Descripción

  • Historia general de las cosas de Nueva España es una obra enciclopédica sobre la gente y la cultura del centro de México compilada por el fray Bernardino de Sahagún (1499-1590), un misionero franciscano que llegó a México en 1529, ocho años después de que Hernán Cortés finalizara la conquista española. El manuscrito, al que comúnmente se llama Códice Florentino, consta de 12 libros dedicados a diferentes temas. El Libro VIII se refiere a los reyes y nobles, las formas de gobierno, las elecciones de los gobernantes, y las costumbres y los pasatiempos de la nobleza. Además de estar interesado en estos temas en sí mismos, las motivaciones de Sahagún tenían que ver con consideraciones lingüísticas que le permitieran describir tantos aspectos de la vida azteca como pudiera. Explicó que solo de esta manera podía traer a la luz todas las palabras de este lenguaje con sus significados literales y metafóricos, y todas sus formas de hablar y la mayor parte de sus antigüedades, buenas y malas. El Libro VIII está repleto de ilustraciones relacionadas con el estilo de vida azteca. Las pinturas de los folios 219, 261 y 280–281 están relacionadas con la vestimenta. Muestran el telar, cómo se hacían las vestimentas y los diseños textiles usados ​​por la nobleza. La mayoría de la población azteca solo podía usar ropa hecha de hilo de pita, sin teñir y sin adornos, pero los nobles usaban ropa de algodón de colores, decorada con parches de conchas o de hueso y plumas. La ilustración en el folio 269, reverso, muestra un juego llamado patolli (que Sahagún describe como parecido a los dados) en el que los jugadores apostaban joyas y otras pertenencias, dejando caer tres frijoles de gran tamaño en una gran cruz pintada sobre una estera. La ilustración en el folio 292, verso, muestra el juego denominado tlachtli, un juego de pelota que en un principio se vinculaba con el concepto mesoamericano del cosmos como el producto de un enfrentamiento entre fuerzas opuestas pero complementarias como, por ejemplo, la vida y la muerte, el día y la noche, la fertilidad y la esterilidad, y la luz y la oscuridad. La lucha se reproducía en el juego, donde dos equipos que representaban a las fuerzas cósmicas opuestas se enfrentaban en una cancha tratando de hacer rebotar una pelota de goma pesada tantas veces como fuera posible contra las paredes laterales de la cancha. Según Sahagún, el juego era un divertimento de la nobleza, que había perdido su anterior significado religioso.

Creador

Fecha de creación

Idioma

Título en el idioma original

  • Libro octauo, de los Reyes, y señores, y de la manera: que tenian, en sus electiones: y en el gouierno de sus Reinos

Lugar

Período

Tema

Palabras clave adicionales

Tipo de artículo

Descripción física

  • Encuadernado como parte del volumen 2. Tinta sobre papel; 310 x 212 milímetros

Colección

Institución

Referencias

  • Biblioteca Medicea Laurenziana, The World of the Aztecs in the Florentine Codex, (Mandragora: 2007).