El comentario sobre el epítome de ibn al-Nafis

Descripción

Sharḥ Mūjiz ibn al-Nafīs (El comentario sobre el epítome de ibn al-Nafis), también conocido como al-Mughnī (Lo suficiente), escrito por Sadid al-Din ibn Mas'ud Kazaruni (fallecido en 1357), es un famoso texto del siglo XIV sobre medicina. También es un maravilloso ejemplo de la tradición del mundo islámico en la formulación de comentarios: Sharḥ Mūjiz ibn al-Nafīs es el comentario de Sadid al-Din sobre al-Mūjiz de Ibn al-Nafis (circa 1210-1288). Al-Mūjiz, a su vez, fue el epítome o resumen escrito por ibn al-Nafis de su propio comentario sobre al-Qānūn fī al-ṭibb (El canon de la medicina) de ibn Sina (980-1037, conocido como Avicena en Occidente)La obra de ibn al-Nafis consta de cuatro secciones tituladas fann (arte). El primer fann contiene los principios de la teoría y la práctica de la medicina. El segundo fann es un estudio sobre materia médica y los alimentos, seguido de un tratado sobre drogas compuestas. El tercer fann se ocupa de las enfermedades propias de cada órgano, así como de sus causas, síntomas y tratamientos. El último fann aborda los síntomas que no son propios de ningún órgano, como la fiebre o las inflamaciones. Este manuscrito contiene solo el comentario de Sadid al-Din sobre el fann 3 y el fann 4 de la obra de ibn al-Nafis. Sadid al-Din termina su obra con un listado de algunos de los autores cuyas obras consultó como referencia. Entre ellos están Hipócrates, Galeno, Hunayn ibn Ishaq al-ʻIbadi, Muhammad ibn Zakariya Razi (conocido en Occidente como Rhazes o Rasis) y Avicena. El autor también destaca que el comentario de Qutb al- Shirazi sobre al-Qānūn, llamado al-Tuḥfa al-Sa‘dīya (La ofrenda de Saʻdīya), fue una fuente importante para su propio comentario. Claramente, es un error que el nombre de Shirazi aparezca en este manuscrito como «al-Razi al-Shirazi». De hecho, algunos biógrafos llaman Kazaruni a Shirazi (es probable que en referencia al lugar de nacimiento de su padre). Por eso, en algunos relatos comparte este apelativo con Sadid al-Din. El manuscrito se terminó el día 21 de Rabiʻ al-Thani de 1065 d. H. (28 de febrero de 1655 d. C.). Está ejecutado en una hermosa escritura naskh en tinta negra y roja.

Última actualización: 27 de noviembre de 2015