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Tratado sobre la creación del mundo
Este manuscrito, que contiene un Tractatus de creatione mundi (Tratado sobre la creación del mundo) del Libro del Génesis, seguido de una narración de la Pasión de Cristo (folios 99 reverso – 128 verso), es uno de los ejemplos más significativos de la iluminación de Siena de finales del siglo XIII. Las imágenes, en parte dibujos en acuarela y en parte iluminaciones propiamente dichas, fueron realizadas por un artista sienés extremadamente sofisticado y muy influenciado por miniaturistas transalpinos, quien estuvo en actividad desde alrededor de 1290 hasta la década siguiente. Las ...
Biblia hispalense
La Biblia hispalense, denominada también Codex Toletanus, es un manuscrito de la primera mitad del siglo X escrito en latín en letra minúscula visigótica por al menos cuatro copistas. Los títulos también aparecen en hebreo y, en los márgenes, hay notas en árabe. El manuscrito está compuesto por cuadernos de ocho hojas en pergamino y su texto se distribuye en tres columnas de 63 a 65 líneas. Contiene los textos del Antiguo y Nuevo Testamento, con un prefacio, prólogos y comentarios de San Jerónimo y San Isidoro, entre otros. A ...
Pentateuco
Este manuscrito es una traducción al árabe de los primeros cinco libros del Antiguo Testamento (Pentateuco), denominado, en la primera hoja, «La sagrada Torá». El libro contiene poca información sobre su producción, más allá de una nota al final que indica que es de origen copto. En la parte superior de la primera hoja aparecen diseños cruciformes enmarcados, que son las únicas ilustraciones de la obra. Hay títulos de capítulos y de versículos en rojo, así como palabras guía y algunas instrucciones para la recitación durante ayunos y fiestas. En ...
Libros históricos del Antiguo Testamento
Este manuscrito bíblico contiene partes de los libros históricos de Josué, Jueces, Samuel y Reyes del Antiguo Testamento. El principio y el final del volumen están incompletos. Se desconoce quién fue el escriba, cuyo nombre podría haber aparecido en el colofón faltante. La copia se realizó en 1748 (Josué) y 1749 (Segundo Libro de los Reyes). Hay palabras guía pero las páginas no están numeradas. Los capítulos están marcados de manera incongruente. La obra está escrita con cuidado, pero parece haber tenido poco uso, como lo indica el hecho de ...
Evangelio según San Marcos
Esta copia manuscrita del Evangelio según San Marcos puede fecharse en el siglo XVIII. El texto está copiado con claridad y encerrado en un marco con doble línea roja. Los folios están numerados con números coptos. El manuscrito tiene muchas notas marginales y referencias al Antiguo Testamento en árabe; se emplean números coptos para las citas de capítulos y versículos. Puede que Wadi’ Muftah, cuyo nombre aparece en las guardas delanteras, haya añadido las notas marginales. El texto está completo y en excelentes condiciones. La encuadernación está realizada en cuero ...
Evangelio según San Lucas
Este manuscrito del Evangelio según San Lucas puede fecharse en el siglo XVIII. El texto está escrito con claridad y encerrado en un marco de doble línea roja. Los folios están numerados con números coptos. El manuscrito tiene muchas notas marginales y referencias al Antiguo Testamento en árabe; se emplean números coptos para las citas de capítulos y versículos. Puede que Wadi’ Muftah, cuyo nombre aparece en las guardas delanteras, haya añadido las notas marginales. El texto está completo y en excelentes condiciones, aunque la última página está copiada por ...
Evangelio según San Juan
Este manuscrito del Evangelio según San Juan data del siglo XVIII. El texto está escrito con claridad y encerrado en un marco de doble línea roja. Los folios están numerados con números coptos. El manuscrito tiene muchas notas marginales y referencias al Antiguo Testamento en árabe; se emplean números coptos para las citas de capítulos y versículos. Puede que Wadi’ Muftah, cuyo nombre aparece en las guardas delanteras, haya añadido las notas marginales. El texto está completo y en excelentes condiciones, aunque la última página está copiada por una persona ...
