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Panel caligráfico Gulzar
Este panel de caligrafía ejecutado en rojo y negro sobre un fondo blanco decorado en oro, contiene una serie de oraciones ( du'a's) dirigidas a Dios, el profeta Mahoma, y su yerno Alí. Las letras de las palabras más largas están ejecutadas en escritura nasta'liq y rellenadas con motivos decorativos, animales y figuras humanas. Este estilo de escritura, rellenada con varios motivos, se llama gulzar, que significa literalmente "jardín de rosas" o "lleno de flores". Se aplica habitualmente al interior de las inscripciones ejecutadas en nasta'liq, como ...
Sagrado Corán
Según la creencia islámica, el Sagrado Corán fue revelado por Dios al profeta Mahoma (570-632) mediante el ángel Gabriel durante un período de 22 años. El Corán habla en un lenguaje vehemente y conmovedor, trata sobre la realidad y los atributos de Dios, el mundo espiritual, los propósitos de Dios para con la humanidad, la relación del hombre y la responsabilidad hacia Dios, la venida del día del Juicio Final y la vida en el más allá. También contiene reglas para la vida, relatos sobre los primeros profetas y sus ...
Colección abreviada de hadices auténticos de al-Bukhāri
Esta obra es el manuscrito árabe más antiguo en la Biblioteca Nacional de Bulgaria. Es una copia incompleta y fragmentada, de 1017, del volumen 3 de Sahīh al-Bukhārī (Hadices auténticos de al-Bukhārī). Muhammad ibn Ismā‘īl al-Bukhārī (810–870) nació en Bújara, en la actual Uzbekistán, y murió en Khartank, cerca de Samarcanda. Los musulmanes sunitas lo consideran la mayor autoridad como coleccionista de hadices: informes de declaraciones o hechos atribuidos al profeta Mahoma. Esta obra de al-Bukhārī, terminada en 846, es su mejor recopilación. Fue la primera obra de ...
El compendio de gracias y la fuente de encantos
Este manuscrito del siglo XVII tiene el texto de Majmoo’a al-Latā’if wa-Yanbu‘ al-Zarā’if (El compendio de gracias y la fuente de encantos), una colección de oraciones esotéricas y místicas. La obra se divide en varios capítulos, por lo general sin numerar y de solo unas pocas páginas de extensión, con rúbricas que indican el principio de cada capítulo. La obra analiza la conveniencia espiritual de orar de cierta manera, en determinado mes, día de la semana u ocasión religiosa del islamismo, y cita dichos del profeta Mahoma ...
La perla perfecta de las maravillas y la perla preciosa de lo extraordinario
Kharīdat al-ʻajā’ib wa farīdat al-gharā’ib (La perla perfecta de las maravillas y la perla preciosa de lo extraordinario), de Sirāj al-Dīn Abū Ḥafṣ ʿUmar ibn al-Wardī (fallecido en 1457), es una recopilación de textos sobre varios temas, como geografía e historia natural. Los textos geográficos constituyen la esencia de la obra. En ellos, se detallan y describen diferentes lugares, con énfasis en África Septentrional y Oriente Medio, a pesar de que también se incorporan secciones sobre China y Europa. La calidad de la información varía mucho, incluso en ...
Los fulgores de la revelación y los misterios de la exégesis
Kitāb anwār al-tanzīl wa asrār al-ta’wīl (Los fulgores de la revelación y los misterios de la exégesis) es la obra más famosa del sabio del siglo XIII, ʻAbdallāh ibn ʻUmar al-Bayḍāwī (fallecido circa 1286). Como indica el título, la obra trata sobre la exégesis coránica. Después de una introducción, en la que al-Bayḍāwī alaba la ciencia de la al-tafsīr (exégesis) como la principal ciencia de la religión y la base de la sharia (ley islámica), sigue el texto del Corán. Las aleyas (versículos), en tinta roja, están acompañadas de ...
