memoriales de Zhang Xianghe para el trono

Esta obra contiene memoriales escritos por Zhang Xianghe (1785–1862), fechados entre enero y diciembre de 1853, el tercer año del reinado de Xianfeng, aunque los del mes de enero están incompletos. Según la biografía de Zhang Xianghe en el capítulo siete de Qing shi gao (Historia de la dinastía Qing), Zhang alcanzó su jin shi (doctorado) en 1820 y ocupó varios puestos, hasta alcanzar el cargo de presidente del Consejo de Obras entre 1859 y 1861. En 1853, cuando se escribieron estos memoriales, Zhang fue llamado a la capital de la provincia de Shaanxi, donde había sido magistrado presidente. Es probable que haya escrito estos memoriales cuando todavía estaba en Shaanxi, pero no se imprimieron en su momento y así es como se perdieron parte de ellos. En uno de los memoriales, Zhang proponía que, debido a las acciones militares cada vez mayores en la región sudeste, era imperativo fortalecer el entrenamiento de las fuerzas militares y aumentar las defensas. También recomendaba el sistema bao jia (un sistema administrativo para organizar a la población en función de hogares) para mantener el orden público. Solo se han encontrado ocho de los probables 50 o 60 volúmenes de memoriales de Zhang: escribió estos documentos en su último año como magistrado. No hay información acerca de la existencia de otros volúmenes.

El cáncer pernicioso propaga malas influencias

Esta obra es una copia manuscrita con un índice, aunque sin prefacio, que toma su título de la portada del primer volumen. La obra tiene seis juan en seis volúmenes, y contiene los memoriales escritos por el funcionario Qing, Huang Juezi (1793–1853), quien jugó un importante papel durante la Primera Guerra del Opio (1839-1842). En el primer memorial, con fecha del año 18 del reinado de Daoguang (1838), recomendó la promulgación de leyes drásticas para prohibir el opio. El memorial se envió a todos los funcionarios administrativos de alto rango en las provincias para que se debatiera; los resultados fueron comunicados al trono por Lin Zexu, el comisionado imperial con poderes plenipotenciarios, a quién nombró el emperador para poner fin a la dominación del opio en Cantón. En el último memorial, de 1843, Huang Juezi pidió al emperador que promulgara un edicto imperial para despedir del cargo a tres altos funcionarios, Qishan, Yijing y Wenyu, y les ordenase que reflexionaran sobre sus malas acciones. Qishan, que ocupó varios altos cargos, sustituyó a Lin Zexu en 1840 y dirigió las negociaciones con los británicos, en las que acordaron la cesión de Hong Kong y una indemnización de 6 millones de dólares en plata. Qishan fue condenado, destituido y desterrado, pero después del fin de la guerra en 1842 se reintegró en sus funciones y se convirtió en gobernador general de varias provincias. A Yijing, un bisnieto del emperador Qianlong (1711-1799), se le dio el rango de general como comandante de la provincia de Zhejiang, y se nombró a Wenwei comandante asistente. En marzo de 1842, las fuerzas de Yijing atacaron Ningbo, que había estado ocupada por los británicos, pero sufrieron una derrota total. Yijing fracasó también en otras acciones militares. Fue encarcelado el mismo año, aunque más adelante recibió un indulto y se lo reintegró. El memorial de Huang señalaba que estos tres funcionarios eran responsables por las derrotas militares en la guerra. Además de memoriales y edictos imperiales, este manuscrito contiene correspondencia, biografías y poesías. Los textos están bien organizados y son fuentes útiles para el estudio de las Guerras del Opio.

Colección de poemas de Jing Xi, por Chen Zi

Esta colección manuscrita contiene poemas de Chen Zi (1683-1759), nativo de Yuyao, provincia de Zhejiang, y afamado poeta y calígrafo durante los períodos de los emperadores Kangxi y Qianlong de la dinastía Qing. Aunque fue recomendado dos veces para ocupar cargos oficiales, Chen se negó a servir a la corte Qing. Los poemas de la obra fueron copiados y conservados por sus amigos durante la inquisición literaria Qing, cuya historia en China es larga. Durante la dinastía Qing esta persecución oficial de los intelectuales, comúnmente llamada wen zi yu (prisión por escribir), fue particularmente agresiva. Para evitar la oposición de los intelectuales y silenciarlos, las autoridades interpretaban el significado de las obras individuales de acuerdo con sus propias reglas y buscaban cualquier palabra o frase como evidencia necesaria para perseguirlos. Tanto el prefacio de Chen como un prólogo de Zheng Yiting están impregnados de tristeza por el cambio de dinastía, el dolor por la inquisición literaria y lamentos por haber nacido en un momento inoportuno. La obra tiene seis juan: los primeros cinco contienen 30 poemas y el sexto, titulado Jiu jiu yue fu (Poemas escritos en estilo yue fu), hace referencia a los hechos históricos de la dinastía Ming. Los poemas están organizados cronológicamente, fechados desde el año 52 del reinado de Kangxi (1713) hasta el año 12 del reinado de Qianlong (1747).

