Anexo del compendio de materia médica

Esta obra es un anexo del Ben cao gang mu (Compendio de materia medica) del siglo XVI en forma manuscrita, en 11 juan, 20 volúmenes, compilado por Zhao Xuemin (circa 1719–1805), un nativo de Qiantang (actual Hangzhou), provincia de Zhejiang. Se considera al libro la obra médica más importante de la dinastía Qing. Zhao Xuemin era el hijo de un famoso médico, y tanto él como su hermano siguieron los pasos de su padre. Zhao era conocido como un ávido coleccionista de obras de medicina, materia médica y astrología. Cultivaba un jardín de hierbas, probaba las propiedades de diversas plantas y administraba una clínica. En un principio, esta obra formaba parte de una serie de 100 volúmenes titulada Liji shi er zhong (Doce series de Liji), que Zhao completó luego de décadas de recolección y organización. Se agrupó la obra en 12 categorías, que abarcan diversos temas médicos relacionados con las enfermedades, las curaciones y la materia médica, incluso la medicina popular. De las 12 categorías, solo dos se conservan, y estas fueron revisadas e impresas por Zhang Yingchang en el décimo año del reinado de Tongzhi (1871). El prólogo de este manuscrito aclara que al autor le llevó 40 años completar la obra, entre 1765 y 1805, durante los reinados de los emperadores Qing, Jiaqing y Qianlong. A pesar de que transcurrieron más de 200 años desde la publicación de Ben cao gang mu de Li Shizhen, Zhao intentó llenar algunas lagunas que había encontrado en el compendio anterior. Corrigió varios errores y agregó más de 700 drogas medicinales, principalmente tomadas de la tradición popular. El libro tiene un prólogo del autor.

Compendio de materia médica

Impreso durante el período del reinado de Wanli, Ben cao gang mu (Compendio de materia médica) es una obra de escala enciclopédica en 52 juan de texto, con dos juan de ilustraciones, en 25 volúmenes. Li Shizhen (circa 1518-1593), nativo de Sichuan que fue uno de los grandes médicos, farmacólogos y naturalistas de la historia china, fue el compilador de esta obra. Después de servir solo un año en el prestigioso Instituto Médico Imperial, Li regresó a su hogar para trabajar como médico y empezar a escribir este libro. Le llevó 27 años completar la obra y sus tres revisiones. Se desconoce la fecha exacta de su publicación. Li recolectó el material mediante un riguroso análisis de cientos de fuentes entre los años 1552 y 1578. Viajó mucho y reunió experiencia de primera mano con las hierbas y los remedios locales en toda China, además de consultar todos los libros de medicina que se habían impreso en esa época. El resultado fue esta obra de gran importancia científica, médica e histórica. El compendio contiene detalles de aproximadamente 1800 drogas medicinales, incluso de variedades antes desconocidas, con ilustraciones y unas 11 000 recetas. Se describe cada hierba por su tipo, forma, sabor, naturaleza y método de aplicación. La obra fue reeditada muchas veces durante la dinastía Qing (1644–1911) y más adelante también. Se tradujo a muchos idiomas y todavía se la considera el principal instrumento de referencia para la medicina herbal china. También se incluyen discusiones sobre temas relacionados como la botánica, la zoología, la mineralogía y la metalurgia. El autor agrupó su material en las categorías animal, mineral y vegetal. También incluyó una bibliografía de alrededor de 900 títulos. Una etiqueta indica que esta copia perteneció originalmente a Fujiyama de Izumo. Mori Tatsuyuki, japonés erudito en medicina, realizó las correcciones, escritas en tinta roja en el margen superior. El prólogo fechado en 1590 es de Wang Shizhen (1526–1590), un prominente hombre de letras e historiador de la dinastía Ming.