Libro sobre la recaudación de impuestos
Kitāb al-kharāj (Libro sobre la recaudación de impuestos) es un texto clásico sobre fiqh (jurisprudencia islámica), escrito por Abū Yusūf Yaʿqūb Ibrāhīm al-Anṣārī al-Kūfī (murió en 798 d. C.; 182 d. H.) a pedido del califa abásida Hārūn al-Rashīd (763/6-809 d. C.). Abū Yusūf fue el alumno más famoso de Abū Ḥanīfa. Junto con su ilustre maestro, se lo considera uno de los fundadores de la escuela de derecho ḥanafī. Abū Yusūf explica que el califa le solicitó que escribiera una obra sobre la recaudación de al-jarāy (el impuesto ...
Súplica atribuida al califa Alí
El califa ‘Alī ibn Abī Ṭālib (circa 601-661) es una de las figuras religiosas y sagradas más veneradas del islam. Su título honorífico, Amīr al-Mu‘minīn, se traduce del persa como el «príncipe de los creyentes». Las obras escritas por ‘Alī ibn Abī Ṭālib y los dichos que se le atribuyen cobran una naturaleza sagrada para los fieles chiitas, en particular, los de habla persa. Aquí se muestra una copia manuscrita e iluminada del siglo XVIII de Munājāt (Súplica), de ʻAli ibn Abī Ṭālib. Se incluye tanto el original en ...
Colección de poesía y prosa persas
Este manuscrito en persa es un texto sufí sin título sobre meditación, tanto en poesía como en prosa. Se terminó a comienzos de 1520, probablemente en Herat (actual Afganistán) o en Mashhad (actual Irán). El colofón, que está en árabe, ofrece el nombre del escriba, Mīr 'Alī Ḥusaynī Haravī (circa 1476-1543). El manuscrito se produjo sobre un papel resistente de color crema; el papel del margen también es de color crema, aunque claro (como en los folios 1-8), o azul verdoso pálido. El recuadro que encierra al texto consiste en ...
Colección de poesía de Kalīm
Abū Ṭālib Kalīm Hamadānī (o Kāshānī, fallecido en 1651 d. C.; 1061 d. H.) fue uno de los poetas persas más importantes del siglo XVII. Nació en Hamadán (actual Irán), pero parece haber vivido en Kashan (también en Irán) gran parte de su vida, de ahí la denominación Kāshānī. Se educó en Kashan y en Shiraz, y luego se mudó a la India para prestar servicio al gobernante mogol Jahangir (quien reinó entre 1605 y 1627). Por lo tanto, Abū Ṭālib se encontraba entre las filas de poetas y literatos ...
Colección de poemas de Shāhī
Dīvān-i Shāhī (Colección de poemas de Shāhī) es un diván (o colección) de versos, de Amīr Shāhī Sabzavārī (fallecido en 1453 d. C.; 857 d. H.), un destacado poeta persa del período timúrida que compuso en muchas de las formas clásicas de poesía persa. Su obra pertenece a la tradición persa de poesía de amor místico. La colección incluye poemas producidos en forma de gazales (una forma métrica que expresa el dolor por la pérdida y la belleza del amor), qaṣīda (poema lírico) y rubā’ī (cuarteta). Si bien Amīr ...
La joya de la corona
Este manuscrito de Durrat al-tāj (La joya de la corona) es un libro chiita de oraciones, que consiste en las oraciones que hay que decir cuando se visita el sepulcro del califa ʻAlī ibn Abī Ṭālib (circa 601-661). ‘Alī ibn Abī Ṭālib es una de las figuras religiosas y sagradas más veneradas del islam. Su título honorífico, Amīr al-Mu‘minīn, se traduce del persa como el «príncipe de los creyentes». Las obras escritas por ‘Alī ibn Abī Ṭālib y los dichos que se le atribuyen cobran una naturaleza sagrada ...
