Cuarteta sobre el logro de la unidad divina

Descripción

Este fragmento caligráfico incluye una rubaʻi (cuarteta en pentámetro yámbico) sobre la transformación espiritual. En la parte superior derecha, una invocación a Dios, Huwa al-ʻaziz (Él es el Glorificado), antecede a los versos de la cuarteta, que dicen: «Cuando el fin del dolor se convirtió en la razón de mi cura / mi depresión se transformó en altura, y mi incredulidad se volvió fe / El espíritu y el corazón y el cuerpo eran la piedra en el camino (hacia Dios) / Mas ahora el cuerpo es corazón; el corazón, espíritu; y el espíritu, el “Espíritu de Espíritus”». El místico describe su camino hacia Dios como hijab (obstruido) a causa de su ser físico. Solo una vez que haya logrado transformarse en espíritu puro, puede unirse a Dios, el Jan Janan (el Espíritu de los Espíritus). El tema de la revelación divina y de la unidad a través de la metamorfosis espiritual es típico de los poetas ʻirfani (místicos), como Jalal al-Din Muhammad Rumi (conocido comúnmente en persa como Mawlana y, en inglés, como Rumi, 1207-1273). Debajo de la cuarteta, el calígrafo (Mir) ‘Imad al-Hasani ha firmado la obra con su nombre y un pedido para recibir el perdón de Dios. Mir ‘Imad nació en 1552, pasó un tiempo en Herat y en Qazvín, y, finalmente, se estableció en Isfahán (que entonces era la capital de la Persia safávida). Allí, fue asesinado en 1615 por haberse entrometido en las intrigas del tribunal. Era experto en la escritura nastaʻliq, y sus obras fueron admiradas y copiadas por sus contemporáneos. Más tarde, los mogoles coleccionaron sus trabajos. En las colecciones internacionales, muchas de las obras están firmadas por él, aunque no está claro si todas las piezas son realmente de su autoría.

Última actualización: 30 de septiembre de 2016