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Biblia hispalense
La Biblia hispalense, denominada también Codex Toletanus, es un manuscrito de la primera mitad del siglo X escrito en latín en letra minúscula visigótica por al menos cuatro copistas. Los títulos también aparecen en hebreo y, en los márgenes, hay notas en árabe. El manuscrito está compuesto por cuadernos de ocho hojas en pergamino y su texto se distribuye en tres columnas de 63 a 65 líneas. Contiene los textos del Antiguo y Nuevo Testamento, con un prefacio, prólogos y comentarios de San Jerónimo y San Isidoro, entre otros. A ...
Evangelios
Este manuscrito, fechado en el siglo X, es el códice armenio más antiguo en América del Norte y el quinto más antiguo entre los evangelios armenios documentados. El colofón principal, en el verso del folio 2, señala que el sacerdote Sargis terminó el texto en 415 (966 d. C.). Dentro del área enmarcada, se describen los detalles del encargo del códice: un sacerdote –cuyo nombre fue reemplazado por el del último propietario, T'oros– encargó la obra «como decoración y para el esplendor de [la] Santa Iglesia y el placer ...
Gentileza de Museo de Arte Walters
Fragmento del Evangelio de Corvey
Este manuscrito consta de cuatro folios de un libro del evangelio, que probablemente se produjo en la abadía de Corvey, en Alemania Occidental, entre mediados y finales del siglo X. Estas páginas, que datan del reinado de Otón I, son un magnífico ejemplo de los comienzos de la iluminación otoniana de manuscritos. Las páginas profusamente ornamentadas, que presentan los Evangelios de Lucas y Juan, brillan en oro y colores como joyas sobre un fondo teñido de púrpura. Estas páginas combinan mayúsculas monumentales cuadradas clasicistas sobre fondo púrpura con un entrelazado ...
Gentileza de Museo de Arte Walters
Sacramentario del obispo Abraham
Durante las devastadoras invasiones húngaras a Europa, en los siglos IX y X, muchos monasterios de Baviera quedaron destruidos. Sin embargo, en el período posterior a las guerras húngaras, y a pesar de su destierro temporal, el obispo Abraham de Frisinga (957-994) logró ampliar su sede, seguir adelante con la misión de los eslavos y promover la finalización de la escuela y la biblioteca de la catedral en Frisinga. Aunque está en mal estado, este sacramentario es el único manuscrito litúrgico de alta calidad que sobrevive de la época. La ...
Sacramentario de Fulda
El Sacramentario de Fulda tipifica los cambios estructurales que sufrieron los sacramentarios en la época carolingia, cuando el embellecimiento artístico se concentró cada vez más en el canon. La letra inicial T (de Te igitur, «A Ti, pues», la primera oración de la misa) del sacramentario representa la imagen de Cristo crucificado (en el recto del folio 12), rodeada por cuatro medallones que muestran, respectivamente, la mano de Dios, a santa María, a san Juan y a un sacerdote en actitud de adoración. Producido en el monasterio benedictino de Corvey ...
Libro de oración de Otón III
Este pequeño libro de oraciones una vez perteneció al emperador Otón III (980−1002). A pesar de que prácticamente no se destaca si se lo compara con otros manuscritos lujosamente iluminados, fue pensado para la devoción en privado del soberano, y es uno de los dos únicos libros de oraciones reales de la Alta Edad Media que sobreviven. Probablemente haya sido encargado después del año 984, tal vez por el arzobispo Willigis de Maguncia, cuando Otón III (que entonces tenía 4 años) estaba dedicado a cuidar a su madre y ...
Homiliario del Evangelio, desde la Pascua hasta el primer domingo de Adviento
Este manuscrito del siglo X, de la Colección Bergendal del Instituto Pontifical de Estudios Medievales de Toronto, es la copia sobreviviente más antigua de un libro de homilías compuesto por Heiric d'Auxerre (Erico de Auxerre) en Francia, alrededor de 865-870. Erico, teólogo benedictino y escritor, fue un monje en la abadía de Saint-Germain d'Auxerre. Estudió con Lupus de la Ferrière, Juan Escoto Erígena y Haimo de Auxerre. Fue el maestro de Remigio de Auxerre y es un importante representante de la vida intelectual de la época carolingia. El ...
Anales de la Creación
La portada de esta obra de autor desconocido lleva el título Traducción del texto completo de los «Anales Yao de la Creación»>/l<. En este texto bilingüe, el texto en dongba está en color y el texto en chino está en negro. Los glifos dongba son caracteres antiguos que se utilizaban para registrar el dialecto de la nacionalidad naxi occidental, concentrada alrededor del río Li en Yunnan. Se desarrollaron aproximadamente en el siglo VII. LosAnales de la Creación reflejan el conocimiento de los pueblos naxi en lo referente al mundo natural y a los orígenes de la humanidad, y muestran las incesantes migraciones del pueblo naxi a lo largo de su historia y la lucha de sus antepasados contra la naturaleza. Esta obra representa de manera vívida, en imágenes claras, a Chaozeng Li'en, el ancestro de los pueblos naxi, y ...
Versículos coránicos
Este fragmento caligráfico muestra, en el lado izquierdo del bifolio, el título iluminado y los versículos 1-6 del capítulo 69 del Corán, titulado al-Haqqah (La inevitable). El texto continúa con los versículos 6-14 en el verso del fragmento. El lado derecho del recto continúa con los versículos 14-19 del mismo capítulo. En conjunto, este fragmento contiene el título y los versículos 1-19 del sura al-Haqqah, que data del período mequí y tiene 52 versículos. Su naturaleza es, en gran medida, escatológica; en particular, los versículos 1-19 describen los acontecimientos catastróficos ...
Versículos coránicos
Este fragmento caligráfico incluye el inicio del versículo 18 del quinto capítulo del Corán, titulado al-Ma'idah (La mesa servida). El texto continúa con el final del versículo 18 y el comienzo del 19, en el verso del folio. El sura al-Ma'idah describe la corrupción de las religiones, en particular, el judaísmo y el cristianismo, antes de la llegada del islam. En 5:18 (en el verso), el Corán afirma que los judíos y cristianos se apartaron de la verdad y profanaron sus convenios, habiendo desoído las advertencias: «Los ...
Versículos coránicos
Este fragmento caligráfico tiene los versículos 62-64 del capítulo 24 del Corán, titulado al-Nur (La luz). El texto de este sura termina en el verso del fragmento, que también contiene el encabezado iluminado y los tres primeros versículos del siguiente capítulo (el 25) del Corán, titulado al-Furqan (El criterio). El sura al-Nur describe los asuntos privados y públicos y analiza cómo la vida comunitaria contribuye a las virtudes del hombre y a su camino espiritual hacia Dios, como en el versículo 24:62: «Los creyentes son, en verdad, quienes creen ...