«Duʻā» coránica, de al-Furqānī
Este manuscrito de 13 páginas es una duʻā (oración) mística musulmana que se atribuye a Sayf ibn ʻAlī ibn ʻĀmir al-Furqānī, un erudito del movimiento ibadita (también conocido como ibadiyya o ibadí) omaní, conocido por sus escritos sobre el esoterismo islámico. El ibadismo es una tradición islámica que tiene sus raíces en el siglo VII, durante la época del cisma entre suníes y chiitas. Debe su nombre a Abdullāh ibn Ibāḍ, uno de los eruditos fundadores de la doctrina. Los fieles actuales del ibadismo se encuentran principalmente en Omán, además ...
La guía clara sobre el matrimonio de los jóvenes
ʻAbd Allāh ibn Ḥumayyid al-Sālimī (circa 1869-circa 1914) fue uno de los principales eruditos y poetas del movimiento ibadita (también conocido como ibadiyya o ibadí) omaní, que nació en la ciudad de al-Ḥoqain, en la región de Rustāq, interior de Omán. El ibadismo es una tradición islámica que tiene sus raíces en el siglo VII, durante la época del cisma entre suníes y chiitas. Debe su nombre a Abdullāh ibn Ibāḍ, uno de los eruditos fundadores de la doctrina. Los fieles actuales del ibadismo se encuentran principalmente en Omán, además ...
El compendio de la fe
Muḥammad ibn Jaʻfar al-Izkiwī fue un destacado erudito musulmán que vivió alrededor del año 900. Su nombre, al-Izkiwī, sugiere que procedía de Izkī, una de las ciudades y centros de estudios más antiguos del interior de Omán. Jāmiʻ al-adyān (El compendio de la fe), también conocido simplemente como al-Jāmiʻ (El compendio) o Jāmiʻ ibn Jaʻfar (El compendio de ibn Jaʻfar), es su obra más famosa. Aquí se muestra una copia manuscrita del siglo XVIII que presenta la primera parte de Jāmiʻ al-adyān. Como sugiere el título, el libro resume una ...
Comentario sobre «Madārij al-Kamāl»
ʻAbd Allāh ibn Ḥumayyid al-Sālimī (circa 1869-circa 1914) fue uno de los principales eruditos y poetas del movimiento ibadita (también conocido como ibadiyya o ibadí) omaní, que nació en la ciudad de al-Ḥoqain, en la región de Rustāq, interior de Omán. El ibadismo es una tradición islámica que tiene sus raíces en el siglo VII, durante la época del cisma entre suníes y chiitas. Debe su nombre a Abdullāh ibn Ibāḍ, uno de los eruditos fundadores de la doctrina. Los fieles actuales del ibadismo se encuentran principalmente en Omán, además ...
El método más acertado para distinguir a los ibaditas de los jariyíes y El don del paraíso para juzgar el derramamiento de sangre
Sālim ibn Ḥammūd ibn Shāmis al-Siyābī (1908-1993) fue un erudito, poeta, historiador y juez omaní. Nació en Ghāla, en el estado de Bawshār, Omán oriental. Al-Siyābī, erudito autodidacta, memorizó el Corán a los siete años y partió para estudiar los clásicos de lengua árabe, como el Alfiyah, de ibn Malik, un poema de 1000 versos sobre las normas de la gramática árabe. Al-Siyābī también fue un escritor prolífico y, según Sultān ibn Mubārak al-Shaybānī, que clasificó la obra de al-Siyābī en prosa y tratados, poesía y escritos en verso, e ...
El Sagrado Corán
Este característico Corán comprende los seis primeros suras (capítulos) del libro sagrado musulmám, desde al-Fātiḥah (La apertura) hasta al-Anʻām (Los rebaños). Las dos páginas iniciales que contienen al-Fātiḥah cuentan con elaboradas decoraciones, como suele ser el caso con este sura. El marco exterior cuenta con numerosas celdillas de color verde oliva y una serie de marcos lineales internos en rojo, blanco, negro, verde y dorado. Tiene motivos de vides y barras de metal retorcidas. Las orlas superiores e inferiores se asemejan a dinteles, posiblemente, una alusión al hecho de ...
