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El Cercano Oriente
Este mapa de 1952 producido por el Servicio Cartográfico del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los EE. UU. ofrece una amplia visión general del Cercano Oriente: tradicionalmente se consideraba que la región geográfica comprendía los países del suroeste de Asia, incluidos Turquía, el Líbano, Siria, Irak, Israel y Jordania, y los países de la península de Arabia. Además de las fronteras políticas, el mapa muestra lagos, ríos y otras masas de agua, pantanos, ciudades por población, oleoductos, ferrocarriles y estaciones de bombeo. Por encima de las referencias hay un ...
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Biblioteca del Congreso
Mapa del norte de Arabia: para ilustrar los viajes de lady Anne Blunt
Este mapa muestra las rutas de dos viajes por Arabia que hicieron lady Anne Blunt (1837-1917) y su esposo, el poeta Wilfrid Scawen Blunt (1840-1922), a finales de la década de 1870. Lady Anne era una experta amazona y criadora de caballos: compraba caballos árabes (que luego llevaba a Inglaterra) a las tribus beduinas. Su trabajo fue importante para establecer la raza árabe en Gran Bretaña. En 1878, lady Anne partió con destino a Bagdad desde Beirut, por el norte de Siria, y hacia el sur a través de la ...
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Biblioteca del Congreso
Mapa de Persia, Turquía y Asia: Afganistán, Beluchistán
Samuel Augustus Mitchell (1792-1868) fue un reconocido geógrafo y cartógrafo estadounidense. La mayor parte de su obra se centró en los Estados Unidos, pero también hizo mapas de otras partes del mundo, incluido este mapa de 1868 del Imperio otomano, Persia (actual Irán), Afganistán y Beluchistán. Las principales unidades territoriales que muestra Mitchell son Turquía, es decir, el corazón del Imperio otomano compuesto de lo que hoy en día son Turquía, Irak, Siria y el Líbano, Persia, Afganistán y Baluchistán (principalmente, la actual Pakistán). En ese entonces, Egipto y gran ...
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Biblioteca del Congreso
La Cuestión Oriental en Europa y Asia
A finales del siglo XIX, la política europea se vio perturbada por lo que llegó a llamarse la «Cuestión Oriental»: el destino del Imperio otomano y sus 600 años de antigüedad. Lo que alguna vez había abarcado el corazón otomano –Anatolia (actual Turquía), la mayor parte del Oriente Medio árabe y la península de los Balcanes– hacia 1886 se había reducido drásticamente como consecuencia de las guerras con las potencias europeas (Rusia en particular) y de las revueltas de los pueblos sometidos. Este mapa de 1886, publicado en Londres, muestra ...
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Biblioteca del Congreso
Persia, Arabia, Tartaria, Afganistán
Este mapa de Thomas Gamaliel Bradford (1802-1887), que representa algunas partes de Oriente Medio y Asia Central, apareció en Un atlas integral: geográfico, histórico y comercial de Bradford, que se publicó en Boston en 1835. Bradford nació en Boston, era hijo de una distinguida familia de Nueva Inglaterra. Produjo mapas tanto de los estados de los EE. UU. como de países extranjeros y se convirtió en editor adjunto de la Encyclopedia Americana, la primera enciclopedia de relevancia que se produjo en los Estados Unidos. El mapa utiliza líneas de colores ...
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Biblioteca del Congreso
El valle del Éufrates: Siria, Kurdistán, etcétera
Este mapa británico de comienzos del siglo XX muestra el valle del Éufrates: una región que incluye partes de los actuales países de Irak, Irán, Turquía y Siria. También se muestra la parte norte de la península de Arabia. El mapa indica los ferrocarriles, tanto los existentes como los proyectados, y la ruta de los cables telegráficos submarinos. Los valiatos (provincias administrativas) del Imperio otomano en Siria, Mesopotamia, Palestina y el sur de Anatolia están marcados con líneas rojas. Una línea de puntos que atraviesa Persia (actual Irán) de oeste ...
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Biblioteca del Congreso
Mapa del Río Jordán y del Mar Muerto: y la ruta seguida por el grupo al mando del Teniente W.F. Lynch, Marina de los Estados Unidos
En 1847-1848, el Teniente William Francis Lynch, de la Marina de los Estados Unidos, comandó una expedición de 16 hombres para explorar el Mar Muerto y el curso del río Jordán hasta su nacimiento, con la aprobación del Secretario de la Marina John Y. Mason y el apoyo de la Oficina de Hidrografía Naval de Estados Unidos. Este país no tenía un diseño formal del territorio en el Oriente Medio, pero Lynch, personalmente, encontró la Tierra Santa oportuna para la colonización y el comercio. A su regreso, publicó relatos de ...