La Biblia de Lincoln
El 4 de marzo de 1861, el presidente de la Corte Suprema, Roger B. Taney, tomó juramento a Abraham Lincoln con una Biblia suministrada por William Thomas Carroll, secretario de la Corte Suprema, porque la Biblia familiar de Lincoln se encontraba embalada con otras pertenencias que aún estaban camino a Washington desde Springfield, Illinois. En el reverso de la Biblia cubierta con terciopelo, junto con el sello de la Corte Suprema, aparece el comentario: «Yo, William Thos. Carroll, secretario de la citada corte, certifico por la presente que esta copia ...
Epístolas, evangelios y lecturas populares en toscano
Este libro devocional escrito en italiano («el idioma de la Toscana»), publicado en 1495 por Piero Pacini da Pescia (en actividad circa 1495-1514), se considera el libro florentino ilustrado más importante del siglo XV. Contiene 144 xilografías de gran tamaño, todas originales del texto, salvo ocho, e incluye 24 imágenes pequeñas de santos y profetas y 14 estilos de bordes diferentes. La gran cantidad de imágenes, junto con la calidad y la ejecución de los diseños, convierten a esta obra en un tesoro del diseño florentino y en una de ...
Biblia hebrea
Esta Biblia hebrea manuscrita, con vocalización completa, acentuación y texto masorético, fue producida en España alrededor del 1300. Está ilustrada y decorada en color, plata y oro. Los libros de la Biblia están dispuestos en el orden convencional que más adelante adoptarían las ediciones hebreas impresas; la diferencia es que Eclesiastés precede a las Lamentaciones. El manuscrito, que se escribió en pergamino en escritura cuadrada sefardí, tiene tres columnas por página y 35 renglones por columna. Las notas de la masora magna están escritas en micrografía. La masora hace referencia ...
Pentateuco de Damasco
El Pentateuco de Damasco, de alrededor del año 1000, es uno de los manuscritos bíblicos hebreos más antiguos que existen. Tiene vocalización completa, acentuación y texto masorético. El manuscrito tiene un principio defectuoso, ya que empieza con el Génesis 9:26, y le falta el Éxodo 18:1-23. El texto, realizado en pergamino en escritura cuadrada oriental, se produjo a tres columnas por página y con 20 renglones por columna. El manuscrito perteneció a la comunidad judía de Damasco (de allí surge su nombre) hasta 1915, cuando fue adquirido por ...
Tora con selecciones de la haftará
Este Pentateuco hebreo con haftará (partes de la sección Profetas de la Biblia hebrea, que se lee en la sinagoga durante el sabbat y los días festivos después de la sección dedicada a la Tora) agregada al final se creó en Saná, Yemen, en 1485. El manuscrito tiene vocalización completa, acentuación y texto masorético. La haftará incluye el Tárgum, o traducción aramea, después de cada verso. Antes del texto de la Tora en sí, hay dos tratados gramaticales (que ocupan 15 hojas en total), comunes en Yemen. El manuscrito está ...
Parte de la Biblia hebrea
Este manuscrito, quizás un remanente de una Biblia hebrea completa, incluye libros de Nevi’im (Profetas) así como los libros de Crónicas y Salmos de la sección Ketuvim (Hagiógrafos o Escritos) de la Biblia. La división tripartita de la Biblia hebrea incluye la Tora, los Profetas y los Hagiógrafos. Comprende la vocalización completa y acentuación, así como algunas notas en masora parva. Estas últimas son anotaciones breves en los márgenes laterales o entre las columnas, que forman parte del texto masorético: una colección de notas críticas que compilaron entre el ...
La Biblia. Primer volumen de la Biblia
Este códice es el primer volumen de una Biblia en tres volúmenes encargada en Italia por el rey Matías I Corvino de Hungría (1443-1490) para su biblioteca. Los manuscritos fueron copiados por Antonio Sinibaldi o por su alumno Alessandro Verazzano, probablemente en 1489 o 1490. Las iluminaciones se han atribuido a Attavante Attavanti. Los tres volúmenes quedaron sin terminar, al menos en lo que se refiere a las iluminaciones. A la muerte de Matías I Corvino, Lorenzo de Médici, apodado Lorenzo el Magnífico, incorporó los libros a la colección de ...
La Biblia. Segundo volumen de la Biblia
Este códice es el segundo volumen de una Biblia en tres volúmenes encargada en Italia por el rey Matías I Corvino de Hungría (1443-1490) para su biblioteca. Los manuscritos fueron copiados por Antonio Sinibaldi o por su alumno Alessandro Verazzano, probablemente en 1489 o 1490. Los tres volúmenes quedaron sin terminar, al menos en lo que se refiere a las iluminaciones. A la muerte de Matías I Corvino, Lorenzo de Médici, apodado Lorenzo el Magnífico, incorporó los libros a la colección de los Médici. Este volumen contiene los textos apócrifos ...