Hitos de la revelación divina
Al-Ḥusayn ibn Masʻūd al-Baghawī (circa 1044−circa 1117), apodado muḥyī al-sunnah (el que revive las tradiciones del Profeta), fue un erudito de la escuela de derecho Shāfiʻi y exegeta del Corán. Nació (y posiblemente murió) en Bagh o Baghshor, una antigua ciudad ubicada en Jorasán, entre las antiguas ciudades de Herat (en la actual Afganistán) y Merv (cerca de la actual Mary, Turkmenistán). Aquí se presenta una copia manuscrita de la segunda y última parte de maʻālim al-tanzīl (Hitos de la revelación divina), una exégesis del ...
Refutación de la esencia de «La más prodigiosa de las existencias»
Este manuscrito de 40 páginas, Tahdim al-Arkan min Laysa fi-al-Imkan Abda’ mima Kan (Refutación de la esencia de «La más prodigiosa de las existencias»), de Ibrāhīm ibn ʻOmar al-Biqāʻī (1406/7−1480), hace referencia a un debate filosófico del mundo islámico sobre la posibilidad de que el Creador lograra concebir un mundo más perfecto del que existe. Esta cuestión había sido planteada por el reconocido filósofo y teólogo al-Ghazali (1058-1111), quien consideraba que tal posibilidad existía. En este texto, al-Biqāʻī refuta la postura de al-Ghazali y afirma que «es imposible ...
Notas de aquellos que se basan en la comprensión y la verificación de hadices y su anulación
Este manuscrito es una crítica a cargo de Abu Faraj ibn al-Yawzi, jurista del siglo XII, a los 21 hadices o dichos del profeta Mahoma. Una cuestión importante en el estudio de los hadices es rastrear la cadena de transmisión hasta el propio Profeta. En esta obra, así como en otras, ibn al-Yawzi hace observaciones sobre la transmisión de dichos y sobre los errores de interpretación o clasificación por parte de los compañeros o parientes del Profeta, como 'Ali ibn Abi Talib, ibn' Abbas y Abu Hurayrah. Entre los temas ...
Colección de cinco tratados sobre temas diversos, de al-Suyuti
Este manuscrito sin fechar contiene cinco ensayos cortos escritos por el prolífico erudito Jalal al-Din al-Suyuti (1445-1505). En el volumen, la obra más larga es una colección de 20 páginas de hadices (dichos atribuidos al profeta Mahoma) relacionados con los sueños, las visiones y otros acontecimientos extraordinarios. La obra más corta es una nota de dos páginas sobre las al-hamd (alabanzas), su gramática y su uso. Otros títulos abordan diversos temas gramaticales en forma de preguntas y respuestas. Los ensayos están organizados de la siguiente manera: 1. Tanwīr al-ḥalak fī ...
El camino al éxito para los confundidos
Este manuscrito es un qasidah (poema) de ocho páginas realizado por Zayn al-Din Sha’ban ibn Muhammad al-Athari (1364−1425), en el que alaba al profeta Mahoma. El poeta enumera las perfecciones del Profeta y su importancia por encima de todas las criaturas de Dios. Luego, continúa con el milagro de Isra y Miraj, el viaje nocturno de Mahoma hacia el cielo. Se dirige al Profeta directamente, pidiéndole que «lo lleve de la mano». Exalta a ahl al-bayt (la familia del Profeta) y declara que las oraciones están «bloqueadas y ...
Fundamentos y reglas, del imán al-Nawawi
Este corto manuscrito, Usul wa Dawabit lil-Imam al-Nawawi (Fundamentos y reglas, del imán al-Nawawi), realizado por el destacado jurista de la escuela Shafi'i conocido como al-Nawawi (1233-1277), resume los principios que deben aplicarse y los procedimientos que se utilizarán en la conducta personal y ritual. El tratado se divide en varias partes. La primera define los límites de la acción humana y argumenta en contra de las «exageraciones» de la escuela mutazalita de filosofía y su desviación de la ortodoxia basada en texto. Luego, la obra cubre las reglas ...