Biografía del soberano celestial semejante a un dragón, y emperador de gran virtud

El catálogo comentado Dao zang mu lu xiang zhu (Catálogo del canon taoísta, con anotaciones detalladas), establecía que la edición original de esta obra constaba de seis juan. Esta obra es una biografía de Lao-Tsé, considerado tradicionalmente como el autor del Dào Dé Jing y fundador del taoísmo. La primera referencia a Lao-Tsé se encuentra en Shi ji (Los registros del gran historiador), del historiador chino Sima Qian (circa 145–86 a. C.). A menudo se dice que Lao-Tsé era contemporáneo de Confucio (551-479 a. C.). La larga frase, Tai shang hun yuan shang de huang di (El soberano celestial semejante a un dragón) fue un título honorífico que el emperador Song Zhenzong (reinó entre 998 y 1022) concedió a Lao-Tsé. Este fragmento de la copia manuscrita Ming tiene dos juan en dos volúmenes y es posible que sea una copia que se originó en la biblioteca del príncipe Gaotang de la dinastía Ming, ya que cada volumen tiene una impresión de un sello de forma cuadrada del «ex libris» del príncipe: Gaotang Wang fu tu shu (Biblioteca de la mansión del príncipe Gaotang). Nieto del emperador Xianzong (reinó entre 1465 y 1487), el príncipe Gaotang (1514-1583), cuyo nombre real era Zhu Houying, a quien se lo conocía como erudito de conocimientos enciclopédicos, calígrafo y coleccionista de libros que a menudo encargaba que se le hicieran copias de libros raros. Esta edición Ming fue copiada de un texto Song. El autor fue Jia Shanxiang, un famoso taoísta, buen conversador y citarista de la dinastía Song del Norte (960-1127). Algunas de sus obras, entre las que está You long zhuan (Biografía del maestro semejante a un dragón), se pueden encontrar en Zheng zong dao zang (Canon taoísta ortodoxo).

El diccionario geográfico Wanli de la prefectura de Yanping

Durante la dinastía Ming hubo tres prefecturas en el norte de la provincia de Fujian: Yanping, Jianning y Shaowu. La prefectura de Yanping (actual Nanping Shi) se estableció en 1369. El funcionario de más alto rango era el prefecto, que administraba los condados, transmitía las ordenanzas del gobierno estatal, controlaba los tribunales penales y recaudaba impuestos. Durante la dinastía Ming, un prefecto tenía un rango de cuarto grado en la jerarquía oficial. Los prefectos a menudo estaban involucrados en la publicación de diccionarios geográficos locales. Estas obras contenían descripciones detalladas de la situación de una localidad en un período determinado. La información en profundidad que contienen los convierte en importantes fuentes para el estudio de la historia, la geografía, la economía local, la cultura, el idioma y los dialectos, las biografías de personajes notables, así como de la administración del gobierno local. El principal compilador de esta obra fue Yi Kejiu, el prefecto de Yanping, que alcanzó su jin shi (doctorado) en 1565 y se convirtió en prefecto a comienzos del reinado de Wanli (1573–1620). Los otros cuatro compiladores eran oficiales de su administración: Yang Shujing, Li Jiazhi, Lu Yang y Yao Yinglong. Un título agregado dice Chong xiu Min zhi cai fang shu (Nueva edición de los diccionarios geográficos recopilados de Fujian). El catálogo de Tian yi ge (La biblioteca de La primera sala bajo el Cielo) menciona esta obra como una nueva edición de 34 juan, reeditada por esta biblioteca.

Genealogía de la familia Wang

Esta genealogía china impresa tiene cuatro volúmenes. Las obras de genealogía china son registros históricos que documentan el linaje, los hechos y los sucesos relacionados con un clan patriarcal. Una obra genealógica generalmente consistía en: un prefacio; un índice; las normas de compilación; las normas y las instrucciones que deben cumplir los miembros del clan; imágenes del templo ancestral, tumbas y retratos; cuadros genealógicos y biografías de los miembros notables del clan. También incluye el nombre de la/las persona/s responsables de la publicación de la obra, así como un epílogo. La inscripción del título indica que el compilador fue Wang Huo, un descendiente de la septuagésimo octava generación de Shaxi, Shexian, provincia de Anhui. La obra rastrea el linaje hasta Wang Han, un descendiente del príncipe Yue de la dinastía Tang, a quien se considera el miembro fundador de la familia Wang y cuyos descendientes luego se expandieron y formaron ocho clanes. La obra fue publicada durante el reinado de Wanli, circa 1550, y cuenta con prólogo del autor con fecha de 1550 y un epílogo de Wang Daokun (poeta y dramaturgo de la época) de 1551.