Salmos de David. Tercer volumen de la Biblia
Este códice es el último volumen de una Biblia en tres volúmenes encargada en Italia por el rey Matías I Corvino de Hungría (1443-1490) para su biblioteca. Los manuscritos fueron copiados por Antonio Sinibaldi o por su alumno Alessandro Verazzano, probablemente en 1489 o 1490. Los tres volúmenes quedaron sin terminar, al menos en lo que se refiere a las iluminaciones. A la muerte de Matías I Corvino, Lorenzo de Médici, apodado Lorenzo el Magnífico, incorporó los libros a la colección de los Médici. Este volumen, que se conoce como ...
El leccionario (Evangelio de Orsha)
Este evangelio que, según se cree, fue creado en Pólatsk (actual Bielorrusia) durante la segunda mitad del siglo XIII, es uno de los monumentos más antiguos del alfabeto cirílico eslavo y uno de los más antiguos manuscritos bielorrusos decorados. Contiene dos miniaturas multicolores con dorado que representan a los evangelistas Lucas (verso del folio 42) y Mateo (verso del folio 123). Las miniaturas reflejan la influencia del estilo bizantino durante la dinastía Paleólogo temprana (que se refiere a la última dinastía bizantina, que reinó desde 1259 hasta 1453) del antiguo ...
Evangelio de Kiev
El Evangelio de Kiev fue la creación, en 1411, de un monje llamado Makarii, en el monasterio Pustynno-Mykolaivskyi de Kiev, por orden del monje Ionah Bolakyrev, según consta en una de las inscripciones históricas en la obra. Esta copia es uno de los pocos manuscritos del siglo XV que especifica dónde se produjo. Se conoce al Evangelio como un espécimen paleográfico de la escritura semiuncial «más reciente» de Ucrania. Hay dos viñetas de composición simple; títulos e iniciales están realizados en tinta de color marrón oscuro y bermellón. El manuscrito ...
Imágenes de la Biblia, de William de Brailes
Este manuscrito consta de 24 hojas de imágenes de la Biblia que realizó William de Brailes, un artista inglés que estuvo en actividad en Oxford a mediados del siglo XIII. Siete hojas del mismo conjunto de imágenes ahora se encuentran en el Museo Marmottan, en París. Estas 31 hojas son todo lo que queda de un ciclo de imágenes que llegó a tener al menos 98 miniaturas. Este ciclo de miniaturas de la Biblia es el más largo que sobrevive de la Inglaterra del siglo XIII. Lo más probable es ...
Gentileza de Museo de Arte Walters
Evangelios de Reichenau
A juzgar por el estilo de escritura e iluminación de este evangelio de mediados del siglo XI, se puede conjeturar que proviene de la abadía de Reichenau, en el lago de Constanza, Alemania. La decoración del manuscrito es característica de la llamada escuela Luithar de Reichenau. Sus motivos ornamentales tienen una gran semejanza a los de Biblioteca Estatal de Baviera, Clm. 4453 (Múnich), y su gama de colores es casi idéntica a la de los manuscritos de Reichenau del Tesoro de la Catedral de Bamberg. La obra incluye miniaturas a ...
Gentileza de Museo de Arte Walters
Obras exegéticas
Este manuscrito de obras de Honorius Augustodunensis (que también aparece como Honorio de Autun) es uno de los raros ejemplos de un comentario ilustrado sobre el Cantar de los cantares del Antiguo Testamento, que se conserva principalmente en manuscritos del sudeste de Alemania y Austria. El manuscrito, escrito en el monasterio de Benediktbeuern, Baviera, alrededor de 1170, cuenta con una portada y tres miniaturas en los libros dos, tres y cuatro, es decir, el ciclo completo de iluminaciones. Honorio sigue la interpretación alegórica del matrimonio de Cristo con su Iglesia ...