La curiosidad mitigada por antiguas maravillas relacionadas
Este manuscrito, Mushtaha al-‘Uqul fi Muntaha al-Nuqul (La curiosidad mitigada por antiguas maravillas relacionadas), es una lista de maravillas, o hechos extraordinarios, recopilada por al-Suyuti (1445-1505), uno de los autores musulmanes más prolíficos de finales de la época medieval. Los hechos relatados se refieren a la religión y la historia. Las primeras entradas abordan la extraordinaria dimensión y poder de los ángeles. Las siguientes tratan sobre temas tan dispares como un censo de Bagdad, el tamaño y el gasto que genera el ejército omeya, los logros de los primeros ...
Selección de escritos de al-Bukhari, con comentarios sobre las secciones poco comunes
Este manuscrito en dos volúmenes es un compendio, realizado por Ahmad ibn 'Umar ibn Ibrahim al-Qurtubi (1182-1258), de los hadices del profeta Mahoma, tal como los dejó asentados al-Bukhari (810-870). El primer volumen está incompleto y carece tanto de la inscripción del título como del colofón. El enfoque del autor consiste en seleccionar y comentar ciertos hadices de la colección canónica al-Sahih (Lo genuino), de al-Bukhari, destacando interpretaciones inusuales que pueden haber surgido en torno a cada cita. Las selecciones se agrupan en temas de fe y práctica, como el ...
Corrección de «El método», es decir, «Minhaj al-talibin», de al-Nawawi
Este manuscrito consiste en cinco volúmenes de una obra en seis volúmenes (falta el segundo) sobre la ley islámica. Es un manual práctico para jueces de la tradición legal de la escuela Shafi’i. Ofrece principios y precedentes, con algunas de las digresiones lingüísticas y de otro tipo que se encuentran frecuentemente en la escritura legal. La obra abarca muchos temas, que incluyen el tratamiento de los prisioneros de guerra, las bebidas alcohólicas y el ajedrez. El manuscrito se atribuye al jurista 'Umar ibn al-Raslan Bulqini (1324-1403), pero pudo haber ...
Fragmento de un tratado sobre «En el nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso»
Este manuscrito está compuesto por  40 páginas de una obra mayor sobre la exclamación piadosa «bi-ism Allah al-Rahman al-Rahim» («En el nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso»), a la que se llama formalmente basmala. El manuscrito tiene muchas hashiyah (notas marginales) de un autor desconocido sobre el sharh (comentario) anónimo de una obra mayor y sin título, también de autor desconocido. Para los musulmanes, recitar la basmala es más que recordar el nombre de Dios. Algunos comentaristas clásicos sostienen que la basmala es una parte integral del propio Corán ...
Tratado y notas sobre las oraciones
Este manuscrito trata sobre las oraciones utilizadas universalmente por los musulmanes. La primera sección abarca la al-hamdu lil-Allah, recitada en muchas ocasiones para dar gracias a Dios por alguna bendición, como llegar a salvo de un viaje. La frase significa literalmente «alabado sea Dios», y la utiliza en diversas formas gente de todos los credos. Después de analizar el significado y el uso según los gramáticos Sibawayh y Khalil ibn Ahmad, pioneros de la lingüística árabe del siglo VIII, el autor distingue entre el uso «correcto» y su aplicación en ...
Los secretos escondidos del pensamiento claro
Kashf al-asrar ‘amma khafiya ‘an al-afkar (Los secretos escondidos del pensamiento claro) aborda numerosos temas relacionados con las Escrituras, la devoción y los ritos. El autor, Muḥammad ibn Aḥmad ibn al-ʻImād al-Aqfahsī (1378-1462), afirma en su introducción: en el libro, «proporciono respuestas a cuestiones problemáticas y temas complicados que escapan a la mente racional de los doctos y los sabios, confundiéndolos». Utiliza un formato de preguntas y respuestas: plantea una pregunta, menciona citas de autoridades anteriores y luego proporciona sus propias explicaciones o interpretaciones. Se conocen pocos detalles de la ...
