Descripción

  • El sacramentario era un libro litúrgico que se usaba para rezar en la Alta Edad Media y contenía oraciones, prefacios y cánones para la misa. Drogo (801-855), obispo de Metz, hijo de Carlomagno y famoso mecenas de su época, tenía una magnífica copia del sacramentario producido en Metz alrededor de 844-845. El manuscrito, en vitela, es la obra de varios artistas empleados por la corte imperial. Se escribió en clara escritura latina e incluye algunos de los florones más hermosos jamás producidos en Metz. La iluminación consiste en iniciales ilustradas, arquerías decorativas y letras doradas, y se distingue tanto por la finura y el dinamismo de los caracteres como por la delicadeza de sus colores verde esmeralda, azul cielo, violeta y púrpura, además de su pronunciado gusto por la ornamentación hecha con plantas. La iconografía de la iluminación se centra en la vida de Cristo y se corresponde con la de las placas de marfil de la encuadernación. Hechas en la misma época y por el mismo taller que el manuscrito, tanto la placa frontal como la posterior están divididas en nueve plaquetas esculpidas en relieve. Las plaquetas ilustran los sacramentos principales (placa superior) y escenas de la liturgia eclesiástica (placa inferior). Se habría usado el sacramentario en la catedral carolingia de Metz y constituye un registro precioso de las prácticas litúrgicas de la época y de los atavíos usados en la liturgia. En el siglo XVI las placas se volvieron a colocar en el manuscrito, sobre tablas cubiertas con terciopelo verde, incrustadas en un revestimiento de plata adornado con hojas de acanto.

Colaborador

Información de la publicación

  • Metz

Idioma

Título en el idioma original

  • Sacramentarium. [Sacramentaire dit de Drogon]

Lugar

Período

Tema

Palabras clave adicionales

Tipo de artículo

Descripción física

  • Pergamino, 130 páginas; 26,5 x 14,5 centímetros. Encuadernación en terciopelo azul y marfil

Notas

  • Este liber sacramentorum tiene cuatro secciones: el canon de la misa, las fiestas principales (temporales y santorales), misas comunes de los santos y votivas, y listas de obispos de Metz. Las misas siguen el modelo: oratio, secreta, praefatio, ad complendum (después de la comunión). El texto en general sigue la versión gregoriana, pero incluye algunas añadiduras galicanas y ambrosianas.

Institución