Evangelios para el año
Este manuscrito fastuosamente iluminado constituye un buen ejemplo de un leccionario del Evangelio, un libro litúrgico que, en comparación con los Evangelios habituales que contienen los textos completos, solo consta de aquellas partes de los Evangelios que se utilizan para las lecturas litúrgicas durante el año eclesiástico, presentadas en orden cronológico. Las miniaturas del manuscrito muestran los principales sucesos de la vida de Jesucristo, que corresponden a las principales fiestas religiosas: desde la Natividad hasta la Ascensión, incluida la venida del Espíritu Santo en el Pentecostés. Todas las miniaturas están ...
Los seis libros del Hexamerón (los seis días), de Ambrosio
En su Hexamerón, san Ambrosio habla de los seis días de la Creación. En este manuscrito, realizado en el monasterio benedictino de san Emerano en Ratisbona (Baviera), los seis días están ilustrados con dibujos en pluma, a toda página; el ciclo termina con una representación del descanso del Creador en el séptimo día. Se pueden encontrar representaciones del Hexamerón desde finales del siglo XI en adelante, como un nuevo tema de la iluminación románica, sobre todo en las Biblias o en obras litúrgicas, como los cantorales y misales. Sin embargo ...
Evangelios de Lucas y Juan
Originalmente, este manuscrito con los Evangelios de Lucas y Juan formaba un conjunto con un fragmento de otro Evangelio que ahora se conserva en Weimar. El manuscrito de Weimar incluye prólogos, tablas canónicas, los Evangelios de Mateo y Marcos y, al final, la argumentum (introducción) y el breviarium (resumen) de Lucas. Cada Evangelio comienza con un retrato del evangelista y una inicial a toda página. El manuscrito, de alta calidad, es claramente obra de un scriptorium importante con influencias del de Saint Gallen. Quizás, haya sido escrito en Maguncia.
Evangelios
Este Evangelio de la época carolingia es producto de la escuela de caligrafía e iluminación de Maguncia, que fue sucesora de la escuela del palacio (o corte) de Carlomagno. Sus tablas canónicas y retratos de los evangelistas combinan el estilo otoniano del siglo X con las tradiciones de la escuela carolingia anterior, el grupo de Ada (finales del siglo VIII). El manuscrito obtuvo su delicada encuadernación en el período otoniano. Dos excepcionales relieves en marfil son las piezas más valiosas: en la tapa, se representa el bautismo de Cristo; en ...
Evangelio púrpura
El suntuoso manuscrito conocido como el Evangelio púrpura está escrito casi completamente en dorado y plateado sobre un pergamino teñido de púrpura. Data del primer cuarto del siglo IX. Tiene tablas canónicas arquitectónicas e iniciales decoradas en oro y plata en el comienzo de los textos de los cuatro Evangelios y en el inicio del prólogo al de Marcos. En un principio, se creía que las cuatro miniaturas de escenas del Nuevo Testamento, en los folios 24 y 197 a toda página, eran copias otonianas (entre comienzos del siglo X ...
Evangelios de Lorsch (Evangeliario de Udalrich)
Este leccionario del Evangelio, decorado lujosamente, pertenece a un grupo de manuscritos en los que se menciona a cierto Oudalricus peccator (Udalrich, el pecador), quien ha sido relacionado con Udalrich, un abad del monasterio de Lorsch que murió en 1075. Las decoraciones incluyen escritura con mayúsculas en dorado e iniciales en oro y plata. Se marcan las principales festividades (Navidad, Semana Santa, Pentecostés y la fiesta de San Miguel) mediante miniaturas de tamaño completo. El manuscrito también exhibe cuatro miniaturas enmarcadas a toda página, que representan a los apóstoles en ...
Evangeliario de Michaelbeuern, cuatro Evangelios con iluminaciones de los evangelistas
Por su similitud con otros manuscritos de Salzburgo, el Evangelio que proviene del monasterio benedictino de Michaelbeuern se considera una obra de la escuela de Salzburgo. No se puede determinar con certeza si fue llevado a Michaelbeuern en la primera mitad del siglo XI (cuando este se restableció con la ayuda del monasterio de San Pedro en Salzburgo) o con posterioridad. Además de tablas canónicas e iniciales menores, hay cuatro ilustraciones de los evangelistas enfrentadas a las páginas de iniciales decorativas en hojas dobles, que, si bien están intercaladas, siempre ...