Obras completas del Templo del Pico Norte

El Templo del Pico Norte era el templo oficial dedicado a Hengshan en el noreste de China, una de las Cinco Montañas Sagradas, venerada por generaciones. Está ubicada en Quyang, en el centro de la provincia de Hebei. El templo, originalmente un santuario que databa del 98 a. C., tomó forma entre los años 500 y 512. Los vestigios que permanecen ahora se remontan a 1270, cuando se renovó el templo. Se componen de un salón principal, los cimientos de otra sala, un pabellón y tres puertas. Los murales del salón central representan a las divinidades sagradas de la montaña, tres oficiales del Cielo, la Tierra y el Agua, picos, montañas e inmortales. En el lugar también hay numerosas estelas grabadas con inscripciones. Durante el período de Jiajing (1522-1566), Hou Tingxun, magistrado del condado de Quzhen, solicitó al gobernador de la provincia que compilara estas inscripciones de valor histórico. Hou y otros fueron enviados al lugar para copiarlas. Con el tiempo, Huangfu Fang (1503-1582), poeta y funcionario Ming, compiló un volumen en tres juan y lo publicó en el año 11 de Jiajing (1532) con el título de Bei yu bian (Compilación del Pico Norte). Esta obra, una edición tardía y mucho más extensa en 10 juan (en cuatro volúmenes), fue compilada por Wei Xueli, un subprefecto de Guangping, Hebei, y fue publicada en el año 18 del reinado de Wanli (1590). Contiene tratados, con ilustraciones, del Templo del Pico Norte, otras montañas y templos en Quyang, Hengshan, y otras áreas, y las pinturas del templo. También tiene un mapa de China, titulado «Mapa del dominio unificado del gran Ming».

Diccionario geográfico de Zhongdu, la capital central

El primer emperador Ming, Hongwu (1328-1398), también conocido por su nombre personal de Zhu Yuanzhang, estableció la capital del país en Nanjing. También rebautizó a Linhao (hoy Linhuai, Fengyang, provincia de Anhui), donde nació, como Zhongdu y la designó como la capital central. En 1372 se inició allí la construcción de una ciudad imperial con imponentes palacios y un capital con una ciudad interior, una central, una exterior y nueve puertas, pero el emperador detuvo de repente la construcción en 1375. Aunque Zhongdu nunca se convirtió en el centro político de China, algunos de los conceptos de planificación urbana utilizados en su construcción, incluidas las disposiciones del palacio, tuvieron gran influencia en la planificación de Pekín y ocupan una posición importante en la historia de la planificación urbana en China. Zhongdu fue una de las construcciones más majestuosas de China y siguió, en un nuevo estilo, la tradición de los períodos Song y Yuan. Hoy solo se pueden encontrar algunos restos de la ciudad, tales como las tumbas imperiales, la torre de tambor, y el Templo Longxing. Este trabajo manuscrito fue compilado por Zhang Liangzhi, natural de Anyi, provincia de Shanxi, que alcanzó el grado de ju ren (un exitoso candidato de exámenes imperiales a nivel provincial) en 1528 y se aseguró un puesto en el Ministerio de Hacienda. En el año 26 del reinado de Jiajing (1547), Zhang Liangzhi se convirtió en funcionario de la Oficina de Investigaciones en Zhongdu, donde había apostadas ocho guarniciones para vigilar las tumbas imperiales. Fue aquí donde Zhang escribió su obra. Están incluidos los nombres de los funcionarios locales, enumerados cronológicamente. El último oficial en la lista es Li Shouxiu en 1558, quien también podría ser la persona responsable de la publicación de la obra, cuyo prefacio pertenece al autor.

