Obras completas de Riyazi

Descripción

Kullīyāt-i Riyāz̤ī (El libro de Riyazi, más conocido en español como Obras completas de Riyazi) es una obra histórico-literaria redactada en una mezcla de estilos en prosa y verso, y publicada en una versión litográfica en Mashhad, Irán, en 1906. Es una crónica de los acontecimientos sociales, culturales y políticos que tuvieron lugar en la segunda mitad del siglo XIX en Afganistán y Persia, especialmente durante los reinados del gobernante afgano ʻAbd al-Rahman Khan (1880-1901) y su homólogo persa, Mozaffareddín Shah Qayar (1896-1907). El autor, Muhammad Yusuf Riyazi Haravi, pertenecía a una familia de burócratas; su padre había prestado servicio a diferentes funcionarios afganos locales en Herat. En general, los historiadores han utilizado fuentes coloniales para estudiar Irán y Afganistán a finales del siglo XIX; sin embargo, este libro constituye una fuente histórica local para el estudio de las relaciones entre estos dos países y su formación. Muhammad Yusuf recibió el apoyo de Mozaffareddín Shah Qayar, que es alabado como un gobernante justo y sabio. El autor también ofrece ricas descripciones de su propio pasado familiar, su educación infantil, sus viajes, su traslado al Irán kayar y la confiscación de su propiedad y la de su familia en Herat. El libro incluye un prefacio, un índice, 12 capítulos y una sección adicional. El prefacio contiene un verso de 48 líneas y una sección en prosa, en los que se alaban a Dios, a Mahoma, a la familia de 'Ali, a los dinastas kayares y a la propia familia del autor. El capítulo 1 describe los antecedentes familiares del autor. El capítulo 2 contiene varias hikayat (historias) que describen ciudades, regiones políticas e individuos; este capítulo también incluye una sección sobre Afganistán. El capítulo 3, el más extenso, documenta los acontecimientos de finales del siglo XIX en Afganistán y en otras partes, como la firma de un tratado de amistad entre China y Japón, la muerte de un primer ministro en el Imperio otomano, y las guerras greco-turcas. El capítulo 4, llamado «Libro del conocimiento», trata sobre «12 tipos de conocimiento». El capítulo 5, titulado «Preguntas y respuestas», describe diez encuentros con diferentes personas, en los que se debaten diversos temas. Por ejemplo, con un viajero alemán, se habla sobre las leyes religiosas en los países islámicos; con un oficial inglés, las razones por las que los musulmanes no envían a sus hijos a estudiar a Europa. El capítulo 6 contiene gazales (poemas líricos) espirituales. El capítulo 7, «La fuente del llanto», también ofrece poemas espirituales. El capítulo 8 presenta poemas en quinteto, que aquí se denominan takhmisat. El capítulo 9 tiene solo una página y parece estar incompleto; presenta algunos poemas en quinteto y cuarteta. El capítulo 10, «Libro de lamentos», analiza 12 temas diferentes, como el carácter finito del mundo y la naturaleza del culto. El capítulo 11, «Las situaciones de ciudades y países», es un breve relato etnográfico de Pekín, Kabul, Mashhad y otros lugares. El capítulo 12 sirve de conclusión, aunque también describe la guerra ruso-japonesa (1904-1905) que acababa de terminar. El libro termina con una sección, Mulh’qat (Relevancias), que abarca un conjunto de temas sin relación aparente, entre los que está una campaña de caza de Amir Habibullah Khan en 1904, actividades nacionalistas en Grecia y los salarios de los poetas en Herat. Claramente, esta obra fue escrita en diferentes momentos y publicada por el autor como una sola colección. Cada capítulo constituye una unidad, sin conexión directa entre sí. El libro contiene imágenes litográficas del autor y de los gobernantes kayares y afganos.

Última actualización: 17 de octubre de 2016