Genealogía de la familia Liu de Xiuyi Mining

Las obras de genealogía china son registros históricos que documentan el linaje, los hechos y los sucesos relacionados con un clan patriarcal. Una obra genealógica generalmente consistía en: un prefacio; un índice; las normas de elaboración; las normas y las instrucciones que deben cumplir los miembros del clan; imágenes del templo ancestral, tumbas y retratos; cuadros genealógicos y biografías de los miembros notables del clan. También incluye el nombre de la/las persona/s responsables de la publicación de la obra, así como un epílogo. Este tipo de obras complementan los registros históricos generales disponibles y son una importante fuente para el estudio de la historia y la cultura china. Existen muchas genealogías de familias Liu en la antigua historia de China, y la cantidad publicada alcanzó un nuevo récord durante las dinastías Ming y Qing. Las ediciones más antiguas que se conservan datan de la era Ming, incluso esta, publicada en 1557. La inscripción original establece que la obra fue compilada por Liu Hao, descendiente de la decimonovena generación, y otros autores. La obra rastrea el linaje de la familia hasta Liu Yu de Mining quien, después de recibir su jin shi (doctorado) durante el reinado de Xiantong (860-874) de la dinastía Tang, fue enviado a Jiangnan, donde se involucró en cuestiones militares. La mayoría de las siguientes generaciones de Liu, durante las dinastías Song, Yuan y Ming, siguieron carreras literarias y políticas. La obra contiene numerosos escritos de reconocidas personalidades. Los cuatro prefacios fueron escritos por Yu Ji (1272-1348), erudito y poeta; por Zhu Sheng (1299-1370), miembro de la academia Hanlin; y por dos miembros de la familia Liu: Liu Ran y Liu Tang. El epílogo es del autor mismo. Algunas partes de esta obra son los únicos escritos que existen de estos hombres de letras.

Álbum de la vieja ciudad

Al’bom starogo L’vova (Álbum de la vieja ciudad), publicado en 1917, es una colección de imágenes de los principales monumentos históricos de Leópolis (en la actual Ucrania occidental). El álbum contiene imágenes de los lugares de culto dominantes, como la catedral católica, la catedral armenia, la iglesia dominica y la iglesia benedictina. Las ilustraciones muestran tanto detalles como escenas de las calles de Leópolis, construida entre los siglos XVI y XIX. Los detalles arquitectónicos incluyen bajorrelieves, puertas talladas, tallado en piedra fino y divertido, y molduras. Se ve a la gente caminando entre las fuentes del mercado, con sus atractivos locales y casas. Entre las calles que se muestran están la rue des Arméniens, rue du Tribunal y rue Czacki, con detalles del interior de la Maison Sobiéski y la Maison Noire. Las fotografías tomadas en el Museo de la Ciudad muestran sus elegantes salas, con un retrato de Estanislao Augusto (rey de Polonia desde 1764 hasta 1795); otras obras de arte, muebles y porcelana; estufas de cerámica para calentar las habitaciones; y escultura. El álbum transmite algo del espíritu de la vieja ciudad. El texto de introducción está en ruso, y las leyendas de las fotografías están en ruso y francés.

Trece ensayos de Guan Gongming

Esta obra consiste en ensayos y un resumen de la adivinación Yi que supuestamente escribió Guan Lu (208-255), también conocido como Guan Gongming. Guan Lu era un famoso practicante de la adivinación en la era de los Tres Reinos (220-265). Se lo conocía por haber sido capaz de diagnosticar las causas de las enfermedades y predecir el destino de una persona echando suertes. Varias obras que se le adjudican figuraban en las historias de las dinastías Sui y Tang. Esta edición manuscrita fue publicada durante el período Qianlong (1736-1795) de la dinastía Qing. Una posdata al final del segundo volumen indica que la obra se escribió en el cuarto año del reinado de Qianlong (1739). Al parecer, el nombre de Guan Lu se utilizó para agregar autenticidad a la obra. La inscripción en el primer volumen indica que el texto fue copiado por Chen Dajing, de quien no existe información. El volumen dos, titulado Bu yi zhai yao (Fundamentos de la adivinación), cuenta con cuatro impresiones de sellos de Chen Dajing. Entre los nombres mencionados en el texto de felicitaciones del comienzo de la obra está el de Liu Bowen (1311-1375), un estratega militar, político y hombre de letras, en funciones al servicio del primer emperador Ming, Hongwu (reinó entre 1368 y 1398). Esto sugiere que el texto original podría haberse escrito durante o después de mediados del período Ming.