Resumen sin título en verso sobre las obligaciones islámicas
Este manuscrito en árabe, sin título, es una urjūza (versificación) de Muqaddimat ibn Rushd (Introducción de ibn Rushd). Es una obra sobre la jurisprudencia islámica malikí de ibn Rushd al-Jadd (el abuelo), también conocido como Abū al-Walīd Muḥammad ibn Aḥmad (circa 1058-circa 1126), que no debe confundirse con su famoso nieto, el filósofo Abu al-Walid ibn Rushd (1126-1198). Esta versificación, conocida comúnmente como Naẓm muqaddimat ibn Rushd (La versificación de la introducción de ibn Rushd), se atribuye a ʻAbd al-Rahman ibn ʻAlī al-Ruqʿī al-Fāsī (fallecido en Fez, Marruecos, alrededor del ...
Fetua sobre el milenio
Kashf ‘an mujawazat hadha al-ummah al-alf (Fetua sobre el milenio) es una parte de una obra genealógica más amplia, Lubb al-Lulab fi Tahrir al-Ansab (La esencia de la construcción de genealogías). Trata sobre los Días Finales en la escatología suní. La fetua (opinión legal) tiene sus orígenes en una cuestión planteada a su autor, al-Suyuti (1445-1505), en relación con la resurrección del profeta Mahoma dentro de un lapso de mil años posteriores a su muerte. Al-Suyuti señala el interés de muchos en la cuestión del milenio. Rechaza ...
Memorando sobre la cuestión planteada por los judíos sobre el destino divino (Zikr Su’al al-Yahudi min al-Qadha’ wa-al-Qadr)
Este corto manuscrito contiene manzumah (respuestas en verso) a preguntas sobre el destino, la suerte y la predestinación. La obra es anónima. Al parecer, esta controvertida área de la metafísica había sido abordada por un erudito religioso judío sin nombre de tendencias predestinacionistas. El autor de esta obra expone los argumentos contra el determinismo estricto de aquellos que él llama ahl al-sunnah (pensadores ortodoxos). Para apoyar su refutación aporta versos y pasajes de varias fuentes; principalmente, se refiere a dos obras en detalle. El autor de la primera es ibn ...
Estudio detallado de la revelación auténtica
Este manuscrito de una obra de Abu Ishaq Ibrahim ibn Qurqul (1111-1174) del siglo XIV es un análisis de los problemas léxicos que surgen de los textos canónicos de los hadices de al-Bukhari y Muslim ibn al-Hajjaj. La obra de ibn Qurqul sigue el modelo de una obra más famosa, Mashariq al-Anwar `ala Sahih al-Athar (Luz crepuscular sobre la auténtica revelación), de Qadi ‘Ayad. Esta es la tercera y última parte de una serie que comienza con la letra ‘ayn y sigue hasta el final del alfabeto. Como es habitual ...
"Munajat" de 'Abdallah Ansari
Este fragmento caligráfico incluye una máxima extraída de Munajat (Súplicas) del gran místico y erudito persa Khwajah 'Abdallah Ansari (fallecido en 1088). Las dos líneas describen los beneficios de la oración y la generosidad. Las dos líneas de texto aparecen escritas en letra nasta'liq negra, sobre papel de color beige y enmarcadas por delicadas bandas de nubes sobre un dorado fondo iluminado. El panel del texto está enmarcado con una gran variedad de bordes y pegado a una hoja de papel morado decorada con motivos de flores doradas entrelazadas ...