Un nuevo tratado sobre la autoamonestación

Este es un manuscrito de tres volúmenes escrito en chino a comienzos del siglo XVIII por el estadista coreano Kim Ch’ang-jip (1648–1722). Pertenecía a una poderosa rama del clan de Kim con sede en Andong, provincia de Kyongsang del Norte. Fue acusado de traición y ejecutado en 1722. Se sabe que visitaba la capital imperial china con frecuencia. Un prólogo escrito por Li Yi indica que Kim se enteró sobre los hombres chinos de virtud y los altos funcionarios mediante la lectura de las inscripciones de estelas que exhortaban sus vidas y sus obras, historias no oficiales y otros escritos varios. Escribió sus ideas sobre el comportamiento y conducta ejemplares para que sirvieran como guía para sus descendientes. También citó dichos de fuentes coreanas. Siguiendo la diagramación de una obra china del siglo XIII, Zi jing bian (Tratado sobre la autoamonestación) que escribió el autor del período Song, Zhao Shanliao; Kim Ch’ang-jip organizó sus escritos en tres juan: el primero tiene 12 entradas; el segundo, 25 entradas y el tercero, 23 entradas. En cada entrada se cita la fuente utilizada. Los exhortos de la obra tenían que ser adoptados por hombres de alto rango y aprendizaje de la época. El manuscrito llegó a la colección de la Biblioteca del Congreso en 1929.

Monumento a San Wladimir (es decir, de Vladimir), Kiev, Rusia, (es decir, Ucrania)

Esta impresión fotocroma del Monumento a San Vladimir en Kiev es parte de "Vistas de la arquitectura y otros lugares principalmente en Polonia, Rusia y Ucrania" del catálogo de la Detroit Publishing Company (1905). El monumento de bronce, erigido en 1853, está en la cima la colina de Vladimirskaya y se eleva sobre el río Dniéper. Está dedicada al príncipe Vladimir Svyatoslavich (958-1015), o San Vladimir, quien llevó el cristianismo a Rus de Kiev en 988. El monumento de 20 metros fue diseñado por el escultor Vasily Demuth-Malinovski (1779-1846). La estatua, que consta de sólo cinco metros de altura total del monumento, es obra del escultor Piotr Klodt (1805-67). Figura la figura de San Vladimir con una cruz en su mano derecha y el gorro de un príncipe en su mano izquierda. El pedestal de ladrillo y hierro adornado con estrellas y cruces fue realizado por Konstantin Ton (1794-1881).

Memoriales de Qinghai

Los memoriales eran memorandos personales presentados al emperador por funcionarios, a menudo con propuestas de acción. Eran uno de los canales principales de comunicación entre el emperador y sus funcionarios. Los memoriales ofrecen una idea de la variedad de opiniones de la época sobre diversos temas y son importantes fuentes históricas. Esta es una colección de memoriales manuscritos en diez volúmenes, escritos por Yushi (1825–1906) durante los reinados del emperador Tongzhi (1862–1874) y del emperador Guangxu (1875–1908). Yushi era nativo de Han y su apellido original era Liu; más tarde se convirtió en miembro de una de las Ocho Banderas manchúes. Consiguió su jin shi (doctorado) en 1852, ingresó al gobierno y prestó servicio en varios puestos oficiales, incluso en uno del Gran Secretariado. En 1859 se convirtió en un censor investigador en Shandong, y más tarde en Shaanxi. Dos años después fue prefecto de Lanzhou y Pingliang. En 1870 ascendió a gran ministro superintendente de Xining, Qinghai, donde asistió a Zuo Zongtang (1812-1885), el líder militar y estadista más prominente de la época, en la represión del movimiento antiQing de los musulmanes de la región. En 1878 se convirtió en el gobernador militar de Urumqi. Esta obra contiene los memoriales que escribió durante sus años en la región de Qinghai. Muchos de los memoriales detallan maniobras militares y aportan información relacionada con los sucesos, que complementan las historias oficiales de ese período. También se incluyen memoriales en los que solicitaban el reclutamiento de soldados para proteger guarniciones importantes, el reclutamiento de cuerpos civiles y la correspondencia relacionada con sanciones para el tesorero provincial por demorarse en entregar la paga y provisiones a los soldados. El libro tiene dos prólogos, uno del autor y otro de Li Hongzao (1820–1897), un compañero y funcionario de alto rango que fue tutor en la corte imperial y se desempeñó como gran consejero.