Escritos de la escuela ortodoxa

Wen zhang zheng zong (Escritos de la escuela ortodoxa) es una obra incompleta de la dinastía Song, que consta de juan 4, 10, 13 y 15, las partes que sobrevivieron de una compilación que originalmente tenía 24 juan. Se trata de una antología de escritos prácticos y documentos oficiales. Los artículos fueron seleccionados en función de las normas literarias, filosóficas y políticas de los autores, como el énfasis en el racionalismo, el uso de la notación correcta, la búsqueda de la elegancia y el respeto por los antepasados, la ética moral y demás. El autor, Zhen Dexiu (1178–1235), un nativo de Pucheng, provincia de Fujian, cambió su apellido de Shen a Zhen para evitar usar el mismo que el del emperador Xiaozong (reinó entre 1163 y 1189). Zhen Dexiu fue un famoso político y escritor de renombre que, junto con Wei Liaoweng, fue uno de los promotores del neoconfucianismo de la dinastía Song del Sur (1127–1279). Zhen, descendiente de Zhu Xi (el fundador del neoconfucianismo), desarrolló el neoconfucianismo y expandió su influencia. Mediante la combinación de las doctrinas del budismo y el taoísmo con neoconfucianismo y, al expresar sus pensamientos en la mejora de la personalidad y la administración del país, adaptó el neoconfucianismo a su época y logró que se convirtiera en la filosofía principal de la dinastía Song. Este libro encarnó la concepción literaria del neoconfucianismo, reflejó el pensamiento literario principal de su época, e influyó profundamente en la literatura china de las generaciones posteriores. Para esta obra, Zhen seleccionó una gran cantidad de documentos oficiales del período de las Primaveras y Otoños (770-476 a. C.), que comentó como guías para la posteridad. Estos documentos oficiales eran herramientas importantes en la política; evolucionaron con el tiempo, con tipos y formatos cada vez más variados. Zhen consideraba que los documentos del período de las Primaveras y Otoños eran simples, directos y con mucho contenido, y consideraba a los decretos imperiales de la dinastía Han (206 a. C.-220 d. C.) sencillos y breves, e impregnados de compasión por la gente común.

Tratado sobre diagnósticos y tratamientos de los órganos zang y fu, con ilustraciones del cuerpo humano

Esta edición impresa, en ocho juan, con dos juan de anexos, en seis volúmenes, se publicó en el año 34 del reinado de Wanli (1608). La obra tiene algunos rasgos característicos de la impresión de Ming: las xilografías están cortadas con extremo cuidado y precisión, el tipo de letra en su mayoría está cortado en forma cuadrada y la encuadernación cosida. Se desconoce el autor del original. El prólogo fechado en 1606 es de Qian Lei, médico de la dinastía Ming de Siming (actual Ningbo Shi, provincia de Zhejiang), que dice que compró un libro titulado Zang fu zheng zhi tu shuo ren jing jing (Tratado sobre diagnósticos y tratamientos de los órganos zang y fu, con ilustraciones del cuerpo humano) de la herencia del médico de la corte Wang Zongquan, con quien había practicado la medicina. Qian publicó esta edición con el mismo título del libro que había adquirido, y le agregó dos juan de anexos. La obra trata principalmente de los llamados 12 meridianos, regulares y divergentes, y los ocho canales adicionales de la medicina tradicional china, cuya principal función era la de fortalecer la relación exterior-interior de los 12 canales regulares y formar así lazos más estrechos entre todas los las partes del cuerpo. Las entradas del libro, con ilustraciones, explican los órganos internos zang (como el corazón, los pulmones y el hígado) y fu (como la vesícula biliar y el estómago), sus funciones, los síntomas de las enfermedades y tratamientos. El prólogo explica que, como al momento de la impresión del libro Qian ya era mayor, su hijo Qian Xuan y su nieto Qian Shizhong se le unieron para la compilación de la obra.