Carta a tribus guerreras
Tombuctú, fundada alrededor del año 1100 como centro para el comercio del desierto del Sáhara, fue también un importante asentamiento de cultura islámica desde el siglo XIV en adelante. Las bibliotecas de Tombuctú contienen numerosos manuscritos importantes, en diversos estilos de escritura arábiga, que fueron escritos y copiados por los escribas y eruditos de Tombuctú. Estas obras constituyen la contribución más famosa y duradera de la ciudad a la civilización islámica, y también al mundo. En este trabajo, el autor, un erudito y líder religioso, insta a las facciones antagónicas ...
Fragmento Safinah
Este fragmento de caligrafía es la primera página de un álbum en forma longitudinal (safinah). En la parte superior aparece un panel bien iluminado y un remate (sarloh) con una flor dorada y azul y motivos de vid. En la esquina superior e inferior, dos triángulos iluminados color oro y azul (o piezas de pulgar) llenan los espacios entre el marco rectangular y las líneas diagonales de texto. El texto está escrito en negro nasta'liq en papel de color beige. Incluye tres bayts (versos) que alaban a Dios y ...
Versos en persa y chaghatay
Este fragmento caligráfico incluye una serie de versos en persa y turco chagatai (turco que se habla en Asia central). Un poema lírico persa continuo (ghazal) aparece escrito en los paneles rectangulares horizontales superiores e inferiores. Otro ghazal aparece escrito en diagonal en las columnas verticales de la derecha e izquierda. Ambos ghazals pertenecen al famoso poeta persa Shaykh Sa'di (fallecido en  1292) y tratan sobre cuestiones morales. En el panel de texto central, aparecen versos en turco chagatai escritos en letra nasta'liq negra, sobre papel de color ...
Elogio a un gobernante
Este fragmento caligráfico incluye un panel central con un elogio a un rey escrito en caligrafía ta'liq «colgante». A excepción de una línea en tinta color negro, todas las demás líneas horizontales y diagonales están escritas en blanco y delineadas en negro. Por encima del panel de texto aparece, dividido en dos columnas, un bayt (verso) del gran poeta persa Nizami (fallecido en 1218 [614 d. H.]) sobre el poder de los milagros. El bayt está escrito en negro nasta'liq en papel de color beige. Alrededor del panel ...
Versos de Jami
Este fragmento caligráfico incluye versos compuestos por el poeta persa Jami (fallecido en 1492 [897 AH]), cuyo nombre completo, Mawlana 'Abd al-Rahman Jami, se observa en la parte superior del panel. En caligrafía más grande aparece un ghazal (poema lírico), en el que un amante suspira por la falta de noticias de su amada. Los marcos del texto central presentan un borde a la derecha y a la izquierda de paneles iluminados y contienen un ruba'i (cuarteta en pentámetro yámbico) escrito en caligrafía más pequeña. La cuarteta exhorta el ...
Gazales de Asifi
Este fragmento caligráfico incluye una variedad de gazales (poemas líricos) del Compendio de poemas (Divan), del poeta persa Asifi. Asifi, un estudiante del famoso poeta Jami (fallecido en 1492 [897 d. H.]) en Herat, permaneció en la ciudad capital timúrida hasta su muerte (1517 [923 d. H.]), incluso durante y después de las invasiones de los uzbekos. Estos versos en el anverso y reverso del fragmento retratan la locura de un amante y sus quejas sobre los dolores de la separación del objeto de su amor. Al final del primer ...
Práctica en negro
Esta hoja de caligrafía incluye una serie de palabras y letras en diagonal utilizadas en combinaciones hacia arriba y hacia abajo en el folio. La caligrafía cursiva común persa, nasta'liq, se ve favorecida por sobre la caligrafía más "rota", shikastah . Estas hojas, conocidas como siyah mashq (literalmente, "práctica negra") en persa, fueron totalmente cubiertas con escritura como medio de practicar la caligrafía y conservar el papel. Con el tiempo, se convirtieron en artículos de colección y, por lo tanto, se firmaban y fechaban (este fragmento, sin embargo, no parece ...