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Biblioteca del Congreso
Beirut. Café en el jardín público
La Colonia Americana de Jerusalén se fundó en 1881, de mano de Anna y Horatio Spafford, nativos de Chicago, como una comunidad cristiana utópica. Además de perseguir su objetivo religioso de emular las prácticas y el espíritu de los primeros cristianos, la comunidad se involucró en esfuerzos de ayuda humanitaria, especialmente durante los difíciles años de la Primera Guerra Mundial. El departamento fotográfico de la Colonia Americana tuvo su origen en 1898 cuando la comunidad compró una cámara para documentar una visita a Jerusalén del káiser alemán, Guillermo II. Con ...
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Biblioteca del Congreso
La entrada al Templo de Júpiter
Esta fotografía que muestra las ruinas de la entrada al Templo de Júpiter en Baalbek, Líbano, pertenece a la Colección Frank y Frances Carpenter de la Biblioteca del Congreso. Frank G. Carpenter (1855-1924) fue un escritor estadounidense de libros sobre viajes y geografía del mundo, cuyas obras contribuyeron a popularizar en los Estados Unidos la geografía y la antropología cultural durante los primeros años del siglo XX. La colección, que consta de fotografías que Carpenter y su hija Frances (1890-1972) tomaron y recopilaron para ilustrar sus escritos, incluye alrededor de ...
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Biblioteca del Congreso
Ruinas de la antigua mezquita, Baalbek
La Colonia Americana de Jerusalén se fundó en 1881, de mano de Anna y Horatio Spafford, nativos de Chicago, como una comunidad cristiana utópica. Además de perseguir su objetivo religioso de emular las prácticas y el espíritu de los primeros cristianos, la comunidad se involucró en esfuerzos de ayuda humanitaria, especialmente durante los difíciles años de la Primera Guerra Mundial. El departamento fotográfico de la Colonia Americana tuvo su origen en 1898 cuando la comunidad compró una cámara para documentar una visita a Jerusalén del káiser alemán, Guillermo II. Con ...
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Biblioteca del Congreso
Vista de Beirut, hacia la masa de agua
Esta imagen obra de la compañía Maison Bonfils, muestra la ciudad de Beirut, en el Líbano, en algún momento del último tercio del siglo XIX. Maison Bonfils fue la empresa extraordinariamente prolífica del fotógrafo francés Félix Bonfils (1831-85), su esposa Marie-Lydie Cabanis Bonfils (1837-1918), y su hijo Adrien Bonfils (1861-1928). Los Bonfils se mudaron a Beirut en 1867 y, en las cinco décadas posteriores, la firma produjo uno de los conjuntos más importantes del mundo de fotografía sobre el Oriente Medio. Maison Bonfils era famosa por sus fotografías de paisajes ...
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Biblioteca del Congreso
Vista panorámica aérea de Beirut
Esta imagen obra de la compañía Maison Bonfils, muestra la ciudad de Beirut, en el Líbano, en algún momento del último tercio del siglo XIX. Maison Bonfils fue la empresa extraordinariamente prolífica del fotógrafo francés Félix Bonfils (1831-85), su esposa Marie-Lydie Cabanis Bonfils (1837-1918), y su hijo Adrien Bonfils (1861-1928). Los Bonfils se mudaron a Beirut en 1867 y, en las cinco décadas posteriores, la firma produjo uno de los conjuntos más importantes del mundo de fotografía sobre el Oriente Medio. Maison Bonfils era famosa por sus fotografías de paisajes ...
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Biblioteca del Congreso
El Libro de La escalera de las virtudes
El manuscrito tiene una serie de características distintivas. El texto está en garshuni (idioma árabe en caracteres siríacos), pero la palabra clave (una palabra que está en la parte inferior de una página y corresponde a la primera palabra de la página siguiente, para garantizar que se mantiene el orden adecuado) se encuentra en escritura árabe. Las citas bíblicas están indicadas (a veces en rojo) en el margen, escritas lateralmente (como, por ejemplo, en el folio 13r, donde se cita a Mateo 10:16). Los puntos diacríticos de las letras ...
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Universidad Espíritu Santo de Kaslik
Las Señales a los beneficios
Este manuscrito, fechado en el año 1294 d. H. (1877 d. C.), contiene una copia de un libro de oraciones muy conocido del sufí marroquí Muḥammad al-Jazūlī (que falleció en 1465), con el título Dalā’il al-Khayrāt (Las señales a los beneficios). La obra existe en muchos manuscritos y es uno de los textos islámicos más copiados. La introducción contiene los 99 nombres de Alá, seguidos de oraciones y bendiciones para el Profeta Mahoma, divididas en secciones para la recitación diaria. La escritura árabe es naskh evidente, aunque con algunos ...