Perícopa (pasajes) de santa Erentrudis. Evangelios para la misa, según el rito habitual, que preceden a los Evangelios capitulares
Este libro, que contiene las «lecciones», o partes de las Escrituras destinadas a leerse durante el servicio divino, se escribió alrededor del año 1150, probablemente en Salzburgo, una ciudad diocesana situada cerca de lo que hoy es la frontera entre Baviera (Alemania) y Austria. El manuscrito fue propiedad del convento benedictino de santa Erentrudis (Erentrud auf dem Nonnberg), que san Ruperto de Salzburgo fundó en 711-712, y donde su sobrina, Erentrudis, fue la primera abadesa. Con sus 56 miniaturas que muestran escenas del Nuevo Testamento y de las vidas de ...
Evangelio
Este Evangelio contiene tablas canónicas decoradas, que se extienden por más de 16 páginas, y retratos de los evangelistas, ubicados al comienzo de los respectivos Evangelios. Está decorado con cinco miniaturas enmarcadas a toda página sobre un fondo dorado. La primera de ellas representa a Cristo entronizado: tiene un libro en la mano izquierda y está bendiciendo con la derecha. Ocho iniciales dibujadas a pluma marcan los inicios de las argumenta (versiones cortas de la vida del evangelista) en los Evangelios según Marcos, Lucas y Juan, así como los pasajes ...
Evangelio
Este Evangelio proveniente de Weihenstephan, en Baviera, creado circa 1170-1180, representa un ejemplo tardío del arte de la iluminación de libros, tal como se practicaba en el scriptorium de la abadía de Tegernsee durante el siglo XI y a principios del XII. En ese entonces, el scriptorium de la abadía de Tegernsee se tenía en alta estima, como lo prueba una carta que sobrevive del emperador del Sacro Imperio Romano, Federico I (circa 1123-1190). En ella, elogiaba la reputación del scriptorium y encargaba dos manuscritos, que, por desgracia, no se ...
Evangelio
Este Evangelio proveniente de Benediktbeuern, con profusas decoraciones en dorado, plateado y púrpura, fue creado en el scriptorium de la abadía de Tegernsee en Baviera. Por razones de estilo —por ejemplo, los marcos arquitectónicos más bien planos y el estilo lineal de los dibujos que representan animales y personas—, los eruditos datan este manuscrito alrededor de 1100. Ya en 817, la abadía de Tegernsee (fundada por primera vez en el siglo VIII) era una de las abadías imperiales más importantes. Después de haber sido refundada en 978, durante el reinado ...
La Biblia: Nuevo Testamento (sin Evangelios)
Este manuscrito iluminado, muy probablemente escrito durante el tercer cuarto del siglo XI en el scriptorium del monasterio benedictino de Tegernsee incluye el Nuevo Testamento, pero le faltan los cuatro Evangelios. Incluye los prólogos y argumentos relativos a las epístolas paulinas, estas propiamente dichas, los Hechos de los Apóstoles, las epístolas canónicas y el Apocalipsis. El texto va precedido de una miniatura (originalmente encuadernada entre los folios siete y ocho) que representa al apóstol Pablo, sentado en un trono de una aedicula (capilla). Se puede identificar a las dos figuras ...
Evangelio
El monasterio benedictino de Tergernsee, situado en el sur de Baviera, fue fundado en 746 y es considerado una de las abadías imperiales más importantes del Sacro Imperio Romano. Este manuscrito se atribuyó inicialmente al famoso abad de Tegernsee, Ellinger (1017-1026 y 1031-1041), que fue destituido dos veces de su cargo y que pasó sus últimos años en el exilio en Niederaltaich. Si bien esta teoría ya no goza de consenso entre los eruditos, el códice aún ocupa una posición preeminente en la serie de magníficos Evangelios producidos en Tegernsee ...
Evangelio de Passau
Este leccionario del Evangelio contiene el texto de las lecturas litúrgicas del Evangelio para los principales días festivos. Escrito e iluminado en el siglo XII en la ciudad diocesana bávara de Passau, estuvo en uso hasta, al menos, el siglo XV, tal como lo demuestra la exquisita encuadernación de metal en alto relieve, con la figura de Cristo tallada en cristal de roca que data de esa época. El manuscrito en sí mismo es uno de los mejores ejemplos de la iluminación románica del sudeste de Baviera: muestra magníficas iniciales ...