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Universidad Espíritu Santo de Kaslik
El discurso sublime: la revelación del bienamado (discípulo)
Este manuscrito del siglo XVIII es una copia de un comentario sobre el Libro de las Revelaciones (también conocido como el Apocalipsis de San Juan), una obra del escritor del siglo XVIII Yūsuf al-Bānī, con el título El discurso sublime: la revelación del bienamado (discípulo). El texto está escrito muy claramente en garshuni (árabe en escritura siríaca), pero el título también aparece en alfabeto árabe al comienzo del libro. También hay notas en escritura árabe, por ejemplo, en el extremo inferior de la página 3 y en el margen de ...
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Universidad Espíritu Santo de Kaslik
El Maronita festivo
Este libro de oraciones maronita fue copiado en 1888 por el autodenominado "escriba miserable y perezoso", Yūsuf Dib. El texto se encuentra parte en siríaco y parte en garshuni (árabe escrito con caracteres siríacos). En lugar de la rúbrica (los títulos y palabras importantes con tinta roja), se utiliza principalmente la tinta púrpura para este fin. El manuscrito es un buen ejemplo de un texto cuidadosamente escrito y bien preservado. La Iglesia maronita es una iglesia católica oriental en comunión con las Santa Sede en Roma. Con centro en el ...
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Universidad Espíritu Santo de Kaslik
Los cuatro evangelios
Este volumen contiene un leccionario (una colección de textos bíblicos que se leen de acuerdo con el calendario de la iglesia), para las lecturas de los Evangelios. Si bien el idioma es árabe, está escrito en escritura siríaca occidental (serto) y no en caracteres árabes: un fenómeno conocido como garshuni. No obstante, el índice de lecturas que se ofrece al principio del manuscrito está en siríaco y no en árabe. Todas las lecturas tienen una numeración en el margen y el momento indicado del año para cada una se indica ...
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Universidad Espíritu Santo de Kaslik
El oficio divino para la Cuaresma
Este manuscrito de finales del siglo XVII, copiado por un diácono llamado Jacobo, contiene el oficio divino maronita para la Cuaresma en siríaco. La numeración, con caracteres siríacos, es de páginas más que de los folios. El colofón está en garshuni (árabe escrito en caracteres siríacos). La Iglesia maronita es una iglesia católica oriental en comunión con las Santa Sede en Roma. Con centro en el Líbano, la iglesia toma su nombre de San Marón (fallecido en 410), un monje sirio, cuyos seguidores construyeron un monasterio en su honor que ...
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Universidad Espíritu Santo de Kaslik
El Libro de ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola, fundador de la orden monástica de los jesuitas
Este manuscrito es una traducción al árabe de los Ejercicios espirituales de Ignacio de Loyola. Al principio del manuscrito, se describe a Ignacio (1491-1556) expresamente como el fundador del «monacato jesuita». En el texto también se afirma que esta obra fue traducida del latín al árabe en la ciudad fenicia de Sidón, en el año 1731, por el jesuita Pierre Fromage (1678-1740). La traducción estaba destinada a los países orientales, ya que se sabía que muchos países occidentales se habían beneficiado con la versión de la obra en latín. Se ...
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Universidad Espíritu Santo de Kaslik
Espejo de las almas
El teólogo y filósofo maronita Buṭrus al-Tūlānī (1655–1745) fue activo como maestro, predicador y escritor. Este manuscrito, con fecha de 1822 y con el nombre completo del autor en el folio 2r, contiene una copia en garshuni (árabe en escritura siríaca) de su Espejo de las almas (Mir’āt al-Nufūs), una obra sobre la oración contemplativa. Se sabe que existen (o existieron) otras copias de esta obra en otros lugares del Líbano y Siria. A diferencia del resto del volumen, el colofón de este manuscrito está en caracteres árabes ...
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Universidad Espíritu Santo de Kaslik
Introducción a la definición de la lógica y su composición
Este manuscrito en garshuni (idioma árabe escrito con caracteres siríacos) del siglo XVIII contiene dos obras y parte de otra. El manuscrito no tiene foliación, pero antes de lo que ahora sería el folio 11v faltan algunos; de modo que la primera obra, que forma parte de un polémico texto cristiano, se corta y comienza un nuevo trabajo: Isagoge o Introducción a la lógica (Al-muqaddima fī ta’rīf al-manṭiq wa-ajzā’ihi). En el folio 29v hay un diagrama de árbol de Porfirio. También hay varios otros diagramas (por ejemplo, en ...
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Universidad Espíritu Santo de Kaslik