Cuatro Evangelios: El evangeliario de Uta (Códice de Uta)
Iluminado para la abadesa Uta de Niedermünster (1002-1025), este Evangelio manuscrito bávaro ha sido descrito por Georg Swarzenski como «quizás, el manuscrito occidental iluminado más importante de su época». Su cualidad única reside, sobre todo, en el discurso sutilmente articulado entre el texto y las miniaturas que lo acompañan. El texto procede de fuentes tan diversas como la Biblia, los campos de la teología, la matemática y la música, y las obras de Pseudo Dionisio Areopagita, según la traducción de Juan Escoto Erígena (circa 800-circa 877). El erudito Bernhard Bischoff ...
Biblia de Cervera
La Biblia de Cervera es una de las biblias sefaradíes más antiguas y más importantes que sobrevivieron a la destrucción de la mayoría de las comunidades judías en los reinos de Castilla y Aragón que comenzó en 1391, y a la expulsión de los judíos de España en 1492 y de Portugal en 1498. Este manuscrito en pergamino es un ejemplo extremadamente raro de la paleografía ibérica hebrea de su tiempo y consta de 451 folios en 2 columnas, cada una con 31 líneas. Se encuentra profusamente iluminado con motivos ...
Evangelio de Miroslav
El Evangelio de Miroslav es una obra litúrgica considerada como el más importante y más hermoso de los libros serbios manuscritos. Fue creado alrededor de 1180 por dos monjes estudiantes para el duque Miroslav, hermano de Esteban Nemanja, gran príncipe del estado serbio medieval de Raška. Escrito sobre un pergamino, en cirílico uncial (la escritura cirílica que se desarrolló a partir del griego en el siglo IX), es un monumento a la temprana alfabetización serbia. La obra está decorada con, aproximadamente, 300 miniaturas estilizadas de una belleza impresionante, y es ...
El Libro completo de salmos fielmente traducidos a la métrica inglesa: Que está precedido por un discurso declarando no sólo la legalidad, sino también la necesidad de la ordenanza divina de cantar los salmos de las escrituras en las iglesias de Dios
El Bay Psalm Book, tal como se conoce a este trabajo, es el primer libro impreso en la Norteamérica británica. El Reverendo Jesse Glover importó la primera imprenta a la Colonia de la Bahía de Massachusetts en 1638, unos 18 años después de que los primeros colonos ingleses desembarcaron en Plymouth Rock. Un impresor de Londres, Stephen Daye, llegó con la prensa y estableció una imprenta en Cambridge. Al año siguiente, los residentes de la colonia solicitaron a John Eliot, Thomas Welde y Richard Mather realizar una nueva traducción del ...
Antigüedades judías
Jean Fouquet (ca. 1410-ca. 1480) fue el mayor pintor francés del siglo XV. Su genio se refleja en sus ilustraciones de Antigüedades judías, que Fouquet creó para Jacques d’Armagnac, el duque de Nemours. Fouquet viajó a Italia siendo joven, donde aprendió a pintar con gran precisión de detalle y a utilizar la perspectiva aérea, pero continuó utilizando a su Touraine natal como fuente de inspiración en muchos aspectos de su arte, en particular las formas y el color. En estas ilustraciones, su descripción del sitio de Jericó, evoca una ...
Biblia del Diablo
El Codex Gigas (o Biblia del Diablo) es un gran manuscrito del siglo XIII proveniente de Bohemia, una de las históricas tierras checas. Conocida por su tamaño y su sorprendente representación del diablo a página completa (en la página 577), contiene las siguientes partes: el Antiguo y Nuevo Testamento; dos obras de Flavio Josefo; Etimologías de Isidoro de Sevilla; el libro de texto estándar para la enseñanza de la medicina en la Edad Media, conocido como Ars medicinae (El arte de la medicina); Chronica Boëmorum (Crónica de los bohemios) del ...
Evangelios de Verin Noravank
Este evangelio, con iluminaciones hermosas, fue copiado en el monasterio de Verin Noravank, en Armenia, en 1487 d. C. Se desconoce la ubicación exacta del monasterio pero, desde fines de la década de 1980, ha sido asociado con las ruinas del monasterio de Arates (Aratesivank) de Siwnik. Verin Noravank estaba en estrecho contacto con el monasterio más conocido, Noravank de Amaghu, que es a menudo motivo de confusión. Se conocen menos de 15 manuscritos copiados en Verin Noravank. Como era costumbre en la mayoría de los manuscritos armenios, el evangelio ...